Las "prisiones privadas" de Chen en la dinastía Qing tenían similitudes y diferencias con las prisiones legales. Como lugar para retener a sospechosos de delitos que aún no han sido juzgados, a delincuentes menores actualmente en juicio e incluso a abogados, siempre ha sido un agujero de ganancias para los funcionarios. El autor presta especial atención al destino de civiles inocentes en prisiones privadas, mostrando sus vidas indefensas y problemáticas con el pretexto de los "derechos legales" del gobierno. En la dinastía Qing, el autor examina los orígenes de las instalaciones penitenciarias privadas, como prisiones (o pasillos), arcos, centros de rehabilitación, salas laterales y hornos negros. Es más, el autor se adhiere al concepto de que "gobernar la historia es como romper una prisión", toma la oscuridad de la creencia parcial como una advertencia, clasifica deliberadamente las "opiniones históricas" (en palabras del Sr. Qian Mu) de varios partidos en La dinastía Qing en las instalaciones penitenciarias privadas, y enfatiza la requisa completa de varias partes. Un tipo de documento que puede representar las posiciones de todas las partes, participar en discusiones complejas, argumentos comparativos y acercarse a la verdad histórica. Por tanto, este artículo no sólo utiliza una gran cantidad de registros oficiales, archivos, decretos y otros textos, sino que también intenta encontrar materiales que reflejen la "posición civil". Sin embargo, es extremadamente difícil encontrar información sobre la situación del pueblo en las fuentes históricas oficiales. Por lo tanto, el autor aprovechó al máximo el espíritu de "Buscar el cielo azul y buscar el inframundo" y recopiló una extensa colección de libros. Además de utilizar una gran cantidad de artículos escolares populares de Beijing, también prestó gran atención. al uso de novelas y obras literarias. Por ejemplo, la novela "El infierno viviente", ampliamente utilizada en este artículo, tiene una descripción incisiva de las prisiones privadas administradas por el grupo de servicio oficial.
A través de estos materiales desde el punto de vista de diferentes grupos, el autor pretende mostrar la naturaleza multifacética de las prisiones privadas en la dinastía Qing. A juzgar por la información desde la perspectiva civil, las prisiones privadas son sin duda un infierno fantasma para que las personas discapacitadas presuman. Sin embargo, cuando el autor examinó datos sobre cargos oficiales como "asuntos oficiales", el patrón de prisión privada de los cargos oficiales privados quedó completamente anulado. En una época en la que la tecnología para la recopilación de pruebas está poco desarrollada y los delitos están pendientes, el juicio de un caso grave como el de robo de vidas realmente depende del testimonio de los familiares del cadáver y de otras personas del vecindario. Para evitar la fuga y estar disponible en el juicio, la detención temporal es inevitable. Las malas condiciones de vida se deben a los limitados recursos económicos de la prisión, y los enfrentamientos violentos son necesarios para los interrogatorios rigurosos. Según las leyes de la época, superar la confesión de Chu no era completamente ilegal.
Los funcionarios centrales que obtuvieron información sobre los abusos de las prisiones privadas a través de las acusaciones de Beijing están divididos sobre el tema de las prisiones privadas y no son monolíticos. Está dividido aproximadamente en dos facciones: Yushi y Xingbu. El primero favorece la posición del pueblo, mientras que el segundo simpatiza con la idea de ser funcionario. Curiosamente, en lo que respecta a los emperadores, las actitudes de los emperadores Kangxi y Yongzheng también fueron muy diferentes. El primero favorece una postura cívica y aboga por la eliminación de este tipo de prisiones privadas, mientras que el segundo hace uso de ella principalmente desde una perspectiva institucional, pero en realidad desestima las diferencias de estilos y personalidades de las monarquías de las dos dinastías. La propuesta de Yongzheng finalmente fue reconocida por los funcionarios pragmáticos locales, promoviendo así la "institucionalización" y la "legalización" de las prisiones privadas locales. Sin embargo, fue a través de esta reforma de legalización que los funcionarios locales sirvieron para encubrir, abusar de las prostitutas y ejercer favoritismos.
Aunque el autor utiliza este método de referencia cruzada de textos múltiples para presentar una imagen multifacética de las prisiones privadas de la dinastía Qing, es difícil dar una definición clara de "blanco o negro", pero el autor no lo ha determinado. La visión "relativista" de la historia ha caído en el terreno del agnosticismo. Cuando se habla del mismo fragmento histórico, cuando diferentes grupos tienen diferentes posiciones textuales, el autor se centra en una lectura cuidadosa y una investigación en profundidad de varios textos narrativos históricos, enfocándose en responder a las cosas no dichas detrás del texto, y luego determina el "superordinado". narrativo" ". En este libro, el autor a menudo, sin saberlo, expone su posición "inferior". En términos generales, cuando los hechos difieren de la versión oficial, el autor tiende a simpatizar más con la versión oficial, y cuando los hechos difieren de la versión civil, el autor tiende a apoyar la opinión de la versión civil. Sobre la cuestión de la prohibición a largo plazo de las cárceles privadas, el autor en realidad adopta una actitud "ascendente" paso a paso, argumentando que un gran número de funcionarios en realidad están relacionados y en connivencia con funcionarios de nivel inferior, e incluso funcionarios en lugar de Aunque los funcionarios son los principales responsables de los abusos en las prisiones privadas, no se puede ignorar el lado malo del sistema, como la destacada contradicción estructural entre recursos y población, la transferencia automática de sujetos en el sistema judicial, la escasez financiera de las prisiones y los bajos salarios. de funcionarios, etc.