1. El camino es largo y pesado: Ren: carga; Tao: camino. La carga es pesada y el viaje largo. Es una metáfora de la gran responsabilidad y la lucha a largo plazo. Fuente: "Las Analectas de Confucio·Taibo": "Un erudito no puede vivir sin una gran perseverancia. Las responsabilidades son pesadas y el camino largo. ¿No es más importante ser benevolente que asumir las propias responsabilidades? ¿No es así? ¿demasiado lejos para simplemente morir y morir?" Ejemplo: Los maestros del pueblo asumen la responsabilidad de cultivar a la gente para la construcción de la patria. La carga de la sucesión.
2. Seguimiento: seguimiento: apariencia ordenada; inducir: guiar. Se refiere a ser bueno guiando a otros a aprender. Fuente: "Las Analectas de Confucio·Zihan": "El Maestro siempre es bueno seduciendo a la gente. Me persuade con sus escritos y me invita con su cortesía. No puede parar. Ejemplo: "Peonía" de Xu Chi: " De hecho, se ha convertido en una excelente maestra. "Uso: más formal; usado como predicado, atributivo y adverbial; con un sinónimo elogioso: enseñar con seriedad e incansable.
3. Entrar al salón: salón y cámara: En los palacios antiguos, el salón está delante y la cámara detrás. Sube por el pasillo y entra en la cámara interior. Es una metáfora del aprendizaje o habilidades de superficial a profundo, paso a paso, alcanzando un nivel muy alto. Fuente: "Las Analectas de Confucio·Avanzado": "Yu Ye ha sido ascendido al salón, pero aún no ha entrado en la sala". Ejemplo: "Habilidades Xian Qing Ou Ji·Sheng Rong·Xi" de Li Yu de la dinastía Qing: " Escúchelo leer, el libro no es un libro, no enoja ni intimida, sino que atrae a la gente: el maestro sabio. Uso: forma conectada; usado como predicado, objeto, atributivo usado para elogiar a la gente; sobresalir en el trabajo, ser competente en el trabajo. Antónimos: incursionar en nada, no saber nada, novato
4. no se le puede obligar a renunciar a sus ideas. Fuente: "Las Analectas de Confucio". Zihan dijo: "El ejército puede apoderarse del comandante, pero un hombre corriente no puede apoderarse de su ambición". "
5. Devolver el mal con bondad: No recordar los rencores de los demás, sino darles beneficios. Fuente: "Las Analectas de Confucio·Xianwen": "Se puede decir: '¿Qué tal si devolvemos el mal con ¿amabilidad? Confucio dijo: "¿Cómo pagar la virtud?" Paga la venganza con rectitud y paga la bondad con bondad. '" Ejemplo: "Declaración del Ejército Popular de Liberación de China" de Mao Zedong: "El Partido Comunista de China -, en colaboración con los generales Zhang Xueliang y Yang Hucheng, liberaron a Chiang Kai-shek. "Uso: más formal; usado como predicado, objeto, atributivo; contiene significados complementarios. Sinónimos: pagar el resentimiento directamente, tratarse unos a otros con cortesía, pagar la bondad con bondad. Antónimos: ingrato, desalmado y sin sentido.
6. No feliz: Hu: Partícula modal usada como pregunta o pregunta retórica en chino clásico, aquí equivale a "?". Se usa para expresar extremadamente, extremadamente y vívidamente. Confucio·Xueer": "Un amigo viene de lejos, y ya no es lo mismo." ¿Feliz? "Ejemplo: Oye, la reprimenda es realmente como—— (Escena 5 de "Qu Yuan" de Guo Moruo)
7. Cada uno obtiene lo que quiere: originalmente significa que todos están satisfechos. Más tarde significa que todos o todo está satisfecho. Ubicación o disposición adecuada Fuente: "Libro de los Cambios·Xici": "El medio del día es el mercado, donde la gente del mundo reúne los bienes del mundo, comercia y se retira, y todos. consigue su propio lugar. ""Las Analectas de Confucio·Zihan"" Zihan dijo: "Me defiendo de Lu, y luego estoy feliz de estar erguido. "Ya" y "Song" tienen cada uno su propio lugar. "Ejemplo: la gente de todo el país debe tener la oportunidad de hablar, tener ropa que vestir, comida para comer, algo que hacer y libros para leer. En resumen, deben--. (Discurso de Mao Zedong en el Consejo de Participación de la región fronteriza de Shaanxi-Gansu-Ningxia")
8. Una persona con ideales elevados: originalmente se refiere a una persona que es amable y recta, y que puede sacrificar su vida por la justicia. Ahora generalmente se refiere a una persona que es patriótica y contribuye a la causa revolucionaria. Fuente: "Las Analectas de Confucio Wei Linggong": "Una persona con ideales elevados e integridad". La gente no busca la vida para dañar su benevolencia, sino que se mata para lograrlo. benevolencia. "Ejemplo: un gran número de -, llenos de tristeza e indignación, todo tipo de amargura, quieren hacer algo pero no pueden. Es realmente inútil para los héroes. (Guo Moruo "Primavera de la ciencia")
9. El mundo vuelve a su corazón: describe el mundo La gente común está sinceramente convencida Fuente: "Las Analectas de Confucio: Yao dijo" El mundo vuelve a su corazón: prosperar y destruir un país, suceder al mundo. , para levantar a la gente, la gente del mundo vuelve a sus corazones.
10. La madera podrida no se puede tallar: este modismo también se llama "madera podrida y tierra de estiércol", una metáfora que tiene la gente. sido corrompido hasta el punto de la desesperanza. Fuente: "Las Analectas de Confucio·Gongye Chang" Zaiyu tomó una siesta durante el día. Confucio dijo: “No se puede tallar madera podrida, y no se puede construir un muro de estiércol”.
11. Lo pasado, pasado: Originalmente se refiere a algo que se ha hecho o hecho, y no existe. Necesito culparlo más. Ahora significa dejar de culparnos por los errores del pasado. Fuente: "Las Analectas de Confucio · Ochocientos": "No hables de las cosas cuando ya están hechas, no amonestes cada cosa una por una y no culpes al pasado. Ejemplo: ---, simplemente". Sea más cauteloso al hacer cosas en el futuro.
(Capítulo 13 de "Historia del dolor" de Wu Jianren en la dinastía Qing)
12. No te avergüences de preguntar: No te avergüences de pedir consejo a personas que tienen menos conocimientos que tú. o que tienen una posición inferior a la tuya. Fuente: "Las Analectas de Confucio·Gong Zhichang": "Inteligente y con ganas de aprender, sin vergüenza de hacer preguntas".
13. Los gobernantes feudales se refieren a la resistencia y al levantamiento del pueblo. Fuente: "Las Analectas de Confucio·Xue Er": "Aquellos a quienes no les gusta cometer crímenes pero les gusta causar problemas son raros. Ejemplo: las personas que han estado sujetas al dogma de la sociedad feudal durante mucho tiempo son las más comunes". miedo a "——, deslealtad. Crimen "injusto". ("Boyhood·Before and After" de Guo Moruo)
14. Lo que dices debe ser correcto: medio: justo enfrente de la parte superior. Simplemente habla y irás al grano. Fuente: "Las Analectas de Confucio·Avanzado": "Si una dama no habla, sus palabras deben ser certeras."
Estar tan enojado que se te olvida comer: estudiar o trabajar tanto que. Incluso te olvidas de comer. Descrito como muy diligente. Fuente: "Las Analectas de Confucio·Shuer": "Cuando estás tan enojado que te olvidas de comer, y cuando estás feliz te olvidas de tus preocupaciones, no sabes que la vejez se acerca. Ejemplo: En este caso". - levántate, está bien, tú decides. (Capítulo 34 de "Héroes de hijos e hijas" de Wenkang en la dinastía Qing) Sinónimos: noches de insomnio y olvido de comer Método: más formal como complemento y atributivo.
16. Notable: Describe el artículo como rico en talento literario y digno de lectura. Fuente: "Las Analectas de Confucio·Gongye Chang": "Las locas tiras de bambú escritas por los chicos de mi grupo son tan brillantes que no sé por qué están grabadas. Ejemplo: uno o dos chicos piensan que aunque esto sea así". No es suficiente para pagar a los eruditos famosos, puede que no sea inútil para los principiantes, por lo que puede ayudar en su compilación. ("Notas de noticias sobre la novela · Prefacio" de Lu Xun) Sinónimos: Oraciones maravillosas, ricas y emocionales. Antónimos: Tonterías, palabras que no transmiten el significado, descripción sencilla: Parcialmente formal usado como predicado, atributivo, cláusula; en lenguaje escrito.