Otelo y la vida_Ensayo argumentativo de 500 palabras para primer grado de secundaria

Otelo y la vida_Ensayo argumentativo de 500 palabras para primer grado de secundaria

El camino del mundo es la armonía del yin y el yang. Nuestro mundo es como un tablero de ajedrez y nosotros somos sólo piezas pequeñas. Nunca dejaremos de caminar sobre este tablero. No importa lo difícil que sea, siempre habrá un camino por delante. Tal vez tengamos éxito o fracasemos. Siempre habrá una posición exitosa para nosotros.

Otelo es un ciclo del yin y el yang. Si falta uno en el tablero, no es un juego en absoluto, sino una situación ambigua.

En el tablero de ajedrez no hay distinción entre el bien y el mal, sólo oponentes y rivales. ¿Dónde está el destino del blanco y negro? ¿Cuántos mundos contiene la intersección? Pero no estamos así. En una encrucijada, ¿cómo podemos reducir el pánico en nuestros corazones? ¿Cuál es la diferencia entre la encrucijada de la vida y la encrucijada de las piezas de ajedrez? No conozco el destino, no conozco el éxito ni el fracaso, sólo puedo avanzar, pero no puedo retroceder. ¿Quién puede soportar este cruel hecho con una sonrisa?

Quizás haya una intersección que lleve a uno a la posibilidad. De hecho, hablando con optimismo, sin esto, puede haber innumerables posibilidades en la vida, pero pocas personas pueden pensar así. En cambio, sólo pagan por sus partes aparentemente hermosas y súper tontas.

Cuando realmente comprendas este mundo, saca el tablero de ajedrez que ha estado allí durante mucho tiempo, quítale suavemente el polvo y saca una pieza de ajedrez. ¿Cómo te sientes? ¿Son olas agitadas o paz interior? Cuando dudas en soltar la primera pieza de ajedrez, tal vez debería ser un momento de extrema relajación. Porque este es el primer paso del destino de la pieza de ajedrez, al igual que la sensación de dar el primer paso de tu propio destino con el corazón inquieto. De manera similar, cierto punto del mundo crece como un retoño. Tu sudor lo está regando y tus esfuerzos le dicen que lo fertilice. Esa última pieza de ajedrez crucial te ayudará a encontrar tu destino en la vida.

Que la excelencia se convierta en un hábito_ensayo argumentativo de 500 palabras para el primer grado de la escuela secundaria

El terreno fuera de la ventana se ha cubierto de nieve y solo los pinos están un poco verde, añadiendo un poco de vitalidad a la tierra. Aunque el campus es extremadamente frío, todavía hay muchos estudiantes jugando.

Lo que dijo la profesora en clase me conmovió profundamente. ¿Hacer de la excelencia un hábito? La presión de estudiar todo el día se ha convertido en un hábito para nosotros. Aprender realmente requiere presión. Sin presión, ¿dónde está la motivación?

La profesora nos hizo una prueba sencilla, pidiéndonos que copiemos palabras en un minuto para ver quién copiaba más palabras y luego comparar quién había progresado más cada día. Pero la prueba de hoy parecía un poco diferente. Después de copiar las palabras, al profesor de repente se le ocurrió la idea de escribir caracteres chinos con la mano izquierda. Muchos estudiantes pueden pensar que es muy sencillo, pero no lo es.

Todos los estudiantes miraron la letra de los demás y cuanto más la miraban, menos se parecían a la misma palabra. Como resultado, todos los estudiantes se rieron. ¡Quizás sólo los zurdos puedan hacer esto! ? Escribir con la mano derecha ha sido durante mucho tiempo un hábito, tal vez sin darnos cuenta, tal vez en silencio, tal vez instantáneamente. ? En efecto. Si insistes en escribir con la mano izquierda desde pequeño, puede que se haya convertido en un hábito, un excelente hábito.

Por lo tanto, los estudiantes deben hacer de la excelencia un hábito, tal como escribir caracteres chinos con la mano izquierda. La excelencia siempre está a nuestro alrededor, depende de si puedes captar la excelencia que te rodea. El maestro dijo: Es tu propia elección si quieres moverte o actuar. ? ¿Todos los estudiantes respondieron al unísono? acción. ? . ? Entonces todos sabéis que las acciones hablan más que las acciones. ? La acción no es tan buena como la acción. ¡Tomemos acción y hagamos de la excelencia a nuestro alrededor un hábito!

ellido Ji. Según los registros de "Shang You", después de la muerte de Shen Sheng, el hijo del duque Xiang de Jin durante el período de primavera y otoño, su título póstumo fue "Gong Jun". Debido a que existía "Gong" en la antigüedad, es decir, "* * *", también conocido como * * *, más tarde evolucionó hasta convertirse en la familia Gong, que es la familia Shanxi Gong. ⑤ De Ji, el hijo del Período de Primavera y Otoño. Según registros como "Yuanhe Shibian" y "Historical Records Zheng", durante el período de primavera y otoño, algunos descendientes de su hijo Duan Shu tomaron "* * *" como apellido, que luego evolucionó hasta convertirse en el apellido Gong. ⑥ Durante el período de las Cinco Dinastías y los Diez Reinos, para evitar el tabú de Shi Jingtang, el posterior emperador de la Dinastía Jin, el apellido honorífico se cambió por el apellido sinónimo Gong, que más tarde evolucionó hasta convertirse en la familia Gong, es decir, los Henan. Familia Gong. ③Viene del apellido Ji y el apellido Weng. Según el informe del "Liu Guitang Industrial Daily", Weng Qian, originaria de Quanzhou, provincia de Fujian, durante la dinastía Song, dio a luz a seis hijos con seis apellidos. Gong fue uno de ellos y fue nombrado Fujian Gong. 8 personas son de otros grupos étnicos. La familia Wu de Doufang, municipio de Sanlong, Liping, Guizhou, cambió su apellido a Gong; el apellido chino de otro Gongta turco es Gong, Yao, Yi, Bai y otros grupos étnicos tienen el apellido Gong; Ancestros: * *Trabajadores. Migración: La familia Gong se originó en muchos lugares, incluidos Hebei, Liaoning, Shanxi, Henan, Fujian, etc. En general, la primera difusión del Gong se produjo principalmente en la región norte. En la dinastía Han, se destacó la familia Gong en el este de China, la familia Gongshe en Xuzhou, provincia de Jiangsu y la familia Gongshe en Pizhou, provincia de Jiangsu, eran famosas por sus festivales y eran conocidas como los "segundos duques de Chu". Además, la familia Gong de Shandong y Henan también fueron funcionarios famosos en este período. Durante las dinastías Wei, Jin, del Sur y del Norte, el Gong se extendió aún más en Jiangxi, Sichuan, Hunan y otras provincias. Según los informes, durante la dinastía Song del Sur, Gong Xuanzhi, nativo de Hunan, y su sobrino vivían en Hanshou (ahora al noreste de Changde, provincia de Hubei). Son familias relativamente numerosas en el área local, por lo que está el condado de Wuling. Este condado no sólo es el condado más grande de la familia Gong en la historia, sino también la principal fuente de expansión de la familia Gong en el sur de China en generaciones posteriores. Durante las dinastías Tang y Song, el impulso de fertilidad del Gong fue muy popular en el sur y se extendió por Jiangsu, Zhejiang y Guangdong. Entre ellos, el apellido Gong de Fujian y Guangdong es el antepasado de Gong (viceprimer ministro) que participó en la política durante la dinastía Song del Sur (ahora nativo de Putian, Fujian). Según las "Crónicas generales de Fujian", Gong Ying, un descendiente de Gong, originalmente vivió en Jingshan y luego se mudó a Anhai. Zhao Gong vivió en Shadi, Jinjiang, y luego se mudó a Anxi. Gong Tu vivió en Li Meizhi, Fuzhou. Se puede ver que las ramas de la familia Gong en Putian se extienden ampliamente y la familia crece vigorosamente. Además, la familia Gong, una rama de la familia Weng en Fujian, formó una familia aristocrática local (con "Liu Gui" como nombre del salón), lo que inyectó una nueva fuente de desarrollo en el desarrollo de la familia Gong en Fujian. Durante la dinastía Ming, Gong se mudó a Shanghai, Guangxi y otros lugares. Además, Shanxi Dahuaishugong fue trasladado a zonas con poblaciones deprimidas y distribuido en Beijing, Tianjin, Shaanxi, Hebei, Henan y otros lugares. Durante el período Qianlong de la dinastía Qing, Gong y otros de las zonas costeras se trasladaron uno tras otro a la provincia de Taiwán y luego se establecieron en los países vecinos. Hoy en día, la mayoría de los Gongs provienen de Sichuan, Hubei, Jiangxi, Shandong, Jiangsu, Zhejiang, Hunan y otras provincias. Actualmente, la población de Gong ocupa el puesto 99 en el país. Condado de Hope: el condado de Wuling gobernó Yiling (ahora al sur de Xupu, Hunan) en la dinastía Han Occidental y se mudó a Linyuan (ahora Changde, Hunan) en la dinastía Han del Este. Liugui, conocido como los "Seis apellidos de Lianfang", gobernó el condado de Fujian (hoy Fuzhou, Fujian) durante la dinastía Sui y se mudó a Jinjiang (hoy Quanzhou, Fujian) durante la dinastía Tang. Harno. : Gong Zongyuan de Zhongyintang fue nombrado magistrado del condado de Jurong en la dinastía Song. Es como un hada cuando se trata de resolver crímenes, descubrir criminales y cazar fugitivos. Una vez, al políticamente despiadado Yang Hong (el hermano menor del emperador Wen de la dinastía Sui) se le ordenó inspeccionar varios lugares. Pero cuando llegó a la frontera de Jurong, le dijo a la gente: "Este lugar está bien administrado por el Sr. Gong. ¿No es sólo para molestarlo?". Así que me fui a otro lugar sin entrar al país. Gong Zongyuan pasó de ser funcionario a ministro de Asuntos Exteriores de la capital. Después de su jubilación, construyó un "salón escondido" y el gobierno y el público lo elogiaron como un "sabio". Otros números de sala: ① Números de County Tang King: Wuling y Liugui.
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