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El padre de Deng, Deng, trabajó una vez en Zhentai, ciudad de Nanning, y su madre, Yang Zhende, dio a luz a su única hija, Deng, en la residencia oficial de Zhentai el 4 de febrero de 1904. Su bebé se llama "Jade Love". Yu Ai pasó una infancia inolvidable en Nanning. Cuando tenía 6 años, Deng dejó Nanning con su madre para ir a Tianjin. En marzo de 1961, la camarada Deng encabezó la delegación de mujeres chinas y japonesas a Vietnam para asistir al Tercer Congreso Nacional de Mujeres y luego regresó a Nanning, su lugar de nacimiento. La hermana Deng dijo: "Soy una hija de Nanning que creció bebiendo agua del río Yongjiang". Ahora, hay una "Piedra Conmemorativa de Deng" en el lugar de nacimiento de Deng, que fue inscrita por su sobrino, el general, allí frente a su lugar de nacimiento; Se encuentra el Deng Memorial Hall, que muestra la historia de lucha de Deng. Se entiende que dado que sólo hay un Salón Conmemorativo de Deng en la ciudad de Nanning, la antigua Oficina de Deng le concedió gran importancia y proporcionó todos los objetos preciosos de Deng al salón conmemorativo. Los familiares y amigos de la hermana Deng hicieron un viaje especial para expresar sus condolencias. El camino hacia el lugar de nacimiento de Deng es un camino antiguo inusual. En el pasado, comenzaba desde la cabecera del puente norte del puente Yongjiang en el oeste hasta Xingning Road, Zhongshan Road y He Road en el este, con una longitud total de más de 600 metros. Durante el reinado del emperador Jiayou de la dinastía Song (1056-1063), al construir la antigua ciudad de Nanning (Ciudad Song), se eligió la ubicación intermedia de Wuhualing (el Red Star Studio original junto al actual Deng Memorial Hall). como ubicación de la capital del estado. El terreno aquí es alto y cercano al río, lo que lo convierte en un tesoro geomántico. Por lo tanto, durante más de 900 años, Quanmin Road, cerca de la mansión Tanzhou, ha estado repleta de muchas agencias administrativas de alto nivel. El número 104 original de Quanmin Road ha sido una oficina gubernamental desde la dinastía Ming. La capital de Guangxi se trasladó de Guilin a Nanning en la República de China. Después fue la Oficina del Gobernador de Guangxi, la provincia de Guangxi *** y el condado de Yongning. 1934. Después de la liberación, sirvió sucesivamente como distrito de guarnición de Nanning, agencias provinciales y municipales de la CCPPCh y departamento de trabajo del Frente Unido del Comité Municipal del Partido. En la actualidad, la intersección de Qicha entre Quanmin Road y Zhongshan Road fue una vez la prefectura de Nanning construida en el tercer año del reinado de Hongwu en la dinastía Ming. Al final de la dinastía Ming, vino a Yong dos veces y utilizó este lugar como su palacio. La mansión Nanning duró hasta la dinastía Qing. Se dice que solía haber un canal debajo del vestíbulo de Yamen que conducía al exterior de la Puerta de Zhenjiang (el extremo norte del actual Puente Yongjiang). En caso de guerra, la ciudad estaba cerrada y mantenida firme. Los soldados y la gente de la ciudad podrían utilizar esta vía fluvial para obtener agua del río Yongjiang fuera de la ciudad. Debido a que hay una puerta dentro de la puerta de la ciudad, también se la llama "Puerta del Agua". La gente llama al área frente al edificio de oficinas gubernamentales de Nanning la "Puerta del Gobierno". En el segundo año de la República de China (1913), el gobierno transformó el Yamen en la Oficina de Juicio y Supervisión del Tribunal Superior de Guangxi. Después de la liberación, el Gobierno Popular de Nanning se ubicó aquí y se construyó un ayuntamiento frente al recinto. En 1959, el gobierno municipal se trasladó al número 42 de Minsheng Road. En 1965, debido a la ampliación de Chaoyang Road hacia el sur, la mayor parte del patio municipal fue demolido, dejando sólo el edificio principal de tres pisos y algunos edificios auxiliares. Más tarde, la Oficina Municipal de Industria Pesada, la Oficina de Materiales, la Oficina de Educación y otras unidades tuvieron oficinas aquí. Actualmente, el edificio de tres pisos permanece intacto como "Museo Institucional de Nanning". Actualmente, el cinturón verde frente al edificio Guomao en la avenida Minzu fue alguna vez el cruce de Hehe Road y Quanmin Road. Originalmente fue el Templo Biaozhong y la Guarnición Zuoying en la Dinastía Qing. En el sexto año de la República de China (1917), fue reconstruido en un edificio de ladrillo y piedra de dos pisos de la Asociación de Educación de Guangxi. En la década de 1930, sirvió como Museo de Guangxi y cuartel general de la guarnición de Nanning. La comisaría de policía de Nanning se mudó aquí en 1940. Después de la liberación, fue el Tribunal Popular Intermedio de Nanning. En el pasado, el extremo sur de la calle Qingyun estaba cerca de Quanmin Road, donde había instituciones oficiales como el Senado Provincial, la sede del Partido Provincial de Guangxi (ahora el Banco Agrícola de China, el Banco de China en la Plaza Yuehui y la antigua Nanning). Equipo de Investigación) y el Departamento de Educación Provincial de Guangxi (anteriormente Oficina Municipal de Seguridad Pública). Quanmin Road es también un tesoro comercial. Antes de que se construyera el puente Yongjiang, había tiendas con galerías a ambos lados desde la orilla del río hasta He Road, con varias decoraciones de estilo extranjero. También había muchas casas de empeño y joyerías de oro y plata en la calle. La intersección de Quanmin Road, Xingning Road y Zhongshan Road ocupa el segundo lugar después de Minsheng Road y Xingning Road en términos de prosperidad. Hay muchos restaurantes y restaurantes en la zona y el negocio está en auge. Se dice que esta es una antigua tradición desde hace muchos años. De 1936 a 1944 fue un animado mercado nocturno. Debido a que está ubicado en el antiguo * * *, la gente lo llama "Mercado Nocturno de Fumenkou". Hay una "* * *" Ma Lianfu Noodle House, famosa por sus fideos de arroz con carne de caballo.
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Primero, los ministros pidieron precios altos, por lo que Wang Yi dobló la pintura en una rocalla, y luego fue arrastrada por el río, e incluso esta nube escuchó su ". palabras, suspirarás durante mucho tiempo. Al anochecer, todos regresaron y bebieron de Chen Zhongmou. Levantando el vino, volvió poco a poco a la luz: "¿Quieres recordar a tu hijo?" Cuando el pastor Zhong Shangshu cruzó el mar pavoneándose con su elegante poesía y prosa, los literatos respondieron de inmediato (12) y Ke Yuan obtuvo una gran victoria, que puede describirse como magnífica. Estamos en el comienzo de este siglo. Lo que hace suspirar a los vagabundos es que más allá del humo salvaje y la maleza, la riqueza es sólida pero impermanente y ¿de qué sirven las palabras? Las personas que renuncian a sus verdaderos colores y se esfuerzan por crecer y llegar más lejos pueden lograrlo (13). Se trata de recordar. [1] Notas sobre la traducción (1) Zhong: Yan, cuyo verdadero nombre es Zhong. (zhu) Deguang: Su verdadero nombre es Zhuo y su nombre de cortesía es Deguang. Dinastía Song: Zhi, llamado Muzhong, se desempeñó como gobernador de Jiangsu y ministro del Ministerio de Personal. (2) No: Morir por "muerte". (3) Desastre del Río Amarillo: se refiere a la inundación causada por el estallido del Río Amarillo. (4) Liang y Song'an se refieren al paisaje dentro del territorio. (5) De repente: mirada exuberante. (6) Salón del Libro: La casa donde el emperador regalaba libros. Según la "Crónica Mantang" de Luo Song, a partir de 1699 (el trigésimo octavo año de Kangxi), el emperador escribió libros para Luo Song muchas veces, y Luo Song los recopiló en la Librería Real que construyó. (7) Su dueño: se refiere a los descendientes de Luo Song. (8) Wang Yi (huī) Shigu: Wang Yi, también conocido como Shigu, nació en Yushan (ahora Changshu, provincia de Jiangsu) y fue pintor a principios de la dinastía Qing. Seis escenas: "Odas varias del noroeste" de Luo Song consta de seis poemas y se divide en seis escenas: Lvbo Village, Fisherman's House, Xiaowei Thatched Cottage, Ansong, Fenliang y Fang Yating. Wang Yi tomó una fotografía de esto. (9) You Zhancheng: Youdong, también conocido como Zhancheng, fue un escritor y dramaturgo de principios de la dinastía Qing. Chang: Zhu Yizun, un escritor de principios de la dinastía Qing. Escribieron poemas sobre el mapa de los seis caminos. Inscripción: palabras escritas en caligrafía y pintura. (10) Distrito uno: un lugar. (11) Gen (gèn) Yuezhi: una piedra extraña similar a la piedra Taihu. El emperador Huizong de la dinastía Song ordenó a Zhu Cuo (mi m¢n) buscar piedras Taihu en el sur del río Yangtze, transportarlas a Bianjing (ahora Kaifeng, Henan) y construir el llamado "Genyue" en el al noreste de la ciudad (en dirección Bagua, el noreste pertenece a "Genyue"). (12) Escena siguiente a la respuesta: seguimiento de la sombra, correspondencia de sonido. La escena es la misma que la de "Sombra". "On Qin" de Jia Yi: "El mundo se reúne y responde, y la comida y el paisaje lo siguen". (13) Es: "Yi". [2] Traducción de obras El 3 de abril del duodécimo año de Jiaqing, Chen Zhongmou y Chen de Shangqiu me invitaron a hacer un viaje juntos. Han pasado cientos de años desde la muerte de Shangshu de la dinastía Song en Xibei. Durante este período, se produjeron inundaciones provocadas por el estallido del río Amarillo. Los llamados lugares pintorescos de Xibei, como Liangzi y el templo Luosong, ya no existen. Sólo hay unos pocos cientos de árboles grandes y frondosos cerca de Xibei, que desde la distancia parecen una cortina hecha de nubes. Los transeúntes señalaron y dijeron: "Este es el árbol plantado por el propio Song Shangshu". Después de entrar a Xibei, fui a la biblioteca y me encontré con el dueño de la biblioteca. El comerciante sacó las "Seis escenas" pintadas por Wang Shigu, y You Zhancheng, Zhu y otros escribieron en ellas. Mirando hacia el oeste, hay una pequeña habitación en la que está consagrado un retrato de Song Shangshu. Fuera de la cabaña, hay algunas rocas enormes esparcidas por el suelo como piezas de ajedrez desordenadas. El dueño de la tienda dijo: "Esta es la piedra Genyue. Mis antepasados ​​la compraron a un precio alto y Wang Shigu la convirtió en una rocalla mediante la pintura. Más tarde fue arrastrada por el río y quedó así después de escucharlo". En palabras, todos suspiraron durante mucho tiempo. Todos regresaron por la noche y bebieron en la casa de Chen Zhongmou. Chen levantó su copa y me dijo: "¿Por qué no escribes un artículo?" Cuando Song Shangshu cautivó a los literatos y poetas nacionales con sus elegantes poemas, durante un tiempo, esos literatos y poetas lo siguieron como una sombra y le hicieron eco como un eco. ¡Se puede decir que esos invitados VIP y el hermoso paisaje del jardín son espectaculares! Sólo han pasado cien años y aquellos que vienen de visita sólo pueden suspirar ante el lugar desolado y cubierto de maleza. Resulta que la riqueza realmente no dura mucho; sin embargo, ¿qué beneficio tiene el artículo de Song Shangshu para Xibei? Esos eruditos probablemente abandonarían Xibei para buscar un futuro elevado. Entonces escribí este artículo.
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  • Periódico del VecinoEscribir un ensayo argumentativo basado en los materiales y ejercicios proporcionados. Existe una fábula en "Zhuangzi": a Zhu Pingman le gusta el manejo de la espada y siempre quiere practicar una habilidad única. Escuchó que había un hombre llamado Fenyi que era bueno matando dragones, por lo que rápidamente aceptó a Fenyi como su maestro, decidido a aprender este raro manejo de la espada en el mundo. Estudió mucho y practicó mucho durante tres años, incluso a costa de perderlo todo. Finalmente, su habilidad con la espada para matar dragones alcanzó el punto de perfección, por lo que se despidió de su maestro y comenzó a luchar por los dragones en la arena, con la esperanza de matar a todos los dragones del mundo y hacerse famoso. Sin embargo, buscó por todas partes pero no pudo encontrar al dragón. Su supuesto truco, al final, no sirvió de nada. Consejos: 1. Puede demostrar que las personas que sueñan a ciegas no logran nada. 2. Se puede considerar que las teorías divorciadas de la realidad no tienen ningún valor. 3. Se puede creer que simplemente estudiar y practicar mucho sin pensar ni prestar atención a los resultados prácticos está condenado a ser en vano. * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * Alguien preguntó a tres albañiles: "¿Qué están haciendo?" El primer trabajador dijo sin pensar: "Colocando ladrillos". , dijo: "Estoy ganando un salario". El tercer trabajador dijo: "Estoy construyendo la casa más singular del mundo". Más tarde, los dos primeros trabajadores siguieron siendo simples albañiles toda su vida, mientras que el tercer trabajador se convirtió en un arquitecto famoso. Consejo: Las respuestas de tres personas ilustran su comprensión del significado de este trabajo. El primer trabajador consideraba que la albañilería era un trabajo sin propósito. No puede ver el significado del trabajo y no puede apreciar el valor del trabajo. Naturalmente, era superficial y carecía de sentido de responsabilidad y ambición. El segundo trabajador trabaja para ganar dinero y el propósito de colocar ladrillos es ganar dinero. Naturalmente, depende de cuánto trabajo dediques. Sin progreso, será difícil que la gente ejerza su iniciativa subjetiva. El tercer trabajador ama su trabajo y lo ve como una creación. Tiene un gran interés, un gran profesionalismo y un fuerte sentido de responsabilidad. ¿Cómo podría una persona así no convertirse en un arquitecto famoso? Argumento de referencia: Hay un dicho antiguo: "Los que saben no son tan buenos como los buenos, y los amables no son tan buenos como los felices". Wang Jin cava pozos, Hao Jianxiu teje, Zhang Binggui. vende dulces en el mostrador, Ni Zhifu practica ejercicios, Lei Feng conduce ... Todos aman su propio trabajo y lograron logros extraordinarios en puestos ordinarios. * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * *Lo siguiente es. Sin tiempo/no hay vida; la vida está estrechamente relacionada con el tiempo; sin tiempo/la vida se vuelve ilusoria, se vuelve una nube flotante; Consejo: si el contenido del material trata sobre la relación entre personas o cosas, entonces la relación dialéctica entre personas y personas, personas y cosas, y cosas y cosas es el centro del material. Este material trata sobre la relación dialéctica entre "vida" y "tiempo": son interdependientes, y el valor del tiempo es el valor de la vida, si el valor de la vida reside en el proceso, entonces este proceso es calculado y reflejado por el tiempo; . "Aprecia cada minuto de la vida" es el significado central de este material. Tema de referencia: El tiempo y la vida, el tiempo es vida, el tiempo libre es perjudicial para los demás y para usted mismo* * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * 1. Durante el Período de los Reinos Combatientes, el rey Zhao implementó una política de montar y disparar en Keops. 2. Qin Shihuang construyó el Palacio Afang y la Gran Muralla. 3. Durante la dinastía Han, Wang Zhaojun abandonó la fortaleza e implementó una política pro-RPDC hacia la industria imperial. 4. Respecto a cómo abordar las cuestiones culturales extranjeras, Lu Xun escribió "Aborcionismo". 5. La actual política de reforma y apertura de China. 6. No funcionaría que la dinastía Qing se cerrara al país, y entonces estaría buscando la gloria y traicionando al país. Consejo: este tema se centra en el entrenamiento para encontrar cosas estrechamente relacionadas entre una variedad de materiales y combinarlas con la vida real para elegir un ángulo de discusión y establecer un argumento de discusión.
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