Pedagogía Experimental
La pedagogía experimental es una teoría que surgió en algunos países europeos y americanos a finales del siglo XIX y principios del XX. Sus representantes son los educadores alemanes Manmei y Rai. Las obras representativas incluyen principalmente "Esquema de la pedagogía experimental" de Manmei y "Pedagogía experimental" de Rai. Las principales opiniones de la pedagogía experimental son: primero, oponerse a la pedagogía representada por Herbart que enfatiza la especulación conceptual, creyendo que esta pedagogía es inútil para probar los méritos de los métodos educativos; segundo, defender que la investigación de la psicología experimental debe ser los resultados; y los métodos se aplican a la investigación educativa, haciendo que la investigación educativa vuelva a ser verdaderamente "científica", la diferencia entre experimentos educativos y experimentos psicológicos es que los experimentos psicológicos se llevan a cabo en laboratorios, mientras que los experimentos educativos se llevan a cabo en entornos escolares reales y la enseñanza se lleva a cabo en la práctica; cuarto, aboga por explorar las características del proceso de desarrollo psicológico de los niños y su nivel de desarrollo intelectual a través de experimentos, estadísticas, comparaciones y otros métodos, y utilizar datos experimentales como base para reformar el sistema educativo, el plan de estudios y los métodos de enseñanza. Cabe señalar que la investigación cuantitativa enfatizada por la pedagogía experimental se ha convertido en un paradigma básico de la investigación educativa en el siglo XX y ha sido ampliamente utilizada y desarrollada en los últimos cien años. Sin embargo, este enfoque también tiene limitaciones. Cuando la pedagogía experimental y sus sucesoras exageraron los métodos científicos cuantitativos como el único método eficaz para la investigación científica educativa, fueron criticados por la pedagogía cultural.
(2) Pedagogía cultural
La pedagogía cultural, también conocida como pedagogía de las ciencias psicológicas, es una teoría educativa que surgió en Alemania a finales del siglo XIX. Sus figuras representativas son principalmente Dilthey, Spranger, Park Yongsu y otros, y sus obras representativas son principalmente la educación y la cultura de Spranger. Los puntos de vista básicos de la pedagogía cultural son: en primer lugar, los seres humanos son un tipo de existencia cultural, por lo que la historia humana es un tipo de historia cultural; en segundo lugar, el objeto de la educación son los seres humanos y la educación se lleva a cabo bajo un cierto marco social e histórico; Antecedentes, entonces la educación El proceso de la educación es un proceso histórico y cultural. En tercer lugar, debido a que el proceso de la educación es un proceso histórico y cultural, la investigación sobre la educación no puede llevarse a cabo utilizando la pura especulación conceptual de Herbart ni las estadísticas cuantitativas de la pedagogía experimental; Debe hacerse utilizando los métodos de la ciencia espiritual o la ciencia cultural, es decir, métodos de comprensión y explicación. La pedagogía cultural existe y se desarrolla como lo opuesto a la pedagogía científica experimental y a la pedagogía racionalista de Herbart, y ha tenido un profundo impacto en el desarrollo de la pedagogía en Alemania e incluso en el mundo en el siglo XX. La desventaja de la pedagogía cultural es que tiene un fuerte sabor especulativo y un fuerte color filosófico en la discusión de muchos temas, lo que hace que sea difícil proponer soluciones específicas y operativas a la hora de resolver problemas educativos prácticos, lo que limita su aplicación. práctica. Además, exagera ciegamente la relatividad valorativa de los fenómenos sociales y culturales e ignora la existencia de sus leyes objetivas, lo que también hace que muchas de sus teorías carezcan de minuciosidad.
(3) Pedagogía pragmatista
La pedagogía pragmática es una tendencia del pensamiento educativo que surgió en Estados Unidos a finales del siglo XIX y principios del XX. Sus representantes son Dewey, Ke Qubo y otros en Estados Unidos. Las obras representativas incluyen "Democracia y educación" de Dewey, "Experiencia y educación", "Método de enseñanza del diseño" de Ke Qubo, etc. También se propuso la pedagogía pragmatista a partir de la crítica a la pedagogía tradicional representada por Herbart. Sus puntos de vista básicos son: primero, la educación es vida, y el proceso de educación está integrado con el proceso de la vida, en lugar de prepararse para una determinada vida futura; segundo, la educación es el crecimiento continuo de la experiencia individual de los estudiantes, y la educación no debería ser; Otros propósitos; en tercer lugar, la escuela es una sociedad embrionaria en la que los estudiantes deben aprender las actitudes, habilidades y conocimientos básicos necesarios en la sociedad real; en cuarto lugar, la organización del plan de estudios se centra en la experiencia de los estudiantes más que en el sistema de conocimientos de la materia; La relación maestro-alumno está centrada en el niño, no en el maestro. En el crecimiento de los estudiantes, los maestros son sólo ayudantes, no líderes.
La pedagogía pragmatista se basa en la cultura pragmatista estadounidense y es la expresión pedagógica del desarrollo del capitalismo estadounidense. Criticó profundamente la visión educativa racionalista representada por Herbart y promovió el desarrollo de la pedagogía. Sus deficiencias son que ignora en cierta medida el carácter académico del conocimiento sistemático, ignora el papel protagónico de los docentes en el proceso de educación y enseñanza e ignora las características de las escuelas, por lo que a principios de siglo continuó siéndolo. Criticado por personas de la sociedad estadounidense y otras sociedades.
(4) Pedagogía marxista
La pedagogía marxista consta de dos partes: una es la discusión de la educación por parte de escritores clásicos marxistas como Marx y Engels, es decir, sus pensamientos educativos; la otra parte son los resultados de la investigación de los educadores sobre una serie de cuestiones de la educación moderna basadas en los principios básicos del marxismo (incluidos los principios educativos).
Las opiniones básicas de la pedagogía marxista son: primero, la educación es un fenómeno social e histórico con características de clase distintas en la sociedad de clases, y no existe educación separada de la influencia social; segundo, la educación se originó en el trabajo de producción social; , los cambios en los métodos y la naturaleza del trabajo conducirán inevitablemente a cambios en la forma y el contenido de la educación; en tercer lugar, el propósito fundamental de la educación moderna es promover el desarrollo integral de los estudiantes; en cuarto lugar, la combinación de la educación moderna y la educación moderna; la producción a escala el trabajo no es sólo el desarrollo Un método importante de productividad social y la única manera de cultivar el desarrollo integral de las personas; en quinto lugar, en la relación entre la educación y la política social, la economía y la cultura, la educación está restringida por ellos; Por un lado, pero relativamente independiente por el otro, y desempeña un papel importante en la promoción de la sociedad industrial. El desarrollo político, económico y cultural desempeña un papel importante.
El surgimiento del marxismo sentó una base metodológica científica para el desarrollo de la educación. Sin embargo, por diversas razones, la gente no comprende ni aplica bien la teoría marxista en el proceso de investigación educativa real y, a menudo, comete algunos errores simplistas y mecanicistas. Esto es algo a lo que se debe prestar especial atención al desarrollar la teoría educativa marxista.
Pedagogía Crítica
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La Pedagogía Crítica es una disciplina que surgió después década de 1970. Esta tendencia educativa es también la tendencia educativa dominante en los círculos teóricos de la educación occidental en la actualidad y ha tenido un impacto amplio y profundo en la investigación sobre muchas cuestiones educativas. Las figuras representativas de la pedagogía crítica son Powers, Quintis y April en Estados Unidos, y la obra representativa es "School Education in Capitalist America" de Powers y Quintis. Debido a los diferentes fundamentos teóricos, los estudiosos de la pedagogía crítica tienen diferentes preocupaciones y perspectivas. Sin embargo, también tienen algo en común y constituyen el panorama teórico básico de la pedagogía crítica. En primer lugar, la educación escolar capitalista contemporánea no es la organización democrática y la fuerza liberadora que reivindica la pedagogía pragmatista, sino un medio y un enfoque poderosos para promover la equidad social y lograr la justicia social. Por el contrario, es mantener la injusticia de la sociedad real y causar injusticia social. En segundo lugar, este fenómeno se produce porque la educación corresponde a la sociedad. Qué tipo de política social, economía y cultura hay, qué tipo de instituciones de educación escolar hay. La ideología política social, los patrones culturales y la estructura económica restringen fuertemente el propósito, el plan de estudios, la relación profesor-alumno y los métodos de evaluación de la escuela. La función de la educación escolar es reproducir a los niños de las clases bajas y de los grupos desfavorecidos en términos de ideologías sociales y políticas, relaciones culturales y estructuras económicas.