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En la mayoría de los casos, no habla del bien y del mal, ni de las emociones. 7. La gente siempre piensa que toda la gran belleza del mundo se puede describir, por eso siempre se quedan atrapados en muchas palabras. 8. El deber del poeta es describir su belleza moribunda, pero Su Dongpo quería salvarla. Por tanto, preferiría no ser un poeta que un hombre de verdad. 9. La historia de China siempre ha sido de "dos más y uno menos": primero, hay muchos demonios, y también hay demonios, fantasmas, fantasmas, traidores y rebeliones similares a esta; segundo, hay muchos dioses e inmortales, similares; a dioses, santos, creyentes y sabios. Las dos comunidades parecen tener límites estrictos, pero pueden cambiar en cualquier momento. 10. Con el contraste entre lo grande y lo pequeño, hay una inversión de tiempo y espacio, y ahí está el valor de la meditación. 11. Las celebridades culturales que trascienden su época suelen ser incompatibles con la época específica en la que viven. 12. Unos cuantos cabellos blancos pueden a veces pretender ser maestros y encubrir pecados, pero no pueden engañar a la historia. 13. El villano controla a su amo y el amo controla la historia. El villano sacude la cuerda con mano pesada, y tanto el maestro como la historia se convierten en la encarnación del mal. 14. La madurez es un brillo brillante pero no deslumbrante, una voz suave pero no grasosa, una calma que ya no necesita observar a los demás, una atmósfera que finalmente ya no se queja con el entorno, una sonrisa que ignora el ajetreo, un sonido que borra la indiferencia extrema, un sonido denso y silencioso, una altura que no es empinada. La pasión fermentó, el feroz viento de la montaña cesó y los rápidos arroyos se fusionaron en un lago. 15. A veces, la energía y la personalidad de una persona pueden dejar una fuerte huella en la historia. 16. El significado último de una nación, un país y una raza no es militar, regional o político, sino cultural. 17. Cuando el valor de una cultura disminuye, las personas transformadas por esa cultura sentirán dolor. Cuanto mayor es la expresión de esta cultura, más dolorosa es; extremadamente profunda, pero casi no por suicidio, ni por la propia tranquilidad. 18. Los intelectuales son siempre inusuales. Siempre han mostrado adaptabilidad cultural a largo plazo después de agitaciones políticas y militares. La cultura se ha convertido en su vida y no hay otro camino que abrazar la cultura con la vida. 19. Creo que el método de matar practicado por los funcionarios de la corte china es el juego de suicidarse más cruel en los millones de años desde que los humanos se convirtieron en seres humanos. Incluso los lobos, los tigres y los leopardos quedarían estupefactos. 20. La crueldad, para los gobernantes, es primero una especie de intimidación y, segundo, una especie de placer. Más tarde, el elemento de intimidación se hizo cada vez menor y el elemento de placer se hizo cada vez mayor. Esto se ha convertido en un veneno psicológico que acaba con la dignidad humana básica. Los gobernantes pensaron que era conveniente gobernar, pero destruyeron fundamentalmente la humanidad y los cimientos humanitarios de la civilización china. Las consecuencias fueron tan graves que la tortura no se restableció hasta hoy, cuando se abolió. 21. A los ojos de los gobernantes, los chinos no son individuos, sino hojas que crecen en el árbol genealógico. Una hoja que no es agradable a la vista demuestra que es mala desde la raíz, por eso un árbol grande es arrancado de raíz. 22. Como ni una sola hoja del gran árbol se atreve a enfrentar el viento, el rocío y las heladas, todo el bosque se convertirá en un bosque muerto sin el sonido del viento y de los pájaros. 23. Con amigos, la mayoría de los desastres, por grandes que sean, serán eliminados; con amigos, por muy malo que sea el ambiente, será maravilloso; 24. La civilización puede nacer de la barbarie, pero nunca le gusta la barbarie. Podemos sobrevivir al sufrimiento, pero nunca lo glorificaremos. No tenemos miedo de ser perseguidos, pero definitivamente no seremos perseguidos. 25. La nobleza en el sufrimiento es lo más conmovedor, y es este tipo de nobleza la que hace que la gente vea que la nobleza es nobleza. Con este tipo de nobleza, las personas pueden componer poemas al borde de la línea entre la vida y la muerte, usar su propio calor para derretir el hielo y la nieve en los corazones de otras personas y luego usar la humillación para encender el fuego de la civilización. Por el bien de la cultura y la civilización, pueden ignorar los intereses materiales y el utilitarismo. 26. La herencia de la civilización humana madura se basa principalmente en la escritura. La selección y colección de palabras se convierten en libros.
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Mirando hacia arriba, el cielo es de un azul claro, tan limpio como un zafiro recién lavado, lo que hace que la gente se sienta renovada y refrescante en otoño. El sol de otoño es cálido y tranquilo, el viento de otoño y la ciudad son suaves, y el cielo azul y las nubes blancas son elegantes y melodiosos. Volví al huerto. ¡Hay mucha fruta allí! Hay manzanas, plátanos, naranjas, uvas, etc. Pesaba tanto que no podía levantar la cabeza. El otoño es realmente una temporada de cosecha y todo está lleno de la alegría de la cosecha. Del arce en el césped se le cayeron algunas hojas amarillas y rojas, y volaban como pájaros. Resulta que el viento otoñal hace que a las hojas caídas les crezcan alas. Exclamé alegremente: ¡Qué bonito es el otoño, me encanta! Mientras corría, el maestro Qiu me acarició la cabeza, como si me dijera: Debes aprender suficientes conocimientos cada año y correr en el océano del conocimiento. ¡Me encanta el hermoso otoño! (2) Otoño encantador El otoño ha llegado y el clima se está volviendo más fresco. En la mañana de otoño, la niebla blanca lechosa está brumosa, y todo tipo de cosas están bañadas en la niebla de la mañana, brumosas y amenazantes. Abrí mis ojos somnolientos y salí de la cálida cama. Rápidamente me vestí, me puse la mochila y fui a la escuela. Hay hileras de árboles al costado de la carretera, con hojas verdes y amarillas que se balancean suavemente y, ocasionalmente, algunas hojas con forma de mariposa volando en el aire, muy ligeras y elegantes. El viento otoñal te pincha la cara como agujas afiladas, dolorosas y frías. Después de un rato, mi cara se convirtió en una manzana madura. Al caminar por un pequeño arroyo, el agua fluye lentamente y el gorgoteo hace que la gente se sienta fresca y cómoda. La superficie del agua brillaba con deslumbrantes manchas blancas, como estrellas en la noche. Aparecieron ondas en la superficie del agua y luego desaparecieron silenciosamente. El tranquilo arroyo se ve tan elegante y hermoso temprano en la mañana, como una niña tranquila y gentil. ¡El agradable paisaje otoñal nos regala infinitas sensaciones y infinitos ensueños! (3) La señorita Qiu llegó al mundo humano sin saberlo y ha estado ocupada desde que llegó. Le dio al sorgo una "cara" roja; le puso una "falda" naranja al maíz y le puso un "vestido" dorado. Sopló una ráfaga de viento otoñal y Da Mi rápidamente se inclinó, como para agradecer al maestro Qiu. La señorita Qiu llegó al bosque y las hojas amarillas volaban en el aire como mariposas. Sólo las hojas de los pinos y cipreses son verdes. Se pararon erguidos en la ladera. La señorita Qiu volvió al huerto. La fruta en el huerto está madura y el enrejado de la uva está cubierto de racimos de grandes uvas moradas, ocultando sus cuerpos unos de otros. El sol salió y brilló sobre las uvas como gemas transparentes de color púrpura. En el naranjo, las naranjas doradas hacen que la gente quiera darle un mordisco. Si pelas la cáscara de naranja, puedes ver la naranja en forma de pétalo, como la luna cuando la luna está menguante... (4) El otoño de mi ciudad natal es también el otoño de mi ciudad natal. Siempre es azul y encantador, y las nubes que pasan ocasionalmente cambian de formas, haciéndote soñar despierto sin cesar. Sin embargo, el otoño de la mediana edad es también el otoño de una tierra extranjera, y no siempre puedo ver lo que estaba pensando en ese momento. Llegué a Linyi hace unos días y, al mirar el cielo azul y las nubes blancas fuera de la ventana de la carretera, me sentí como si estuviera de regreso en mi infancia y en mi ciudad natal. El otoño simboliza la madurez y puede traer a la gente la alegría de la cosecha. Recuerdo lo "refrescante" que era sostener una batata grande y redonda al anochecer en la tierra helada, en el humo no muy lejos. Lo que es aún mayor es que la soja quemada por las hojas muertas busca una fragancia otoñal sin fin. ¡Me atrevo a decir que es el sabor a frijol más delicioso del mundo! ¡Al menos ahora en la ciudad, nunca lo he olido! El otoño es la estación en la que “las cosas amarillas se desvanecen”. Las hojas verdes originales perdieron gradualmente su apariencia de vida original. Bajo el ataque del viento, las heladas, la lluvia y la nieve, se vuelve amarillo día a día y luego desciende silenciosamente con el viento. En el momento de admirar el hermoso paisaje, tuve que atar las delicadas hojas amarillas en una cuerda y colgarlas debajo de los aleros, esperando disfrutar del aroma que flotaba desde arriba después de quemar los bollos. Se me hace la boca agua. Un joven capaz puede comerse diez a la vez. En mis andanzas después de salir de casa, ¡nunca más había olido una fragancia tan agradable! En ese momento, no había tristeza en las hojas caídas de mi ciudad natal. Ahora, las hojas caídas en una tierra extranjera son solo innumerables desganas. En mi corazón, los pensamientos y consuelos ocasionales están frente a esta destrucción silenciosa, ya sea el nirvana del fuego o la evolución de la vida.
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Universidad Normal de Nanjing Universidad: Psicología Básica, Psicología Educativa y del Desarrollo, Psicología Aplicada 9. Normal de China Central Universidad: Psicología Básica, Psicología del Desarrollo y de la Educación, Psicología Aplicada 10. Universidad Normal del Noreste: Psicología Básica, Psicología del Desarrollo y de la Educación, Psicología Aplicada 11. Universidad Normal de Liaoning: Psicología Básica, Psicología del Desarrollo y de la Educación, Psicología Aplicada 12. Universidad Normal de la Capital: Psicología básica, Psicología del desarrollo y de la educación, Psicología aplicada Psicología del desarrollo y de la educación, Psicología aplicada 14. Universidad Normal de Shaanxi: Psicología básica, Psicología del desarrollo y de la educación, Psicología aplicada 15. Universidad Normal de Shandong: Psicología básica, Psicología del desarrollo y de la educación, Psicología aplicada 16 Universidad Normal de Jiangxi: Psicología Básica, Psicología del Desarrollo y de la Educación, Psicología Aplicada 17. Universidad Normal del Noroeste: Psicología Básica, Psicología del Desarrollo y de la Educación, Psicología Aplicada 18. Universidad Normal de Hunan: Psicología Básica, Psicología del Desarrollo y de la Educación, Psicología Aplicada 65433 Yunnan Normal. Universidad: Psicología Básica, Psicología del Desarrollo y de la Educación, Psicología Aplicada 21, Universidad Normal de Zhejiang: Psicología Básica, Psicología del Desarrollo y de la Educación, Psicología Aplicada 22, Universidad Normal de Mongolia Interior: Psicología Básica, Psicología del Desarrollo y de la Educación, Estudio de Psicología Aplicada 23, Qufu Normal Universidad: Psicología Básica, Psicología del Desarrollo y de la Educación, Psicología Aplicada 24, Universidad de Henan: Psicología Básica, Psicología del Desarrollo y de la Educación, Psicología Aplicada 25, Universidad de Jilin: Psicología Básica, Psicología del Desarrollo y de la Educación, psicología aplicada 26, Universidad de Ludong: psicología básica, psicología del desarrollo y de la educación, psicología aplicada 27, Universidad de Nankai: psicología básica, psicología del desarrollo y de la educación, psicología aplicada 28, Universidad de Sichuan: psicología básica Ciencias, Psicología del desarrollo y de la educación, Psicología aplicada 28. Universidad de Suzhou: Psicología básica, Psicología del desarrollo y de la educación , Psicología Aplicada 30. Universidad de Chongqing: Psicología Básica, Psicología de la Educación y del Desarrollo, Psicología Aplicada 31. Universidad Normal de Fujian: Psicología Básica, Psicología de la Educación y del Desarrollo 32. Universidad Normal de Shanxi: Psicología Básica, Psicología de la Educación y del Desarrollo 33. Universidad de Hebei: Básica Psicología, Psicología del Desarrollo y de la Educación 34. Universidad de Wuhan: Psicología Básica, Psicología del Desarrollo y de la Educación 35. Universidad Normal de Guizhou: Psicología Básica, Psicología Aplicada 36. Universidad de Nanjing: Psicología Básica, Psicología Aplicada 37. Universidad de Ciencias Políticas de Nanjing: Psicología Básica, Psicología aplicada 38. Universidad Sun Yat-sen: Ciencias de la psicología básica, Psicología aplicada 39. Universidad de Zhengzhou: Psicología básica, Psicología aplicada 40. Universidad Normal de Anhui: Psicología de la educación y del desarrollo, Psicología aplicada 41. Universidad Normal de Shenyang: Psicología de la educación y del desarrollo, Psicología Aplicada 42. Universidad Normal de Harbin: Psicología de la Educación y el Desarrollo, Psicología Aplicada 43, Universidad Normal de Hangzhou: Psicología de la Educación y el Desarrollo, Psicología Aplicada 44, Universidad de Ciencia y Tecnología de Huazhong: Psicología de la Educación y el Desarrollo, Psicología Aplicada 45, Universidad de Guangzhou: Desarrollo y Psicología de la Educación, Psicología Aplicada 46. Universidad de Liaocheng: Psicología de la Educación y del Desarrollo, Psicología Aplicada 47. Universidad de Ningbo: Psicología de la Educación y del Desarrollo, Psicología Aplicada 48. Universidad de Shanxi: Psicología de la Educación y del Desarrollo, Psicología Aplicada 49. 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