El escritor no tiene un nombre adecuado. Solo los eruditos, poetas, eruditos, poetas, poetas y coleccionistas de cuchillos y plumas pueden encontrar fácilmente a un profano buscando estas palabras clave. En la antigüedad, se llamaba a una persona que tenía capacidad e integridad política pero vivía recluida o no se desempeñaba como funcionario. "Libro de los ritos·Yamao": "El cinturón de Buda".
Nota de Zheng Xuan: "Los laicos también son eruditos taoístas". "Han Feizi·Wai Chu Shuo (arriba a la derecha)": "En el Mar del Este". En el estado de Qi, había dos personas, un laico que se llamaba Kuang Ti y uno petrificado que se llamaba Kun Di. Ellos argumentaron: 'No sirvo al emperador y no me hago amigo de los príncipes. Dependo de la agricultura para comer, cavo pozos para beber agua y no quiero las cosas de otras personas. Lu Jingyu en Shuwei Scholars Biography: "Su tío vivía en la misma posición que un funcionario importante, pero Jingyu solo se quedó en el. jardín, y su amor estaba todo en el campo. Es humilde y sumiso, por eso es una persona mundana. "Historia del Norte·Biografía de Wei Kui": "Me siento solo y solo, y soy una persona común". ”
2. Traducción libre del sánscrito. Originalmente se refiere a los ricos en la industria y el comercio del antiguo Veda indio. Debido a que hay muchos budistas, el budismo se usa para referirse a los budistas laicos que han experimentado la experiencia. La gente de los “tres retornos” y los “Cinco Preceptos”.
Según las escrituras de Vimalakīrti, Vimalakīrti estudió el taoísmo en casa, el llamado Vimalakīrti Hui Yuanyuan dijo: “Las personas que practican el taoísmo en casa se llaman practicantes laicos. . "
"Historia del Sur·Yu Zhuan": "El motivo del envío del informe es para garantizar que no pueda ser objeto de protestas, por temor a hacerse daño a uno mismo y ser rechazado por la gente común. A menudo vivo en el templo Dongshan, fingiendo tener problemas en los pies, nada más. "
El poema "Templo Dumen" de Tang Yuanzhen dice: "Las reliquias se abren en la torre y el quemador de incienso ocupa la olla pequeña. El ashram fue creado por un laico y sellado por un maestro tibetano. ”
”Sobre el establecimiento de la religión” de Zhang: “No se puede abandonar la autocontemplación, los laicos y los ascetas. "Celebrando la recuperación de Shanghai-Ningbo" de Lu Xun: "Un hombre rico que bebe vino y come carne puede ser llamado laico y creyente siempre que coma una comida vegetariana. "
3. Llámelos taoístas. Volumen 4 de "Tieweishan Tan" escrito por el tapiz de la pared de Song y Cai: "Después del gobierno, los taoístas comenzaron a florecer y los sacerdotes taoístas se hicieron cada vez más famosos en Kinmen porque de la historia de ayudar a Jiangnan, taoísta, laico y otros títulos. Deben pintar tarjetas de oro y plata con estaño y tener un sello, para que la sal les haga admirar. "
4. En el pasado, los monjes generalmente se referían a sus familiares. "Sacerdotes taoístas" de Pu Songling en la dinastía Qing: "Xu Chao dijo: 'Los sacerdotes taoístas son invitados, ¿por qué no ser anfitriones? El sacerdote taoísta se rió y dijo: “Los sacerdotes taoístas y los laicos sólo tienen un pico y una oreja en los hombros”.
Capítulo 20 de "Los Eruditos": "(El viejo monje) dijo: "Acuéstate, no estés ansioso, tendrás suerte si tienes montañas y ríos, todo irá bien; mi viejo monje. "Capítulo 5 de" Huayuehen ": "El viejo Ni y Zhu Chi juntaron las palmas de las manos y dijeron: '¿Dónde está la gente común? '"5. Las opiniones de los literatos.
Por ejemplo, Li Bai afirmó ser un laico de Violet; Ouyang Xiu afirmó ser un laico el 1 de junio; Su Shi afirmó ser un laico de Dongpo. 2. Significado budista: en sánscrito Grha-pati, que significa padres, cabeza de familia, anciano, dueño de una propiedad o 'alguien que se queda en casa'
Originalmente se refiere a la tercera clase comercial de la India, Vishya Vaisya. , una persona rica o una persona virtuosa respetada. Sin embargo, en la sociedad budista actual en China, todos los budistas que creen en el budismo en su país generalmente se llaman budistas laicos.
El término "budistas laicos" no es exclusivo. Budismo. 》, se ha utilizado el término "cinturón dorado de cabeza de familia", que se refiere a un sacerdote taoísta, que significa ermitaño. En la India, los laicos no son creados por el budismo. Creas en el budismo o no, cualquiera que se quede en casa puede ser llamado laico.
El origen del título honorífico budista para los creyentes laicos puede provenir del "Vimalakīrti Sutra". Hay cuatro títulos honoríficos de Vimalakīrti. : El Grado Conveniente se llama Anciano, el Grado Manjusri se llama Maestro Laico y el Grado Bodhisattva se llama Practicante Laico. Según las explicaciones de Luo Shi, Zhi Zhe, Xuanzang y otros maestros, Vimalakirti es un Bodhisattva que se cultiva durante toda la vida. en el Reino del Buda de Akong Oriental, lo que significa que todos los seres vivos están en casa. Usar la palabra "cabeza de familia" para referirse a los budistas en la familia también significa ser respetado como un gran Bodhisattva. Se ha visto que un verdadero laico debe ser un Bodhisattva Mahayana, no una virgen o una persona gris.
Pero en "Nagama", sólo la tercera de las cuatro clases se llama laicos. Los ministros que poseen principalmente (bienes) del rey de la rueda se llaman tesoros de los laicos, por lo que los laicos equivalen a empresarios, gerentes o industriales. Hogar.
En nuestro país, la palabra "cabeza de familia" proviene de Tamamo en el "Libro de los Ritos". En el libro de Han Feizi, también se refiere a laicos como Ren Ti y Shi Hua, todos los cuales se refieren a personas que son buenas en el arte y no buscan puestos oficiales. Más tarde, China y Japón a menudo no siguieron el significado original de los clásicos confucianos, sino que generalmente se referían a los taoístas como laicos, como el primer volumen de "Leng Yan Jing", el séptimo volumen de "El romance de los ojos ardientes y los ojos dorados". ", y el tercer volumen del rollo "Zuting Shiyuan".
Durante las dinastías Tang y Song, el budismo era popular en China, y los sacerdotes taoístas también se llamaban a sí mismos eruditos laicos. Tuvieron una gran influencia sobre los intelectuales de clase media y alta, por lo que muchas personas adoptaron el nombre ". eruditos laicos." Por ejemplo, Li Bai, que creía en el taoísmo, se llamaba "laico de Qinglian"; Laico Yi'an".
3. El origen del laico: Según la leyenda, cuando Sakyamuni estaba predicando cerca de Liuguyuan, el hijo del anciano de Borneo, Zhulijia, Yesha, estaba cansado de su vida lujosa y huyó a Liuguyuan a altas horas de la noche para preguntar. en busca de ayuda. Carmuni ayudó a aliviar el asedio. Cuando Sakyamuni escuchó que los problemas de Yeshe eran similares a los que tenía cuando era príncipe, y estaba cansado de su vida actual, simpatizó con él y lo aceptó como su discípulo.
En ese momento, el padre de Jechel, Julia, fue al Buda a buscar a su hijo. El Buda le habló del budismo: la riqueza no es confiable y lo más preciado en la vida es la iluminación. Inspirada por Buda, Zhulijia también quería convertirse en monje, pero temía que a nadie le importara el negocio familiar.
El Buda enseñó que uno no tiene que convertirse en monje para convertirse en budista. Como resultado, Li Jia fue aceptado como el primer discípulo budista que practicaba en casa, llamado Upasaka, que significa un laico que practicaba en casa.
Después de que Julia se convirtiera en una "mujer excelente", invitó al Buda a su casa para dar conferencias. Cuando Sakyamuni estaba en la casa de Zhulijia, le predicó el budismo a la madre de Yasa. La madre de Yasa estaba dispuesta a ser la hija leal de Sakyamuni y vivir una vida familiar budista.
Por eso el Buda la aceptó como la mujer más bella, que en chino significa mujer fiel y laica. El Buda dijo que si los Upasakas y Upasikas que practican en casa cumplen con el principio del 50% de no matar, robar, no ser inmoral, mentir y beber alcohol, serán iguales que otros discípulos del Buda.
2. Cómo expresar "Arquitectura" en chino clásico "Arquitectura" es una palabra de dos sílabas compuesta por dos sinónimos de "construir" y "zhu". Las palabras monosilábicas se utilizan habitualmente en chino clásico y sólo se necesita una de ellas. Además de la construcción, también existen: construcción, operación, mantenimiento y reparación.
1. Información básica
Estructura del título
Pinyin Jiàn Zhu (provincia de Taiwán Jiàn Zhu)
ㄐㄧㄢˋ ㄓㄨˊ. Zhu Yin
Arquitectura británica
2. Explicación básica
[Jinàn zhú[construir; construir]: se refiere a construir casas, construir caminos, erigir puentes. , similar a los albañiles tradicionales.
Escultura arquitectónica. ——"Colección de imágenes" de Cai Yuanpei
Mira la arquitectura.
Pintura y arquitectura.
O un edificio.
Construye un edificio alto.
Construcción de puentes
Construcción Jianzhuang
[Construcción; Construcción; Estructura] Construcción, como casas, puentes, conservación de agua, túneles y otros edificios antiguos. .
En tercer lugar, citas y explicaciones
1. Arquitectura;
Volumen 7 de "Yan Xia Xiang Ji" de Chen Qingkang: "(Nian Gengyao) construyó el Fuerte Heyang, no prestó atención a las cosas". Lao She es "Cuatro generaciones bajo un mismo techo" 50: "Uso de espías para apoyar". el poder político equivale a construir una casa en la playa "La "hierba rejuvenecedora" de Ba Jin: "Las personas que basan su felicidad en el sufrimiento de los demás y utilizan diversos métodos para mantener su propia felicidad no vivirán mucho". >
2. Se refiere a edificios, como casas, puentes, etc.
"Para un pequeño lector" 18 de Bing Xin: "No vi nada durante las vacaciones, sólo unos pocos edificios escolares estupendos".
Crónica de edificios antiguos del condado de Suixian de 1989 : "Yuanjiashan (Yuan Keli)... está rodeado de aguas poco profundas y todo el edificio parece un barco flotando en el agua.
"
3. ¿Qué significa la palabra "kai" en la traducción china clásica? "kai" es una palabra de conocimiento.
La forma de un pequeño sello escrito tiene dos puertas en ambos lados y un Un cerrojo horizontal con dos manos debajo indica la intención de abrir el cerrojo.
1. El significado original es abrir la puerta de mi Pabellón Este: "Poemas de Mulan de la colección de poesía Yuefu". /p>
2. Abierto, abierto
Las estrellas brillan y el espejo de maquillaje también está abierto - Du Mu de la dinastía Tang, "A Fang Gong Fu"
3. Abierto; Xu Yasheng
Soplando los pétalos de miles de perales: la "Canción de la nieve blanca" de la dinastía Tang, el secretario Tian Wu, se va a casa
4. , empezar, establecer
Quieres abrir un condado - la biografía de Harry
Dispersarse
Reúne más vino y linternas para comenzar nuestro banquete nuevamente - "Pipa Xing" de Bai Juyi "
p>6. Excavación; inspiración
Tianmen interrumpió la apertura de Chu Jiang - "Mirando la montaña Tianmen" de Tang Li Bai
7. Enseñanza y estímulo
La esencia del cambio de costumbres es abrir el corazón y corregir la esencia ——"On Qianfu" de Wang Fu
8. Abre mil millas ——"Han Feizi·Chu". "Conoce a Qin"
9. Comenzando, comenzando
Kaiba (diez años es un rango, setenta y un años es). el comienzo de ochenta años, llamado Kaiba de manera similar, cincuenta Cuando tenía un año, se decía que tenía seis años; cuando tenía sesenta y uno, se decía que tenía siete años)
10, el personaje inicial de la obra
Vestido como una anciana y conducía un automóvil: el maestro Wang Qian "El romance de la cámara occidental"
11.
Liberación (indulto, excarcelación)
12. Liberación, exención
Por ejemplo, reintegro (Cuando un funcionario sea degradado o destituido de su cargo, lo hará ser eximido del castigo y reintegrado)
13 Separación, separación
La puerta no se abrirá durante varios meses - "La biografía de las mujeres de la última dinastía Han"
p>14. Escribir, enumerar, completar
Por ejemplo: informar (reportar por listado)
15. Limpiar
Si mi marido. llueve intensamente durante meses ——Fan Zhongyan, dinastía Song, "Torre Yueyang" 16, cuantificador: Preparar té una vez se llama el capítulo inicial
Después de beber cinco o seis tazas de té, Pu Zhai pagó. ciento del dinero del té. ——"Biografía de Haihua"
4. Traducción al chino clásico
Wang Can era del condado de Gaoping, condado de Shanyang. El emperador Xian de la dinastía Han se mudó hacia el oeste. y Wang Can se mudó a Chang'an. Cuando Cai Yong, el comandante en jefe del Ejército de la Ruta Zuo, vio a Wang Can, sintió que era diferente de la gente común. En ese momento, Cai Yong era muy famoso por su. conocimiento y a menudo estaba lleno de carruajes e invitados. Salió a encontrarse con Wang Can antes de que pudiera ponerse los zapatos. Era joven y bajo. Todos los invitados se sorprendieron y dijeron: "Este es el nieto del príncipe". Tiene talentos extraordinarios. No puedo compararme con él. Todos los libros y artículos de mi casa se los entregarán a él. "Cuando tenía diecisiete años, Stuart Leighton fue reclutado como subordinado y el emperador lo nombró ministro de Huangmen. Debido a la agitación en Chang'an, ninguno de ellos llegó. Más tarde, Wang Can fue a Jingzhou para confiar en Liu. Biao; Liu Biao no tenía una buena opinión de Wang Can porque era feo y tenía una actitud informal. Después de la muerte de Liu Biao, Wang Can persuadió a Liu Cong, el hijo de Liu Biao, para que se sometiera a Mao. Hebei, confiando en su gran número y decidido a anexarse el mundo. Pero a Yuan Shao le gustaba reclutar talentos pero no podía reutilizarlos. Aquellos que tenían talentos lo abandonaron. Liu Biao estaba esperando una oportunidad en Jingzhou, pensando que podría imitar al rey Wen de Zhou y conquistar el mundo. Los eruditos que vinieron a Jingzhou para escapar del caos eran todos héroes del país. Liu Biao no sabía cómo usarlos, por lo que el país estaba en peligro y nadie podía ayudarlo. La dinastía Ming pacificó a Jizhou. Tan pronto como llegaron allí, reorganizaron el ejército, reclutaron héroes allí y los designaron para gobernar el mundo. Después de que se pacificó el área de Jianghan, se nombró a los sabios y héroes allí y se dividieron sus posiciones. Que el mundo vuelva a su centro. Espero que su llegada traiga estabilidad a la sociedad, utilicen las artes marciales juntos y permita a los héroes mostrar plenamente sus talentos. ¡Estos son los tres reyes (refiriéndose a He Shang; el rey Wen de Zhou o el rey Wu)! "Más tarde, Wang Can fue ascendido a ministro militar. Después del establecimiento del estado de Wei, fue nombrado asistente. Wang Can estaba bien informado y respondió todas las preguntas.
En ese momento, la etiqueta original fue abandonada y relajada, y se establecieron varios sistemas, a menudo presididos por Wang Can.
Anteriormente, Wang Can caminaba con otros y leía las inscripciones al costado del camino. Alguien le preguntó: "¿Puedes recitarlo?" Wang Can dijo: "Sí". Entonces todos le pidieron que le diera la espalda a la inscripción y la recitara palabra por palabra. Al ver a la gente jugar Go, el juego era caótico y Wang Can les restauró el juego original. El ajedrecista no lo creyó, así que cubrió la partida de ajedrez con un pañuelo y le pidió que jugara con otro juego. Solían compararse entre sí, uno tiene razón. Su memoria es muy buena. Wang Can es bueno escribiendo capítulos y puede terminarlos de una sola vez sin revisarlos. En ese momento, la gente solía pensar que lo había escrito de antemano. Pero incluso si lo piensas detenidamente, es imposible superarlo.
5. El significado antiguo de "en cuanto al establecimiento" es 1, y el significado antiguo de "en cuanto al establecimiento" es: número par.
Por ejemplo, de "La teoría de Molong sobre la política del período de los Estados en Guerra": Zuo dijo: "Hace tres generaciones, en cuanto a Zhao, ¿cómo podría haber sucesores?"
2. Explicación
Significa complementar o abordar algo.
En cuanto a él, definitivamente vendrá.
Cruzando el límite de la Gran Muralla, como por Tai'an. ——"Climbing Mount Tai" de Qing Yaonai
Quiero mencionar otra cosa.
En cuanto a mi opinión personal, la mencionaré más adelante.
Conjunción Significa sacar a relucir otro tema, y se usa en chino moderno al comienzo de lo siguiente.
En cuanto a la consideración de pérdidas y ganancias. ——La "Partida del Maestro" de Zhuge Liang
6. El emperador Wei Wen quería trasladar a 100.000 civiles de Jizhou a Henan.
Durante la estación seca, las langostas son frecuentes y los civiles pasan mucha hambre. Los funcionarios de la corte creían que la reubicación no era factible en ese momento, pero el emperador Wen se mostró terco. El camarero Xinpi pidió ver a todos los ministros. El emperador Wen sabía que querían protestar contra él, por lo que puso cara de enojo y los funcionarios no se atrevieron a hablar.
Xin Pi dijo: "Su Majestad quiere que la gente común se mude. ¿Cómo podría tener tal voluntad?" El emperador Wen preguntó: "¿Dijiste que mi intención de mudarme es incorrecta?" Creo que, por supuesto, no". Deng Wendi dijo: "No discutiré este tema con usted".
Xin Pi dijo: "Su Majestad no cree que no tenga talento. ¿Qué pasa con la discusión? De lo que estoy hablando no son de mis asuntos personales, sino de las preocupaciones del país. ¿Cómo pueden desquitarse conmigo? Wendi Deng no respondió. Se levantó y salió al pasillo interior. Xinpi lo siguió y tiró de la esquina de su ropa. El emperador Wen lo tiró y salió después de mucho tiempo, diciendo: "George (el personaje de Xinpi), ¿por qué me presionas demasiado?". Xinpi dijo: "Ahora, la migración no solo ha perdido el apoyo de la gente, sino que también Tampoco tiene comida, no se atreva a pelear con Su Majestad ".
Entonces el emperador Wen solo ordenó que se reubicara a la mitad de los civiles.