A principios del siglo XX estaba de moda llevar chaquetas cortas con mangas acampanadas y chalecos sin mangas, con la chaqueta balanceándose hacia adelante y hacia atrás en el suelo. Desde entonces, se han realizado algunos cambios en el dobladillo, las mangas, las solapas y el cuello del cheongsam, y se han añadido adornos, lo que hace que los cambios sean complejos. Sin embargo, todavía mantiene el estilo recto y ancho del antiguo chaleco cheongsam, utilizando métodos tradicionales de corte en línea recta para mostrar la elegante y elegante figura de la mujer.
A finales de los años 1920 y 1930, el cheongsam cambió repetidamente en términos de largo, ancho, altura de las aberturas, mangas cortas y cuello bajo. En 1929, influenciado por las faldas cortas europeas y americanas, el cheongsam originalmente de longitud moderada comenzó a acortarse, con el dobladillo encogiéndose hasta las rodillas y los puños volviéndose cada vez más cortos. Más tarde, apareció el cheongsam del uniforme escolar, con el dobladillo acortado a 1 pulgada por encima de las rodillas y las mangas al estilo occidental. El cambio fue recibido con críticas. Después de 1931, el cheongsam comenzó a alargarse y el dobladillo cayó. Alcanzó su apogeo a mediados de la década de 1930, y la parte inferior de la bata colgaba hasta cubrir los pies. ¿Cómo se llamaba esto? ¿Barrer el cheongsam? . Las mangas del cheongsam, que antes cubrían las muñecas, se acortaron hasta los codos. Después de eso, la longitud de las mangas se hizo cada vez más corta, reduciéndose a dos pulgadas por debajo del hombro. Después de 1936, casi no tenía mangas.
El cheongsam de la dinastía Qing no tenía aberturas, y cuando se acortaban las mangas, la abertura izquierda se abría silenciosamente. Más tarde, la hendidura se abrió cada vez más, llegando gradualmente desde las rodillas hasta los muslos. Debido a las objeciones, el vestido se volvió a colocar por debajo de las rodillas en un momento. Sin embargo, una vez que la presión de la opinión pública disminuyó, rápidamente surgieron aberturas en las túnicas. Después de 1933, los cheongsams con amplias aberturas se hicieron populares.
El cheongsam tradicional tiene una línea recta hacia arriba y hacia abajo, además de un cuello alto. A principios de los años treinta, con el paso del tiempo, la cintura del vestido comenzó a encogerse y, a partir de 1934, las curvas de la figura femenina finalmente quedaron plenamente reveladas. Los cuellos hasta las orejas se fueron acortando gradualmente y, más tarde, algunos se convirtieron en cheongsams sin cuello.
El origen del tradicional cheongsam manchú
Durante el período Shunzhi (1644 d.C.)
Los antepasados de la dinastía Qing entraron en la aduana, establecieron su capital en Beijing y luego unificó el país. Con la estabilidad inicial del régimen, se comenzó a implementar la reforma del sistema del servicio militar. En este punto, casi toda la vestimenta tradicional, Hanfu, está prohibida. Según la leyenda, la forma de Hanfu bajo las prendas exteriores durante miles de años sólo se conserva en la ropa de las mujeres Han en casa. Tanto hombres como mujeres usan túnicas en ocasiones de celebración. Hay muchos tipos de túnicas, incluidas túnicas de palacio, túnicas de dragón, túnicas bordadas y túnicas informales. Según el significado de la palabra, cheongsam generalmente se refiere a las túnicas usadas por los abanderados (tanto hombres como mujeres), pero solo las túnicas usadas por las mujeres en los Ocho Estandartes están relacionadas con los cheongsam de generaciones posteriores. como batas, batas bordadas, etc., ¿no se clasifican habitualmente como tales? ¿Cheongsam? categoría. A juzgar por las prohibiciones emitidas repetidamente durante los años de Shunzhi y Jiaqing, a las mujeres manchúes se les prohibió imitar la ropa y la moda de las mujeres Han. Al final de la dinastía Qing, también había mujeres Han que imitaban los trajes manchúes. La silenciosa fusión de los estilos de ropa de las mujeres manchúes y chinas ha hecho que las diferencias entre la ropa de ambas partes sean cada vez más pequeñas, lo que se ha convertido en un preludio de la popularidad del cheongsam en todo el país.
Finales de la Dinastía Qing
Las túnicas que usan las chicas abanderadas son amplias y anchas, con líneas rectas y fuertes, llegando hasta los tobillos. ? ¿Collar Yuanbao? Es ampliamente utilizado. El cuello es lo suficientemente alto como para cubrir las mejillas y llegar hasta las orejas. El cuerpo de la túnica está bordado con varios patrones y hay muchos ribetes anchos en el cuello, las mangas, las solapas y los datos. Durante los años de Xianfeng y Tongzhi, las incrustaciones alcanzaron su punto máximo, y algunos incluso tenían prendas enteras incrustadas con encaje, lo que hacía casi difícil identificar el material original. La decoración de la túnica Qinnv es extremadamente complicada. En ese momento, la dinastía Qing estaba tratando de salvarse del peligro, propuesto por la facción de occidentalización de la dinastía Qing. ¿Aprendizaje chino para el cuerpo y aprendizaje occidental para la aplicación? Para salvar el país, se envió un gran número de estudiantes internacionales a estudiar al extranjero. En China, los estudiantes fueron los primeros en importar ropa estudiantil de estilo occidental, lo que proporcionó otro marco de referencia para juzgar la belleza y afectó directamente los cambios en los conceptos de vestimenta social. Más tarde, el cheongsam evolucionó hacia un nuevo estilo que mezclaba los estilos chino y occidental. Se puede decir que sus cambios influenciados por Occidente fueron el comienzo.
Cheongsam de la República de China
El repentino estallido de la Revolución de 1911 derrocó a la última dinastía feudal de la historia china y despejó obstáculos políticos para la popularización de la vestimenta de estilo occidental en China. Ha eliminado los duros conceptos tradicionales de etiqueta y costumbres y ha elevado la estricta jerarquía de varios naranjas en el sistema de vestimenta. La libre transformación de la ropa en ropa civil e internacional se ha producido de forma natural, y el cheongsam también se ha despojado de la pesada carga de la tradición. El viejo cheongsam fue abandonado y el nuevo cheongsam comenzó a tomar forma en tiempos difíciles.
En ese momento, el centro de la moda ya se había trasladado de Suzhou y Yangzhou a Shanghai. Shanghai es también una ciudad importante para las mujeres que buscan la liberación.
Misioneros, empresarios y revolucionarios compitieron para establecer escuelas para niñas, lo que desató una ola de movimientos feministas. La tendencia social de buscar la liberación limpia los estereotipos en la vestimenta y el maquillaje, tiende a la sencillez, se esfuerza por ser elegante en los colores y se centra en reflejar la belleza natural de la mujer. El cheongsam apareció originalmente en forma de chaleco, largo hasta el empeine, añadido a una chaqueta corta. Más tarde, el chaleco largo se cambió por uno sin mangas, que se convirtió en el prototipo del nuevo cheongsam. Se dice que la primera estudiante de Shanghai que se hizo popular fue la primera figura del cheongsam. En aquella época, las estudiantes, como representantes de las mujeres intelectuales, se convirtieron en la imagen ideal de la sociedad. Son símbolos de la civilización y pioneras de la moda, incluso celebridades y figuras de la moda vestidas de colegialas.
Las décadas de 1930 y 1940 fueron el apogeo del cheongsam. En ese momento, el cheongsam mejorado absorbió los métodos de corte occidentales en su estructura para hacerlo más ajustado. Aunque el cheongsam nació de las túnicas femeninas de la dinastía Qing, es diferente del antiguo sistema y se ha convertido en la vestimenta estándar de las mujeres chinas modernas, absorbiendo la ropa china y occidental. El cheongsam se originó a partir de la túnica del abanderado, y Beijing es el lugar donde vive el mayor número de abanderados. Por lo tanto, hasta el final de la dinastía Qing y el comienzo de la República de China, el cheongsam perteneció al estilo de Beijing. cultura. En la dinastía Qing, las túnicas usadas por los abanderados incluían túnicas de hombres y túnicas de mujeres. Sin embargo, debido a que el cheongsam es ropa de mujer, también se puede decir que el cheongsam se originó a partir de las túnicas usadas por los abanderados. A principios de la dinastía Qing, el vestido cheongsam era relativamente delgado y ajustado, con mangas estrechas y un estilo simple. Al final de la dinastía Qing, se había vuelto más ancho y complejo. Después de la Revolución de 1911, la mayoría de los abanderados abandonaron sus túnicas y usaron ropa y pantalones largos. Por lo tanto, en los años 10 del siglo XX, muy pocas personas usaban cheongsam, y sólo se recuperó ligeramente en los años 1920. Después de Ding Ge, el cheongsam ha experimentado cambios cualitativos, pero el lugar principal de este cambio es Shanghai.
Existen tres diferencias principales entre las túnicas de las chicas abanderadas de finales de la dinastía Qing y el cheongsam de la República de China:
1. Las túnicas de las chicas abanderadas son anchas. y rectos, sin exponer el cuerpo; en la República de China, los cheongsams tenían cortes en la cintura para mostrar la forma del cuerpo o las curvas femeninas.
2. La bata de la muchacha de la bandera tiene pantalones en el interior, y las perneras bordadas se pueden ver en la abertura; durante la República de China, el cheongsam tenía ropa interior y medias en el interior, y las piernas estaban expuestas en la abertura; .
3. Las telas del cheongsam son en su mayoría brocados pesados u otras telas jacquard, y la decoración es complicada. Durante la República de China, la tela del cheongsam era más liviana, las telas estampadas aumentaron y la decoración era más simple; .
Son estas tres diferencias las que han provocado un cambio cualitativo en el cheongsam: de una túnica tradicional a una nueva variedad que puede rivalizar con las faldas occidentales. Las túnicas son abrigos que enfatizan funciones (protección contra el frío, cobertura del cuerpo, expresión de identidad, etc.) y su significado estético es tradicional. Las faldas, las batas francesas o los monos británicos tienen una historia y tradición similar de enfatizar la funcionalidad que las batas chinas, pero mostrar las curvas del cuerpo de las mujeres también es una de sus largas tradiciones. Las faldas modernas intensifican esta característica, desde una expresión sutil, idealizada y parcial hasta una expresión reveladora, sexy y de cuerpo completo. A pesar de todas estas expresiones de cambios sutiles en el cuerpo femenino en la vestimenta occidental moderna, el cheongsam de la República de China no tiene paralelo. Después de la fundación de la Nueva China, el número de mujeres que usaban cheongsam en China continental disminuyó drásticamente. Una celebridad dijo una vez con pesar: "¡Para una mujer con buena figura, no usar un cheongsam es realmente una gran pérdida!"