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Durante mucho tiempo se han especializado en robos, incendios, secuestros y extorsiones. Se ganan la vida con el bandidaje. Son extremadamente viciosos e intrigantes. Dondequiera que iban, ricos y pobres por igual, saqueaban propiedades, dejando a muchos en un miserable estado de ruina y destrucción. Durante la República de China, había una familia llamada Lu en la aldea de Dadan, distrito sur, condado de Xinghe, Suiyuan. Debido a la gran cantidad de gente, vivían del robo y el saqueo. Esta familia tiene un credo de vida: "Nací para ser un ladrón, no injusto sino para ser un fantasma". "Prefiero intimidar a los demás que ser intimidado". " " "Si los jóvenes no son traviesos, será demasiado tarde para arrepentirse." "No puedes robar a la gente, serás pobre toda tu vida". "Es mejor guardar silencio que morir de enfermedad; es mejor morir como un bandido y ser famoso para siempre." En los años turbulentos desde finales de la dinastía Qing hasta las vísperas de la fundación de la Nueva China, la familia Lu Estaba orgulloso de ser un bandido. En la familia Lu, muchos nietos, padres e hijos, tíos, hermanos y sobrinos se han convertido en bandidos uno tras otro. Debido a la continuidad histórica de la carrera de bandidaje de su familia, se le llamó "bandido habitual". Aparte de los bandidos habituales, los soldados y bandidos son los más dañinos para la sociedad. Hay una cierta diferencia entre soldados y bandidos. Los señores de la guerra y los bandidos son de gran escala y, a menudo, tienen sistemas militares. Los soldados y bandidos solían ser soldados, pero ahora se han convertido en bandidos por varias razones. Por ejemplo, los soldados derrotados y los rezagados no pudieron encontrar una salida a la vida en esa época caótica, y a menudo se convirtieron en bandidos y se convirtieron en miembros importantes y principales pilares de los bandidos. Los veteranos también son una gran fuente de soldados y bandidos. Debido a que han recibido entrenamiento militar, son los más peligrosos a los ojos del Partido Comunista. Se suele decir que cuantos más soldados hay, más bandidos hay. "Los bandidos antijaponeses son los segundos más altos desde la derecha en la primera fila, el hermano más alto en el medio y el hermano más alto tres más altos a la derecha. Aunque los bandidos no están en la escala de señores de la guerra y bandidos, son A menudo son organizados por unas pocas, decenas o incluso cientos de personas porque han recibido entrenamiento militar. Por lo tanto, también son muy perjudiciales para la sociedad, pero los vigilantes tienen una mejor imagen. son algo "caballeros" en la sociedad antigua, matan a los ricos y ayudan a los pobres. Estos son los que la gente suele llamar bandidos justos. La mayoría de estos bandidos son personas pobres que se ven obligadas a ir a Liangshan, o son valientes caballeros que odian. El gobierno y los ricos desde el fondo de sus corazones, y prometen usar sus armas para acabar con el mundo después de convertirse en traidores. Por lo tanto, luchan contra los ricos y simpatizan con los pobres en todas partes. Algunas personas incluso usan su riqueza para distribuir. Los recursos financieros le robaron a la familia a la gente, y algunas pandillas ocasionalmente hacen cosas para "matar a los ricos y dárselos a los pobres" para ganarse la simpatía y el apoyo de la sociedad. Durante la República de China. Era un bandido llamado Gao en el noreste de Liaoning. Antes de convertirse en bandido, su familia era muy rica y él tenía una mente muy abierta. Después de regresar a China, se hizo amigo del caballero Gao y aprendió artes marciales. Un día, en el undécimo año de la República de China, Gao mató a un zorro en los suburbios. Un comandante de batallón del Ejército del Noreste se enteró. Tuvo que conservarlo como propio. El comandante se enojó y envió gente. Para arrebatar al zorro, también ató a Gao al campamento y lo golpeó severamente. Después de que Gao regresó a casa, se enojó cada vez más y regresó al cuartel con un arma, luego lo golpeó. El comandante del batallón y su pequeña esposa se detuvieron. Un grillete y lo llamó "Viejo Escalera". Solo robó casas grandes y no molestó a la gente. Se dice que ha sido un bandido durante más de 65.438+00 años. Se dice que nunca ha matado a civiles ni quemado. Los residentes locales, que nunca habían violado a una mujer, fueron asesinados a golpes. Debido al malestar social y la guerra, los soldados de finales de la dinastía Qing se convirtieron en bandidos que dañaron a la sociedad porque estaba gravemente insatisfecho con la realidad social. y no pudieron encontrar la manera correcta de cambiar esta realidad. Se convirtieron en bandidos. Tomaron como misión la lucha por la justicia, expresaron los sentimientos de un hombre y alardearon de que podían usar armas para barrer el mundo. Solo robaron hogares grandes, no a la gente común, por lo que la gente los llamó "bandidos justos". Entre los muchos bandidos, también había un "bandido extranjero", es decir, bandidos extranjeros. Debido a las invasiones extranjeras, los bandidos extranjeros también tomaron. La oportunidad de ingresar a China y dañar a la sociedad, especialmente durante la República de China, el imperialismo japonés intentó anexar China y lograr su llamada política "continental".
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Cuenta con un equipo de profesores profesionales y de alta calidad que son leales a la causa educativa del partido. La estructura de profesores mayores, de mediana edad y jóvenes es razonable, con diferentes niveles de profesores famosos. La escuela cuenta actualmente con 363 profesores, incluidos 126 miembros del partido. Hay 2 líderes de materia, 3 líderes de materia y 5 examinadores. Hay 117 docentes superiores, que representan 35 del total de docentes, 1, 2 y 9 docentes clave a nivel de distrito y superiores, lo que representa casi 40 del total de docentes, incluidos 1 y 6 docentes clave a nivel provincial, 52 docentes municipales. maestros clave de nivel y maestros clave a nivel de distrito hay 61 maestros. Más del 85% de los profesores son profesores jóvenes y de mediana edad, que son la columna vertebral de la escuela. En los últimos años, la escuela ha logrado resultados impresionantes en el examen de ingreso a la escuela secundaria, ubicándose entre las mejores de la ciudad durante siete años consecutivos. En 2007, hubo 917 candidatos para el examen de ingreso a la escuela secundaria en nuestra escuela, 15 de los cuales fueron admitidos en la Escuela Secundaria No. 3 y la Escuela Secundaria Afiliada a la Escuela Secundaria, y 458 fueron admitidos en escuelas clave provinciales y municipales. representa el 50% del número total de estudiantes. La escuela ha ganado sucesivamente los títulos de Escuela Avanzada "Experimento Nacional de Investigación sobre el Sistema Integrado de Educación Moral", Colectivo Nacional Avanzado para Actividades de Educación en Lectura, Unidad de Demostración Provincial del Comité de la Liga Juvenil Bandera Roja del 4 de mayo, Unidad Civilizada Municipal, Colectivo Avanzado Municipal para la Educación Moral. , Colectivo Avanzado del Sistema Educativo Municipal y Nacional Ha obtenido el título de Unidad Avanzada para Mejorar la Calidad de la Educación y la Enseñanza en el Distrito, y ha ganado cerca de 100 títulos honoríficos durante muchos años, incluido el campeonato de voleibol estudiantil de secundaria y el campeonato distrital. Campeonato de atletismo estudiantil de primaria y secundaria. El trabajo de la escuela ha sido reportado muchas veces en las estaciones de televisión provinciales y municipales, Harbin News y New Evening News, ¡y ha sido bien recibido por la sociedad! Hoy en día, la escuela secundaria Xiaohong se ha convertido en la cuna del cultivo de talentos. Creó la élite mundial de la época. Es una escuela muy conocida a la que los aspirantes a estudiantes se apresuran a ingresar, una escuela de marca en la que los padres confían y una escuela de ventana que goza de una gran reputación social. La escuela secundaria Harbin Xiaohong fue fundada en 1924. Con el desarrollo de la historia, ha cambiado de nombre varias veces. La famosa escritora de izquierda Xiao Hong (1927-1930) estudió aquí y participó en el movimiento estudiantil patriótico en 1928 contra la construcción del ferrocarril Jidun por parte del imperialismo japonés. Con la profundización de la reforma y la apertura, con el fin de resaltar la posición estratégica de la educación, esta escuela pasó a llamarse Escuela Secundaria Xiaohong el 9 de septiembre de 1992. El edificio de enseñanza de 10.000 metros de la escuela tiene un diseño novedoso, un hermoso entorno de enseñanza, instalaciones de enseñanza avanzadas, equipamiento completo y métodos de enseñanza modernos. Es de primera clase en el noreste e incluso en el país. El colegio cuenta con un equipo de liderazgo joven, unido, emprendedor y aventurero. El equipo de liderazgo tiene una clara división del trabajo, se une y coopera, se adhiere a los principios, administra la escuela de manera democrática y fortalece continuamente la gestión científica de la escuela. Actualmente existen 69 aulas docentes con más de 4.000 alumnos y un equipo de docentes profesionales, de alta calidad y leales a la causa educativa del partido. Actualmente hay 237 profesores, 75 profesores miembros del partido y 65.438 profesores con título de licenciatura. Hay 101 docentes con título universitario y 2 docentes con título de secundaria técnica. La estructura de profesores mayores, de mediana edad y jóvenes es razonable. Actualmente hay 1 docente destacado, 52 docentes senior, 95 docentes de primer nivel y más del 85% son docentes jóvenes y de mediana edad, quienes son la columna vertebral de la escuela. La escuela secundaria Xiaohong es una escuela de ventana que se adhiere al principio de la educación moral como guía, la enseñanza como centro, la reforma educativa como guía y la investigación científica como guía. Implementa de manera integral una educación de calidad y optimiza constantemente el entorno educativo y de enseñanza. , respeta la disciplina en la gestión de las escuelas y proporciona una educación sólida. La escuela participó en los experimentos de aprendizaje innovadores de la provincia, estableció subtemas innovadores de acuerdo con la situación de la escuela y propuso el concepto innovador de "utilizar el pensamiento de los estudiantes para preparar lecciones y utilizar el cerebro de los estudiantes para pensar". Centrándose en el cuerpo principal de la actual reforma curricular, la escuela lleva a cabo estudios de investigación e implementa un modelo de aula feliz, que ha mejorado enormemente el nivel profesional y la comprensión ideológica de todos los docentes. Nuestros docentes han obtenido gran éxito en anteriores cursos abiertos nacionales, provinciales y municipales.
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Después del año calendario viene el año calendario. Se puede contar el Período de los Reinos Combatientes: regresar a Zhao con un jade perfecto (Lin Xiangru), asediar a Wei y rescatar a Zhao (Sun Bin), retirarse de tres familias (Chong'er), recomendarse a sí mismo (Mao Sui), disculparse (Lian Po), hablar de la guerra en el papel (Zhao Kuo), trabajar duro para gobernar (Cao GUI), comprar huesos por mil oro (Guo Kun), tener miedo de los médicos (Cai Huangong), dormir Xinchangdan (Gou Gou). Zhong Ziqi) Una palabra de oro (Lu Buwei) se refiere a un ciervo como un caballo (Zhao Gao) Quemar libros y atrapar a confucianos (Qin Shihuang) (Jing Ke) Colgar vigas y apuñalar a personas (Su Qin, Sun Jing) Una comida de mil yuanes (Han Xin) Estar avergonzado por todos lados (Xiang Yu) Tres capítulos del acuerdo (Liu Bang) Se puede enseñar a un niño (Zhang Liang) La última parada (Han Xin) Calderos quemados y barcos que se hunden (Xiang Yu) Nunca lo sueltes (Liu Xiu) Belleza escondida en una casa dorada (Liu Che), cruzando en secreto Chencang (Han Xin), emboscando por todos lados (Xiang Yu). Tres visitas a la cabaña con techo de paja (Liu Bei), cocinar frijoles y tostar semillas (Cao Zhi), admiración (Lü Meng), un novato (Zhuge Liang), una mente feliz (Liu Chan), un poema en siete pasos (Cao Zhi ), una exageración (Ma Su), siete capturas y siete movimientos (Zhuge Liang) ), una espada preciosa, la inmortalidad (Huang Zhong), un hombre talentoso (Cao Zhi) y un hombre valiente (Zhao Yun). Solo le debo al viento del este (Zhou Yu, Zhuge Liang) Subir al bosque (Wang Xizhi) Escuchar el baile del pollo (Zu Ti) Regresar de la montaña (Xie An) Luoyang Zhigui (Zuo Si) Toda la hierba y los árboles son soldados (Fu Jian) ​​Corta la pared para robar la luz (Kuang Heng) La cola del perro sigue robando la luz (Sima Lun) El toque final (Zhang Sengyao) Jiang Lang es el más poderoso (Jiang Yan) leal al país (Yue Fei) El incidente (Qin Hui) tiene un plan. ) Mira el final del camino (Jing Ke) La viga colgante te apuñala (Su Qin, Sun Jing) Han: Mil yuanes por una comida (Han Xin) Asediado por todos lados (Xiang Yu) Tres capítulos de la ley (Liu Bang) A un niño se le puede enseñar (Zhang Liang) La última parada (Han Xin) Quema el caldero y hunde el barco (Xiang Yu) Nunca dejes el libro (Liu Xiu) La belleza escondida en la casa dorada (Liu Che) es rodeado de enemigos (Xiang Yu). Cao Shen) Se encuentra descaradamente con los ancianos de Jiangdong (Xiang Yu) Tres Reinos: Trabajar duro (Zhuge Liang) Cuidar la cabaña con techo de paja (Liu Bei) Cocinar frijoles y quemar pasto (Cao Zhi) Recibir una advertencia (Menglu) Entrar al techo de paja cabaña por primera vez (Zhuge Liang) Feliz pero sin pensar en Shu (Liu Chan) Componer poesía en siete pasos (Cao Zhi) Exagerar (Ma Di) Tomar siete capturas y siete trazos verticales (Cao Zhi) Cao) Todo está listo, todo lo que queda es el viento del este (Zhou Yu, Zhuge Liang). Oro: Tres puntas en el bosque (Wang Xizhi) Escuchar el baile del pollo (Zu Ti) Regresando de la montaña (Xie An) Luoyang Zhigui (Zuo Si) Cada árbol y hierba son soldados (Fu Jian) ​​Excavando a través de la pared y robando la luz (Kuang Heng) La cola del perro continúa el visón (Sima Lun) Las Dinastías del Norte y del Sur: El toque final (Zhang Sengyao) Esencia Agotada. El modismo "retirarse de las tres familias" significa no discutir con los demás y no tomar la iniciativa de ceder. La historia proviene del dialecto mandarín Wu. El modismo "en pleno apogeo" describe la gran formación y el impulso de un determinado grupo de personas o de un determinado grupo de cosas. Esta historia se puede encontrar dos años después de que Zi fuera favorecido por el emperador Anze de Tangji. El modismo "por favor, ven a la urna" significa utilizar a alguien para castigarte a ti mismo. Esta historia proviene de la biografía de Jin Shu Wenyuan Zuo Si. El dicho "el papel de Luoyang es caro" elogia la popularidad de obras excelentes. La historia proviene de la falsa profecía de "Shishuoxinyu". El modismo "mirar las flores del ciruelo para calmar la sed" significa utilizar la fantasía para consolarse a uno mismo o a los demás. Esta historia proviene de Liezi Tang Wen. El modismo "altas montañas y agua corriente" es una metáfora de amigos cercanos y música hermosa. Esta historia proviene de "Registros históricos: biografía de Mengchangjun". El modismo "la gallina ladra y el perro roba" se refiere a una persona con habilidades humildes o una persona con tales habilidades. Esta historia proviene de "Fu Jian Zhai Ji" de Jin Shu. El dicho "Cada árbol y cada hierba son como soldados" describe la mentalidad nerviosa, paranoica y de pánico. Esta historia se puede encontrar en "Zhuangzi Lie Yukou". El modismo "buscar perlas" significa que al escribir un artículo, puedes ceñirte al tema y captar los puntos clave. La historia proviene de "Yu Wenke yún dāng Ancient Words" escritas por Su Shi de la dinastía Song del Norte. “Tener confianza” significa estar bien preparado antes de hacer algo y estar muy seguro del éxito del asunto también significa estar tranquilo y muy tranquilo; Suplemento: La historia proviene de "La biografía de Du Jin". El modismo "el impulso es tan fuerte como romper el bambú" describe una batalla que sale victoriosa sin detenerse. La historia proviene de "Yi Lin cortando las montañas" escrita por Yang Shen en la dinastía Ming.
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