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Después de la muerte de su padre, asumió la gran responsabilidad de luchar contra la dinastía Liao en Yanbian, provincia de Hebei. Después de la expedición al norte de Yongxi, Zhao Yan resistió la invasión del ejército de Liao en Jingzhou (ahora condado de Jingxian, provincia de Hebei) y Baozhou (ahora condado de Anxin, provincia de Hebei), y fue enterrado con él en el condado de Yong'an (ahora la Tumba de Hou Yongzong). , Song Yingzong, Gongyi, provincia de Henan). En varias novelas, se registra que Yang era el sexto hijo de Yang Ye, un general de la dinastía Song del Norte que luchó contra la dinastía Liao. En la historia, Yang fue llamado, no porque ocupara el sexto lugar en el país, sino porque los Khitans creían que la sexta estrella en la Osa Mayor era la más valiente y feroz, y Yang era el descendiente oficial de esta estrella. Por lo tanto, el poema dice: Las constelaciones de estas siete estrellas altas son las espadas empuñadas en la noche. En la dinastía Tang, había tigres y lobos, y en la dinastía Song, estaban Yang. Yang fue influenciado por los pensamientos de su padre de resistir a los Khitan y recuperar el territorio perdido desde que era un niño. Cuando yo era niño, mi padre estaba muy feliz de "servir en el ejército". Una vez dijo alegremente que "yo" siempre lo llevo conmigo cada vez que voy a la batalla. La noble integridad y el espíritu valiente de Yang Ye de sacrificar su vida para proteger a su familia tuvieron un gran impacto en su vida. En las llamas de la guerra, gradualmente se convirtió en un general valiente y capaz. Durante los años Taiping y Xingguo de la dinastía Song del Norte, Yang fue designado funcionario de sacrificios. Debido a que el oficial de sacrificio solo se usa para expresar rango y no tiene deberes reales, siempre ha estado en el ejército con su padre. Su padre era el "Chidai Kuni" y el "despliegue militar estacionado" en ese momento. Su padre lo envió muchas veces a guarnición a lo largo del "Paso de Ningwuguan". Dondequiera que fuera, siempre construyó ciudades y pueblos y fortaleció las defensas fronterizas. Durante la Expedición al Norte de Yongxi, Pan Mei y Yang Ye lideraron el Ejército de la Ruta Oeste, con Yang como vanguardia, tomando la iniciativa en atacar Ying (hoy condado de Ying, Shanxi), Shuo (hoy condado de Shuo, Shanxi), Yun (hoy condado de Datong). , Shanxi) y Huan (hoy Shanxi) condado de Shuo). Al pie de la ciudad de Shuozhou, lleno de pasión por recuperar el territorio perdido, dirigió a sus tropas para luchar ferozmente con el ejército de Liao. Fue una lástima que le pasó por encima del brazo y le manchó sangre, pero no le importó. Cuanto más luchaba, más valiente se volvía, matando a más soldados Liao y haciendo grandes contribuciones al éxito del Ejército de la Ruta Occidental. Después del fracaso de la Expedición al Norte, Yang se volvió más decidido a resistir a los Khitan y recuperar el territorio perdido. Durante los períodos Duangong y Chunhua, Yang sucesivamente "conoció Jingzhou" (hoy Dongguang, provincia de Hebei), inspeccionó la parte sur de los ríos Yangtze y Huaihe y "conoció al ejército distante". En julio del segundo año de Xianping (999), cuando supo que los soldados de Liao se trasladarían al sur en gran escala, nombró a Yu Wei a los campamentos de Zhen, Ding, Gao y Yangguan, y transfirió a Yang para que fuera el gobernador de Baozhou (ahora Baoding, Hebei), responsable de proteger Baozhou, ejército (ahora Xushui, provincia de Hebei), ejército de Guangxin (ahora aldea de Suicheng, treinta millas al oeste de Xushui, provincia de Hebei). En octubre, el ejército de Liao, bajo el mando personal de la emperatriz viuda Xiao, atacó Suicheng. La ciudad era pequeña e indefensa, por lo que los soldados de Liao concentraron sus fuerzas y atacaron ferozmente durante varios días. Entrar a la ciudad estaba en peligro y los soldados y civiles de la ciudad entraron en pánico. En ese momento, Yang mostró las excelentes cualidades y talentos sobresalientes de un excelente general que sabía adaptarse a las condiciones locales. Además de movilizar a soldados y civiles para defender la ciudad, también aprovechó las frías condiciones naturales de la época y ordenó a los soldados y civiles que buscaran agua y la vertieran sobre la piel exterior de la muralla de la ciudad. A la mañana siguiente, Suicheng se convirtió en una ciudad de hielo, demasiado resbaladiza para escalar, y el ejército de Liao no tuvo más remedio que retirarse. Yang aprovechó la oportunidad para cazar e interceptar muchas armas del ejército de Liao y fue ascendido a gobernador por su mérito. En el invierno del tercer año de Xianping (1000), Yang utilizó la táctica de atraer al enemigo hacia las profundidades y derrotó al ejército de Liao en Yangshan (50 millas al oeste de Xushui, Hebei, hoy llamado "Yangshan"). En ocasiones, el ejército de Liao invadió el sur y Yang tendió una emboscada a sus tropas de élite al oeste de Yangshan. Desafió a los Khitan desde el norte, se retiró mientras luchaba y atrajo al enemigo a las Montañas Occidentales. De repente surgió una emboscada y el ejército de Liao fue tomado por sorpresa. Abandonaron sus tropas, se llevaron sus armaduras y huyeron derrotados. Durante esta batalla, Yang y sus hombres capturaron vivos a los generales de Liao y capturaron muchos caballos y armas. Posteriormente fue ascendido a embajador. En ese momento, Yang He, que luchó valientemente con el ejército de Liao, también era famoso en la frontera de Hebei y los residentes fronterizos lo llamaban "Yang Er". En el invierno del sexto año de Xianping (1003), Song Zhenzong ordenó a Jingrong, Shun'an y Lu Wei que se alinearan y cortaran un río para evitar que el enemigo cabalgara. En el primer año de Jingdezhen (1004), se ordenó a Yang que aumentara sus tropas a diez mil y las estacionara en el este para defender el canal y bloquear la invasión de la caballería Khitan. En septiembre de este año bisiesto, Liao Shengzong y su madre dirigieron personalmente a cientos de miles de tropas hacia el sur con Xiao Guanyinnu, Xiao Dalan y Xiliu Wang como vanguardia, dividieron sus fuerzas para atacar al ejército de Lu Wei y Shun'an. Fueron derrotados por Wei Neng, Shipu y otros. El decidido contraataque del general. Dongbaozhou, fue derrotado por Yang y sus hombres. No obtuvo ningún beneficio cambiarse a Dingzhou o Yingzhou. En tales circunstancias, el ejército de Liao aprovechó la situación y se dirigió directamente a la orilla norte del río Amarillo (hoy Puyang y Kebei). 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En el camino de regreso a casa, mataron al embajador chino y robaron el caballo de oro. Dawan es un país pequeño y cerrado que no sabe lo poderosa que es China. Este comportamiento enfureció al emperador Wu de la dinastía Han, y tomó la decisión de tomar los caballos por la fuerza uno por uno. Después de eso, estallaron dos guerras Dawan-Ma. El general Li Guangli dirigió un ejército de decenas de miles de personas para derrotar por primera vez y obtener una gran victoria por segunda vez. El estado de Dayuan donó 3.000 caballos a la dinastía Han, y la segunda guerra comenzó con los caballos de Dayuan, lo que demuestra cuánto valoraba la dinastía Han a los caballos. Hoy en día, más del 20% de los caballos de pura raza son caballos de sangre china. Ahora los caballos de sangre china son los caballos más longevos y pueden vivir hasta 23 años. Durante el Período de los Reinos Combatientes, cerca de la ciudad fronteriza del norte, vivía un anciano llamado Sai Weng. Sai Weng crió muchos caballos. Un día, uno de sus caballos se perdió repentinamente. Al enterarse, los vecinos acudieron a consolarlo y le aconsejaron que no se preocupara demasiado. Cuando envejezca, debería prestar más atención a su salud. Al ver que alguien lo consolaba, Sai Weng dijo con una sonrisa: "Perder un caballo no es una gran pérdida y tal vez traiga algunas bendiciones". El vecino se divirtió con las palabras de Sai Weng. Obviamente, perder el caballo era algo malo, pero pensó que podría ser algo bueno, obviamente sólo para consolarse. Unos días más tarde, el caballo perdido no sólo regresó a casa por iniciativa propia, sino que también trajo un caballo de guerra huno. Después de que los vecinos se enteraron, todos admiraron la previsión de Sai Weng y lo felicitaron uno tras otro, diciendo: "Aún tienes previsión. No sólo no perdiste tu caballo, sino que tuviste la suerte de traer de vuelta un buen caballo". Weng escuchó las felicitaciones de sus vecinos, pero no estaba nada contento. Dijo con ansiedad: "Un buen caballo que obtiene algo a cambio de nada no es necesariamente una bendición, pero puede causar algunos problemas". Los vecinos creían que su postura era pura astucia de los ancianos. Obviamente estaba muy feliz, pero no quise decirlo. Sai Weng tiene un único hijo al que le gusta montar a caballo. Descubrió que el caballo que traía era un buen caballo, de pezuñas largas, de relincho fuerte, gordo y feroz. Monta todos los días y está orgulloso de sí mismo. Un día estaba tan feliz que chocó contra un caballo, empezó a galopar, tropezó, se cayó del caballo y se rompió una pierna. Al enterarse los vecinos, acudieron a expresar sus condolencias. Sai Weng dijo: "No es nada. Quizás sea una bendición poder salvarle la vida después de romperse la pierna". El vecino pensó que estaba diciendo tonterías otra vez. No podían imaginar cómo una pierna rota traería buena suerte. Pronto, los hunos invadieron a gran escala y los jóvenes fueron reclutados en el ejército. El hijo de Sai Weng no puede alistarse en el ejército porque se rompió una pierna. Todos los jóvenes que se unieron al ejército murieron en el campo de batalla y sólo el hijo de Sai Weng sobrevivió. Los caballos se utilizan principalmente para montar, tirar de carros y transportar cargas pesadas, y se utilizan en la guerra y en el trabajo. Jugó un papel muy importante en la historia. Hasta la aparición de la máquina de vapor durante la Revolución Industrial, era la principal fuerza motriz para tirar de los automóviles, hasta el punto de que la capacidad de las máquinas luego se medía en caballos de fuerza. Los caballos eran el principal medio de transporte en las carreteras intransitables de las zonas montañosas. Durante la guerra, también fueron los primeros en tirar de carros y los nómadas fueron los primeros en inventar la equitación. La caballería de China no apareció hasta el tiro con arco de la caballería Ling de Zhao durante el Período de los Reinos Combatientes. El Imperio Romano también lo aprendió de los nómadas de Asia Central a finales del Imperio Romano. La silla de montar también fue inventada por los nómadas y fue mejorada continuamente más tarde; el estribo fue inventado por los chinos a finales de la dinastía Tang. Al principio era sólo un estribo. Para facilitar el montaje del caballo, posteriormente se desarrolló uno a cada lado. Los persas los llamaron "zapatos chinos" y luego se extendieron a Europa. No fue hasta finales del siglo XX que la caballería comenzó a retirarse de la guerra debido a la aparición y popularidad de varios tanques y helicópteros. Actualmente, la equitación se utiliza principalmente para competiciones deportivas y algunas patrullas policiales en las grandes ciudades también utilizan caballos. Los caballos también se utilizan para producir leche y carne. La ley islámica prohíbe comer carne de caballo. En el año 732 d.C., el Papa Gregorio III ordenó a los cristianos que no comieran carne de caballo, pero no tuvo mucho efecto. Los franceses y los italianos ahora comen carne de caballo y los japoneses la consideran una carne nutritiva. Durante la Segunda Guerra Mundial, Estados Unidos permitió que las carnicerías sirvieran carne de caballo para compensar la escasez de carne vacuna, pero después de la Segunda Guerra Mundial, la carne de caballo fue prohibida bajo la presión de los ganaderos occidentales. La leche de yegua siempre ha sido el alimento de los pueblos nómadas y es especialmente adecuada para elaborar "vino de leche de yegua". A medida que la función de uso de los caballos se debilitó, muchos países criaron varios ponis como mascotas en la segunda mitad del siglo XX.
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