China tiene historiadores especializados, pero Europa no. La mayoría de los registros históricos fueron escritos por poetas y figuras religiosas.
Algunas personas piensan que la historia de Occidente es una rigurosa investigación arqueológica anterior a YY. ¿Es creíble?
¿Qué tan confiables son los registros de los historiadores chinos?
Cuando leo obras históricas europeas, a menudo me siento confuso y conmovido porque, de acuerdo con los estándares de escala y formato de los dos mil años de aprendizaje histórico de China, el aprendizaje histórico occidental tiene las siguientes características obvias: p>
1. En mi opinión, la mayoría de las obras históricas occidentales son falsas.
La historia de China siempre se ha dividido en historia oficial e historia no oficial. ¿Cómo se llama? ¿Nueva era? ¿Es este tipo de trabajo histórico que a menudo es popularizado por historiadores bien capacitados o historiadores populares en un tiempo y espacio estrictos, y se centra en los personajes, eventos y discursos del proceso histórico? ¿Francamente? Registro. ¿Porcelana? ¿Nueva era? A menudo hay tres características principales: primero, información detallada, segundo, tiempo claro y tercero, énfasis en decir la verdad. ¿Como esto? ¿Nueva era? Está directamente relacionado con el antiguo sistema de historiadores de tiempo completo y funcionarios celestiales en la historia china, y también con el calendario creado por las comunidades agrícolas intensivas de China. Sólo aquellas naciones que han establecido un concepto claro del ritmo del tiempo y el espacio pueden producir verdaderamente conocimientos y conceptos históricos correspondientes. Por supuesto, también hay algunos conceptos misteriosos creados por la época en los libros de historia chinos. Sin embargo, ¿un registro tan misterioso y oficial se ajusta al nivel de comprensión de esa época histórica y también está relacionado con las obras históricas chinas? ¿Nueva era? No tiene nada que ver con la esencia, hay que distinguirla.
En comparación, la historia occidental antes del siglo XVII era como una vasta niebla o un desastre. No sólo es difícil para los chinos comprender la historia anterior al siglo XVII, sino que incluso los propios occidentales nunca podrán comprender su propia historia anterior al siglo XVII. A menudo me pregunto: ¿qué ha hecho China en las últimas décadas? ¿Historia mundial? ¿existir? ¿Historia occidental? ¿Cómo pueden ser tan lógicos los capítulos y estos? ¿Historia occidental? ¿Cómo es que, al igual que los libros históricos chinos, el contexto del tiempo, el espacio, los personajes y los acontecimientos son tan claros? ¿Real? . ¿Se debe esto a que la historia occidental es tan clara y creíble como la historia china, o a que los historiadores chinos han caído en algún tipo de trampa? ¿Están utilizando fórmulas históricas y marcos de pensamiento chinos para compilarlo? ¿Historia occidental? Entonces qué.
De hecho, a la hora de describir su propia historia, todas las obras históricas occidentales suelen aparecer en dos situaciones. Por lo demás, son como el historiador británico Eduardo de finales del siglo XVIII. Al igual que Gibbon (1737-1793), casi pudo ficcionalizar varias "Decadencia y caída del Imperio Romano" de la nada sin citar ningún dato arqueológico ni documento histórico. En otras palabras, al igual que el historiador y pensador francés del siglo XVIII Voltaire (1694-1776), en su "Sobre las costumbres", sólo dio una introducción muy vaga y sencilla a la historia europea antes de la Edad Media. Entonces, entre las obras históricas de Voltaire y Gibbon, ¿cuál es más rigurosa? ¡Hay que decir que Voltaire fue más riguroso! Porque en el siglo XVIII las bibliotecas de los Estados-nación occidentales sólo tenían reliquias históricas en * * * y en latín (en este caso, el historiador estadounidense Thompson (1869-1941) en su libro "Historia de los escritos históricos" varios documentos históricos en La historia occidental ha sido analizada rigurosamente. ¿Dios dijo? En otras palabras, sólo * * * puede haber varios documentos históricos obviamente inventados. Por lo tanto, la historia occidental en ese momento se limitaba básicamente a * * * la predicación y la leyenda no tienen credibilidad real.
El estudio de la sociedad occidental que recién comenzó en el siglo XIX está directamente relacionado con la cientificización de los métodos arqueológicos occidentales, como dijo Thompson: Durante más de dos mil años, hasta principios del siglo XIX, No había una nueva comprensión de la historia del mundo antes de la era helénica. Las tallas de piedra de la Torre de La Serre proporcionan una clave para la identificación del antiguo Egipto y los jeroglíficos fueron descubiertos por eruditos franceses que siguieron a Napoleón a Egipto. en 1798? (Thompson: "Historia de los escritos históricos" Volumen 1, p. 3 Commercial Press).
¿Y la literatura en la historia occidental, como se mencionó anteriormente, cuenta historias? Entonces, ¿por supuesto que hay demasiados? ¿Nueva era? . Entonces, ¿qué pasa con algunas obras históricas actuales en Occidente? ¿Crónicas como la Crónica de Tácito, especialmente la del alemán Werner? Es mejor que en China no creamos en todos los registros de las "Crónicas de la civilización humana" que sean exactos al año, porque estos años y crónicas no son completamente confiables y los autores a menudo no tienen los datos empíricos correspondientes. contar con esto? ¿Historiador? Le proporcionará evidencia histórica muy concluyente.
2. Cronología inexacta en la historia occidental.
Antes de la introducción de los medios científicos y tecnológicos occidentales en la comunidad histórica china, los registros históricos chinos se basaban principalmente en documentos, epigrafía, reliquias culturales y tiras de bambú descubiertas bajo tierra. Sin embargo, aun así, la razón por la que la historia se llama historia es que debe depender del tiempo y el año como condiciones básicas de existencia. Entonces, antes de que China tuviera medios científicos y tecnológicos modernos, ¿la historia de China se fundó en la era del emperador Wu de la dinastía Han? ¿Calendario de Tai Chi? ¿Cuándo empieza el calendario? ¿Nueva era? condiciones básicas de vida.
Dado que China no tenía un calendario unificado antes de la era del emperador Wu de la dinastía Han, los historiadores rigurosos de la antigua China a menudo ignoraban los acontecimientos anteriores a las dinastías Qin y Han. Esto ha formado un principio de investigación básico en la China. campo de la historia china. China es un país agrícola unificado con una tradición de agricultura intensiva. ¿Calendario de Tai Chi? El calendario futuro será muy estricto porque implica la unidad y la estabilidad del país. Por lo tanto, aunque las dinastías de China cambiaron después del emperador Wu de la dinastía Han, la cultura (principalmente refiriéndose a los clásicos en el campo de la escritura y el pensamiento nacional) se heredó de manera uniforme, especialmente el calendario, y cada dinastía tenía que continuar el orden cronológico de la dinastía anterior. . Por lo tanto, la cronología histórica de China suele ser muy fiable.
Sin embargo, la cronología de la historia occidental es muy confusa en comparación. Occidente no es la cuna de la astronomía. El calendario utilizado a lo largo de la historia occidental proviene de Babilonia. La mayoría de los astrónomos de la antigua Grecia eran magos y filósofos, y la mayoría de ellos no tenían nada que ver con la política. Por lo tanto, en la era grandiosa y caótica de la antigua Grecia, el concepto y el orden del tiempo en astronomía no estaban realmente estrechamente relacionados con la historia política y social. Antes del siglo XVI, cuando las dinastías occidentales cambiaban y establecían una nueva dinastía, a menudo destruyeban la cultura de la dinastía anterior, incluso quemaban las bibliotecas de la dinastía anterior y mataban a los paganos. La razón por la que ocurrió esta situación en la historia occidental es porque en la era grecorromana, ¿no existía Qin Shihuang en China? ¿Mismo libro, mismas líneas? De esta manera, conducirá inevitablemente a la transformación continua de la cultura occidental y al desorden histórico de eliminar la herejía antes del siglo XVI. ¿Es entonces difícil establecer un lenguaje unificado y un orden temporal como condiciones básicas en la historia occidental? ¿Nueva era? Vamos.
Antes del siglo XVI d.C., Occidente había estado utilizando el método del calendario juliano. Debido a la desaparición de la cultura de las dinastías anteriores en los cambios de dinastía mencionados anteriormente, varias dinastías en la historia occidental utilizaron el calendario juliano de una manera muy confusa. En la historia occidental se empezó a establecer un calendario más riguroso, principalmente después de miles de años de esfuerzos por parte de la * * * Iglesia. Para ser precisos, después del siglo XII, la * * * Iglesia occidental comenzó a introducir y absorber la cultura y * * * logros culturales griegos. Comenzaron a notar que un calendario unificado era muy útil para el cálculo de las estaciones agrícolas y la gestión de. el Papa. De esta forma queda 12. Sólo entonces el Papa Gregorio ordenó oficialmente la organización de los eruditos de la iglesia para calcular y medir el calendario de manera precisa y uniforme, y en 1582 estipuló formalmente un calendario unificado para todas las diócesis. Esta fue la primera vez en la historia occidental. Por lo tanto, el concepto occidental de secuencia de años calendario apareció muy tarde, al que los chinos debemos conceder gran importancia.
Como todos sabemos, la clave es ¿por qué la historia se llama historia? ¿calendario? , es decir, la precisión del orden cronológico. Por lo tanto, la verdadera historia occidental no tenía condiciones antes del siglo XVI. Sólo después del establecimiento de un calendario preciso después del siglo XVI existieron ciertas condiciones históricas. Debido a que el cambio de dinastías en la historia occidental mencionado anteriormente destruyó la cultura de la dinastía anterior, la historia occidental moderna se basa básicamente en investigaciones arqueológicas y antropológicas que se basan en medios científicos y tecnológicos modernos. Entonces, ¿el verdadero Occidente? ¿Nueva era? , sólo se puede contar a partir del siglo XIX.
Además, debido a que las reliquias culturales que mencioné anteriormente deben basarse en la confirmación de la historia literaria, a nosotros, los chinos, es mejor que leamos obras históricas occidentales y obras de historia intelectual occidentales, ¡y no las creamos todas! ¿O hay que hacer un descuento, de lo contrario sería un crimen contra la historia occidental y la historia intelectual? ¿Imaginación? Este error.
3. La escritura de la historia intelectual occidental y la escritura y portadora de la historia política.
En los tiempos modernos, cuando la gente en China discute la relación entre las civilizaciones y culturas chinas y occidentales, a menudo dicen que de lo que están hablando es de filosofía griega. Pero debido a las razones anteriores, ¡ninguna de las llamadas obras filosóficas de la era griega que vemos ahora es cierta! ¿Estas ideas y culturas? ¿obra maestra? ¿Casi la antigua iglesia de la Edad Media occidental? ¿Obra maestra? !
Los registros históricos deben basarse en dos requisitos previos básicos: los símbolos de texto y el portador de los símbolos de texto. Desde la aparición de inscripciones sistemáticas en huesos de oráculos alrededor del 65438 a. C. al 0500 a. C., la escritura china se ha mantenido relativamente estable y unificada durante 500 años. Esta es la razón por la cual los caracteres chinos posteriores en la escritura del sello y la escritura oficial se basaron en Qin, y por qué Qin Shihuang pudo lograr la comunicación en poco tiempo. ¿El mismo libro? la verdad. Según el texto de las tablillas de madera de Qingchuan, Sichuan (esta tablilla de madera se encuentra ahora en el Museo de Sichuan), se puede demostrar que durante el intervalo de tiempo del año 500 a. C., el prototipo de los caracteres chinos cuadrados ya había aparecido en Sichuan. ¿Existe algún disco que pueda resistir el paso del tiempo? ¿Zapatillas de madera? transportador. En la dinastía Qin y principios de la dinastía Han, la escritura oficial tenía una escritura completamente estandarizada, y era básicamente la misma que la del chino actual. Los soportes de registros también estaban diversificados, incluidas las escrituras en seda, etc. Pero a pesar de esto, el desarrollo de la historiografía china aún es posterior a la dinastía Han del Este, es decir, después de la fabricación de papel de Cai Lun en el año 105 y la invención de la tipografía de tipos móviles en China alrededor del año 1000, también está relacionado con la unificación de los textos de los Cinco Clásicos. en el "Libro de las Canciones" de Xiping en la dinastía Han del Este. Los libros impresos en China hoy se remontan a mil años atrás, a la dinastía Song. Debido a que el papel puede registrar una gran cantidad de texto, se deben producir libros de historia detallados después del uso de papel y de tipos móviles para la composición tipográfica. Esta es una cuestión de sentido común. En otras palabras, ¿lo que estamos viendo ahora son clásicos chinos anteriores al surgimiento de la fabricación de papel en la dinastía Han del Este? ¿obra maestra? "Registros históricos" tiene más de 500.000 palabras, y "Guanzi", "Xunzi", "Mencius", "Primavera y otoño" y "Li San" tienen más de 15.000 palabras. Probablemente no sean obras del Pre-Qin. o Dinastías Han occidentales. Por eso siempre ha habido una disputa sobre los textos antiguos en China. En otras palabras, de hecho, muchos estudiosos de la historia china se han dado cuenta de que la dinastía Han occidental temprana, la dinastía Han occidental tardía y la dinastía Tang se organizaron oficialmente y utilizaron mucha mano de obra y recursos materiales. ¿Presentar excusas para la reestructuración? Actividad de codificación a gran escala. De hecho, esto también es cierto. Entre las reliquias culturales descubiertas antes de la dinastía Qin, a excepción del clásico "Laozi", ¿ninguna de ellas se dice que sea del período de los Reinos Combatientes? ¿obra maestra? Entonces, ¿incluso en China mucho? ¿obra maestra? También es posible que se formara durante la dinastía Han. Por supuesto, ¿es innegable que la China de hoy pertenece al mundo? ¿Nueva tienda? La única nación que es la más numerosa, verdadera y tiene la historia más larga, incomparable con cualquier otra civilización.
Echemos un vistazo a los pseudoproblemas obvios en las obras maestras históricas occidentales. Incluso según los registros del historiador alemán Schneider, la tecnología china de fabricación de papel se extendió a España en 1150 d.C., Italia en 1276 d.C., Francia en 1350 d.C., Nuremberg en 1390 d.C. e Inglaterra en 1494 d.C. La imprenta apareció en Occidente después de 1450. Los libros en papel aparecieron por primera vez en Occidente después de 1472, y las imprentas en papel a tiempo completo aparecieron en Occidente en 1499. La impresión de tipos móviles en Occidente llegó incluso más tarde (para los registros anteriores, consulte "Crónicas de la civilización humana"? Traducción internacional de China y editorial). Anteriormente, los soportes de escritura utilizados en Occidente eran pergamino, papiro (una planta de hoja ancha), tablillas de arcilla e inscripciones en bronce. Por un lado, dicho medio y soporte de texto no se conservará durante mucho tiempo y, por otro lado, es imposible grabar mucho contenido.
Además, la mayoría de los académicos de Europa occidental evitan hablar sobre las cuestiones históricas de sus propias lenguas nacionales, porque una vez que se rastrea esta cuestión, a menudo hace que algunos académicos occidentales se sientan avergonzados. Como dijo Bloomfield en los Estados Unidos: La nación germánica Se adoptó el alfabeto latino helenístico, no sabemos cuándo ni dónde, y la imagen específica del alfabeto era algo diferente del alfabeto griego o latino ordinario. ? (Prensa comercial Teoría del lenguaje P365).
Aunque el Imperio Romano fue fundado en el siglo I a.C., antes del 500 d.C., los dialectos en varias partes de Europa tenían sus propios dialectos, y la escritura latina estaba lejos de ser universal. Esto no se debía sólo a que los europeos. La composición étnica era demasiado compleja y los grupos étnicos estaban aislados unos de otros. Las razones históricas también están directamente relacionadas con las imperfecciones de la escritura griega y latina en ese momento. En el siglo V d.C. (siglo XV), la escritura latina fue mejorando lentamente gracias al estudio de la * * * iglesia. Durante el Renacimiento, la * * * iglesia estudió textos griegos y latinos, clasificó algunas obras fragmentarias de la antigua Grecia y Roma a través de * * * libros y estudió los textos de varios estados-nación basándose en los estados-nación que surgieron durante ese período. período. En otras palabras, las lenguas de escritura de los países de Europa occidental son ahora germánicas, como decía Bloomfield. Bueno, dado que la escritura sistemática del latín en Europa occidental solo se formó entre los siglos 565 y 438 05, la escritura en los países de Europa occidental no excederá el 65,438 siglo 04, y el uso del papel en Europa occidental también es muy tardío, por lo que Naturalmente, la gente tiene dudas sobre la historia, el pensamiento y la cultura de la época romana y griega antigua. ¿obra maestra? ¿Cómo se inventó? ! ¿Hay algo extraño en este mundo que pueda permitirse el lujo de construir un edificio cultural incluso si los materiales culturales no están completos? !
Echemos un vistazo. ¿Qué eruditos de la China moderna traducidos de Occidente tienen una gran influencia en los campos ideológicos y culturales chinos de hoy? ¿Clásico occidental? ¿Podemos descubrir que lo que los chinos saben leer ahora pertenece a la historia, el pensamiento y la cultura occidentales anteriores al siglo XVI? ¿obra maestra? Hay muchos en la historia del pensamiento, incluidas la "Metafísica", la "Ética", la "Poética", la "Física", la "Política", la "Zoología" de Aristóteles y la "Utopía" de Platón en la antigua Grecia y la "Ciudad de Dios". Confesiones" de Agustín en la antigua Roma antes del siglo IV d.C. En términos de historia, incluida la historia de Herodoto en la antigua Grecia, la historia de Tácito en la antigua Roma y la Batalla de la Galia, incluida Apia "Historia de Roma" e "Historia de los francos" de Gregorio del Imperio franco en el siglo VI. ¿Estas historiografías occidentales anteriores al siglo XVI? ¿obra maestra? ¿Y los clásicos filosóficos tienen cientos de miles de palabras, especialmente los de Aristóteles? ¿obra maestra? Con más de un millón de palabras, no podemos evitar preguntarnos: ¿en qué tipo de portador de herencia confiaron para transmitir estos clásicos? ! Si estas obras son ciertas, ¿por qué algunos historiadores occidentales mencionan repetidamente que muchas obras de historia están incompletas? Además, ha habido una práctica en la historia occidental de rechazar ideas y culturas heterodoxas. En la historia occidental, el poder político de la teocracia no solo quemó vivos a los paganos, sino que también destruyó sus escrituras y escritos. Este tipo de cosas, desde la eliminación de cuerpos heréticos hasta pensamientos y culturas heréticos, ha ocurrido a lo largo de toda la historia de Occidente, ¿y siempre ha sido tan brutal? ¿Quemar libros y atrapar a los eruditos? El famoso Qin Shihuang de China está lejos de ser comparable. Entonces, ¿cómo crean estas obras maestras? ! ¿Especialmente los muchos de Aristóteles? ¿obra maestra? Antes de la Edad Media, los libros distintos de la Biblia no podían conservarse durante largos períodos de tiempo en las bibliotecas de la era teocrática, lo que permitía a la gente saber exactamente lo que estaba pasando. En otras palabras, ¡es la Iglesia occidental la que creó toda la civilización y cultura occidental que vemos ahora!
¿Podemos esperar que los historiadores occidentales rigurosos revelen los misterios de estos clásicos históricos occidentales? ! ¡Creo que es imposible! Una nación, una civilización, como una persona, también tiene la intimidad de su propio complejo de inferioridad. ¿Deberíamos esperar que se establezca en el mundo? Tiene una larga tradición civilizada. ¡Es tan difícil para los occidentales exponer las falsedades de su propia civilización y cultura! Hay que admitir que no es fácil para sabios occidentales como Toynbee y Russell admitir que el origen directo de la civilización occidental proviene de los bárbaros europeos. ¿Por qué pedimos demasiado a los demás? Póngase en el lugar de otras personas y salve un poco la cara ante la comunidad de pensamiento histórico occidental. Sin embargo, como investigadores de la historia china, debemos ser conscientes de estos problemas en la historia occidental, incluso si no tenemos que husmear en la privacidad de los historiadores occidentales, de lo contrario cometeremos errores al estudiar la historia mundial.
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Después de demostrar la falsificación de la historia occidental y de la historia intelectual, ¿piensas en Gu Jiegang de China? ¿La historia antigua está hecha de capas y su sistema de orden y disposición es simplemente una contradicción? ("¿Debate sobre Historia Antigua? Prefacio"), tengo un sentimiento de admiración y desprecio por él.
La razón por la que lo admiro es que el Sr. Gu utilizó un lenguaje muy popular para resumir la constante desconfianza de China hacia los tiempos antiguos. Él cree que cuanto más avanza la historia, más gente resume y describe la historia anterior. Pero lo que desprecio del Sr. Gu es que su artículo no es adecuado para la historiografía china, pero sí extremadamente adecuado para la historiografía occidental. ¡Pero es muy lamentable que el artículo del Sr. Gu sólo tuviera como objetivo criticar severamente la historiografía china, pero nunca mencionara la cuestión de la falsificación de la historiografía occidental! ¡Esto es tan relajado! También muestra que la visión histórica de Gu es demasiado estrecha.