Sobre la relación entre la historia, la cultura y el turismo de China.

1. Los atributos culturales del turismo

El turismo es esencialmente una actividad cultural.

Tanto las actividades de consumo turístico como las actividades de gestión turística tienen fuertes características culturales.

Solo explorando las connotaciones culturales podemos tener el encanto de atraer turistas.

Como señaló Sun Shangqing, "el turismo es una industria económica y cultural que se ha desarrollado hasta una determinada etapa, y es una industria cultural y económica que se ha desarrollado hasta una etapa de madurez". la estrecha relación entre turismo y cultura.

1. El carácter cultural del sujeto turístico

Como actividad de consumo a través del tiempo, su aparición generalizada es resultado del desarrollo económico, pero si una persona puede convertirse en turista o No, se necesita más motivación interna, como dijo Mozi, el pensador anterior a Qin: "Come siempre bien y luego busca la belleza; la ropa siempre debe mantenerse abrigada y luego busca la belleza; vive en paz y luego busca la felicidad". /p>

En Una vez cubiertas las necesidades básicas de supervivencia, a medida que aumentan los ingresos, los seres humanos inevitablemente buscarán un mayor disfrute material y espiritual.

Sin embargo, las actividades turísticas están impulsadas culturalmente.

Desde la perspectiva del desarrollo histórico, aunque el desarrollo económico proporciona una base material para el progreso social, el aspecto más fundamental del desarrollo social es la revolución de la cultura y los conceptos sociales.

La prosperidad de las actividades turísticas en todo el mundo después de la Segunda Guerra Mundial es objetivamente el resultado de la recuperación y la prosperidad de la economía global. En un nivel más profundo, es el resultado de cambios en los conceptos culturales.

2. Connotación cultural de los objetos turísticos

Según las causas y atributos básicos de los recursos turísticos, los recursos turísticos se pueden dividir en dos categorías: recursos naturales y recursos humanos.

Los recursos turísticos humanísticos, ya sean reliquias culturales tangibles o costumbres nacionales y sociales intangibles, pertenecen todos a la categoría cultural.

El paisaje natural compuesto por diversos entornos naturales, elementos naturales, materiales naturales y fenómenos naturales puede transformarse de recursos turísticos potenciales en recursos turísticos reales sólo mediante el desarrollo y la utilización artificiales.

Incluso la belleza natural debe reflejarse y difundirse a través de la apreciación, que es una actividad cultural. Por tanto, los recursos turísticos naturales también son culturales.

3. Características culturales de los medios turísticos

Se puede decir que los turistas son consumidores culturales que buscan el disfrute espiritual.

De modo que los productos principales del turismo sólo pueden ser productos culturales o productos con un alto contenido cultural. Sólo proporcionando productos culturales de alta calidad a los consumidores pueden los operadores turísticos lograr el objetivo del intercambio de ganancias.

En las condiciones de la economía de mercado, los desarrolladores de recursos turísticos no sólo deben comprender las características y funciones de los propios recursos turísticos, sino también comprender las características culturales que persiguen los turistas y desarrollar productos turísticos culturales que se adapten a diversos tipos de turismo.

Las características culturales del turismo también impregnan las operaciones de varios departamentos de turismo. Por ejemplo, los hoteles turísticos modernos ya no son simplemente lugares que ofrecen comidas, sino que tienen funciones como alojamiento, interacción social, entretenimiento y estética. Lugar integral.

Por lo tanto, un hotel excelente necesita mejorar continuamente el gusto cultural del catering, las habitaciones, el entretenimiento y otros vínculos, cultivar y mejorar la calidad cultural del personal de servicio y brindar servicios culturales emocionales y personalizados.

llante y ningún escritor tiene logros entomológicos tan profundos. Si Fabres no hubiera sido tan tenaz, nuestro mundo nunca habría leído un insecto. Hay una verdad más profunda en decir que tenemos suerte. Fabre es tenaz porque tiene cierto espíritu. Si se hubiera rendido y perdido el espíritu, no habría entomología en el mundo. La descripción detallada de los insectos en "Insect Story" hace que la gente admire la capacidad de observación sobrehumana de Fabre, como la apariencia vergonzosa de las cigarras y las hormigas pidiendo comida: "Las hormigas estaban en el umbral con un gran saco de trigo al lado, con la espalda La cigarra vino a suplicar. Oh, lo siento, era su mano. Llevaba un sombrero de ala ancha del siglo XVIII, sostenía una guitarra y un piano bajo el brazo y el viento frío le agitaba la falda. es la imagen de una cigarra. "Esta descripción de la mendicidad es realmente vívida. Aún más impresionante es la descripción que hace Fabre de la postura invertida de los insectos: por ejemplo, en una jaula de metal, la postura de una larva de mantis no cambia después de detenerse en un lugar. Se engancha a la red con las puntas de sus cuatro patas traseras, con el lomo hacia abajo, inmóvil, colgado en lo alto de la parte superior de la jaula, con sus cuatro puntos de suspensión soportando el peso de todo su cuerpo. La posición del pino es muy difícil, pero la posición del pino de la mosca es muy diferente. Aunque la mosca también está colgada del techo, siempre se toma tiempo para relajarse, volar casualmente, caminar en una postura normal, apoyar la barriga en el suelo y abrir las extremidades al sol. Las descripciones que hace Fabre de los insectos son sorprendentemente detalladas. Quiero preguntar, esa persona nunca ha visto una mosca boca abajo, pero ¿quién le prestaría atención? Sin embargo, Fabre describió miles de especies de insectos en "Insectos", lo que supuso el éxito de Fabre. Sin embargo, el éxito de Fabre no se produjo de la noche a la mañana. Enfrentó dos problemas importantes en su vida: los prejuicios y la pobreza. Fabres era diligente y emprendedor, y se convirtió en profesor de secundaria de un descendiente de agricultores. Ha enseñado en escuelas secundarias durante más de 20 años, ha observado y estudiado insectos y plantas en su tiempo libre y ha publicado excelentes artículos. A pesar de ello, su sueño de "ir a un aula universitaria" nunca se hizo realidad y su deseo de abrir un laboratorio de insectos independiente nunca recibió apoyo. Las autoridades educativas y científicas despreciaron sus calificaciones académicas autodidactas y no entendieron la dirección de su investigación. Esta indiferencia está en sintonía con la hipocresía, la vulgaridad y los celos de algunas personas, que es también el prejuicio de larga data contra Fabre. Fables nació en la pobreza, trabajó por su cuenta y completó la escuela primaria y secundaria. Cuando creció, sólo dependía del salario de un maestro de escuela secundaria para mantener a su familia de siete miembros. Fue pobre en la primera mitad de su vida y apenas tuvo suficiente comida y ropa en la segunda mitad de su vida. Sin embargo, fue lanzado sin ceder ante los "prejuicios" y la "pobreza". Todavía estudia con diligencia por su cuenta, amplía constantemente su reserva de conocimientos, persiste en observar experimentos, obtiene constantemente nuevos resultados y lucha contra los "prejuicios" una y otra vez. Sacó monedas para comprar altares, tinajas, cajas y jaulas. Día tras día, mes tras mes, año tras año, produjo excelentes materiales de investigación y convirtió la "pobreza" de los profesores en la riqueza de la entomología. Sacrificó casi todo para completar el insecto. No aprovechó muchas oportunidades en su vida para aprovechar la utilidad y vivió la "buena vida" que imaginaba, pero estaba contento con la pobreza. Se sentó en el banco toda su vida e incluso ató a su familia a su "taburete". Fabrice una vez hizo una pregunta: "¿Vale la pena sufrir sólo para sobrevivir?" Pasó sus 92 años respondiendo a la pregunta de por qué soporta las dificultades: enfrentar los prejuicios, vivir con la pobreza, no tener miedo al sacrificio, ofender y olvidar, todo por el bien de todos. por el bien de la "verdad" "Carácter". Buscar la verdad y explorarla puede describirse como “buscar la verdad”. Buscar la verdad es el "espíritu Fabre". En esta entomología, no sólo vemos el mundo de los insectos, sino que también apreciamos el espíritu de Fabre de “buscar la verdad” y “explorar la verdad”. 2. La entomología no sólo está inmersa en el asombro por la vida, sino que también contiene un cierto espíritu. Ese espíritu es buscar la verdad, perseguir la verdad y explorar la verdad. Éste es el espíritu de Faber.
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