¿Existe una traducción del texto completo del "Libro de los Ritos·Quli"? Necesidad urgente!

1.

Moralidad, benevolencia y rectitud, no mires nada inapropiado, enseña correctamente, no mires nada inapropiado. Discutir de un lado a otro no es de buena educación. Señor, ministro, padre, hijo, hermano son todos indecentes. Erudito oficial, indecente. Ban Chao dirigía el ejército y dejó al gobierno el manejo de la ley. Ser indigno e inmodesto no es bueno. Es deshonesto adorar fantasmas y dioses en un santuario. Esta es una concesión respetuosa de un caballero como cortesía. Los loros pueden hablar y quedarse con los pájaros; los orangutanes pueden hablar y quedarse con los animales. La gente hoy en día es muy grosera. Aunque pueden hablar, ¿aún tienen corazón de animal? El marido es grosero con los animales, por lo que padre e hijo se juntan. Fue hecho por santos y enseñado a la gente por el bien de la etiqueta. Hacer que las personas sean educadas y se reconozcan de los animales.

Nota: La distinción entre "debate", debate y litigio es el significado de debate.

Estudio oficial: viaje de estudios.

Clase: Arreglo (grado).

Llegada (李): Llegada.

Zun: respeto, moderación. La moderación significa moderación.

Tú: una cierva.

Trabajo: ascendente.

La moral, la benevolencia y la rectitud no pueden lograrse sin las normas de etiqueta; la educación del pueblo debe ser correcta, y es imposible ser completa sin la cortesía, las discusiones y disputas no pueden resolverse; entre monarcas y ministros, entre superiores y subordinados, entre padre e hijo y entre hermanos, la etiqueta no se puede separar de la etiqueta; salir a estudiar, aprender habilidades de los maestros, sin cortesía, no habrá intimidad ni armonía; rangos militares, rectificar el ejército, y habrá funcionarios para hacer cumplir la ley. Sin cortesía no se puede establecer la dignidad; sin procedimientos rituales no se pueden reflejar la piedad y la solemnidad. De esta manera, un caballero siempre utiliza el respeto, la moderación y la concesión para explicar la cortesía. Un loro puede hablar y siempre será un pájaro; un orangután puede hablar y siempre será un animal. Ahora bien, como persona que no es educada, aunque pueda hablar, ¿no se ajusta a la mentalidad de un animal? Sólo si los animales son maleducados puede haber padres, hijos y esposas. Por eso, cuando el sabio se levanta, formula la etiqueta para educar a las personas y hacerlas educadas para que sepan distinguirse de los animales.

2.

Eso es demasiado respeto. En segundo lugar, pagar. Reciprocidad. Sería indecente no venir; sería de mala educación venir pero no ir. La cortesía es segura, la mala educación es peligrosa. Por tanto, los propietarios necesitan aprender. Las que son educadas con sus maridos tienen baja autoestima y respeto por los demás. Aunque el vendedor es pasivo, ¿debe ser respetuoso y la situación es rica? Si eres rico y conoces las buenas dádivas, no serás arrogante; si eres pobre y conoces las buenas dádivas, no te dejarás intimidar.

Nota: El Emperador Supremo: La era legendaria de los Tres Soberanos y los Cinco Emperadores en la antigüedad. Asombro: Rendición.

Los antiguos defendían la "virtud" y más tarde enfatizaban la retribución. La cortesía promueve la comunicación. Es de mala educación dar favores a otros sin recibirlos a cambio; es de mala educación que otros se ayuden a sí mismos sin retribuirlos. Cuando las personas tienen estándares de etiqueta, la sociedad será estable. Sin etiqueta, la sociedad estará en peligro, por eso decimos "¡debes aprender etiqueta!". "La esencia de la etiqueta es ser humilde contigo mismo y respetar a los demás. Incluso si lo llevas bien". La carga de los vendedores comerciales también debe ser digna de respeto, sin mencionar a los ricos. Si eres rico y sabes amar los regalos, no serás arrogante. Si eres pobre y sabes amar los regalos, tu ambición no lo será. ceder.