¿Cuál es la historia y la verdad detrás de Suoji?

La historia y el principio de la búsqueda de Ji según las imágenes son:

1 La historia de la búsqueda de Ji según las imágenes:

En la primavera y. En el período de otoño, había un hombre llamado Sun Yang que era muy bueno adivinando, por lo que mucha gente acudió a él para ayudar a Xiangma. Para evitar que se perdiera su habilidad con Xiangma, Sun Yang escribió un "Xiangma Sutra" y. Quería enseñárselo a su hijo.

El hijo de Sun Yang memorizó el "Xiangma Sutra" con mucha familiaridad y pensó que tenía la misma habilidad que su padre para contarle a los caballos, así que trató de decírselo a los caballos, porque hay un "Xiangma Jing" en el "Xiangma Sutra". Una frente alta, ojos redondos como monedas de cobre; pezuñas redondas y rectas como bloques apilados".

Salió y vio un sapo grande. "La frente de este tipo está abultada y sus ojos son grandes y brillantes. ¿No es un caballo de mil millas?" Estaba muy feliz, se llevó el sapo a casa y le dijo a su padre: "Papá, encontré mil millas". caballo, pero los cascos están un poco peores." "Cuando mi padre lo vio, no podía reír ni llorar, así que dijo con humor: "Es una lástima que a este caballo le guste mucho saltar y no esté acostumbrado a tira de un carro."

2. Según el principio de dibujar un caballo:

La historia de "Buscando por imágenes" le dice a la gente que deben seguir pistas para encontrar cosas, y al mismo tiempo, no deberían ceñirse a dogmas al hacer las cosas. Si las personas se ciñen demasiado a los "detalles", las "pistas" y los "conocimientos" cuando buscan y exploran lo desconocido, será difícil que su pensamiento trascienda y se abra paso, y caerán en la lógica lineal y el dogmatismo.

El significado más profundo de buscar a Ji según la imagen:

Buscar a Ji según la imagen tiene dos significados. Una es una metáfora de encontrar cosas según pistas. Muestra que las personas deben seguir ciertas pistas al buscar cosas y explorar lo desconocido, y explorar lo desconocido a partir de lo conocido también cambia en la cadena causal, y el "efecto" puede ser descubierto y revelador de acuerdo con el "; causa", que se utiliza comúnmente en el método de práctica de las personas.

La segunda metáfora es ceñirse al dogma al hacer las cosas. Esto muestra desde otro aspecto que cuando las personas buscan y exploran lo desconocido, si se ciñen demasiado a los "detalles", las "pistas" y los "conocimientos", será difícil que su pensamiento trascienda y se abra paso, y Caer en la lógica lineal y el dogmatismo. Este también es un error común de la gente.

Por ejemplo, el poema de Yuan Jue "Shi Cong Zi Ying" de la dinastía Yuan: "Es difícil atraer tortugas a través de los bambúes, pero es difícil seguir las imágenes. Esto revela una forma importante de hacerlo". pensamiento. La existencia de las cosas es compleja, tridimensional y dinámica.

La comprensión de las cosas debe ser a través de la práctica. Debes saber adaptar el conocimiento y captar las características esenciales de las cosas a través de las apariencias. No puedes aplicarlas de forma mecánica y rígida. Debes ampliar tus horizontes y encontrar la armonía en tres. -Formas dimensionales y dinámicas. Explorar las cosas y evitar la rigidez y el dogmatismo.

pos, pastando tranquilamente. Conduciendo por la sinuosa y accidentada carretera de montaña, el coche parecía viajar a través de una hermosa pintura al óleo. Sopla la brisa y las hojas bailan en el aire como innumerables mariposas doradas. Habrá llovizna en el cielo, como finas agujas de pelo de vaca. Después de la lluvia, el cielo se aclara, el aire es fresco y fragante y la espesa niebla se eleva desde el pie de la montaña y se dispersa lentamente. Las montañas circundantes son como un sueño y las pequeñas gotas de rocío de las flores son cristalinas, al igual que las montañas están cubiertas de perlas. El coche daba vueltas en las montañas, las nubes blancas pasaban a nuestro lado y las montañas estaban brumosas. Lazikou es tan hermosa. Estoy completamente embriagado por este hermoso y encantador paisaje. En ese momento, decenas de automóviles con carteles escritos para conmemorar el 70º aniversario de la victoria de la Gran Marcha del Ejército Rojo y un convoy de la Policía Popular que retomaba la carretera de la Gran Marcha pasaron lentamente a nuestro lado. El espíritu rojo brillante de la Larga Marcha en el auto me llamó la atención. Con curiosidad le pregunté a mi padre: ¿Pasó por aquí la Gran Marcha del Ejército Rojo? ¿Es aquí donde tuvo lugar la batalla de Lazikou mencionada en nuestro libro? Mi padre asintió solemnemente y luego, emocionado, me contó la historia de lo sucedido en la Batalla de Lazikou: Cuando el Ejército Rojo pasó por este lugar en su Gran Marcha en septiembre de 1935, el enemigo estaba fuertemente custodiado, tratando de impedir que el Ejército Rojo avanzara. yendo al norte para luchar contra Japón. Un joven soldado llamado Ganren era un mendigo que casi muere de hambre antes de unirse al Ejército Rojo. El Ejército Rojo lo rescató. Después de que comenzó la batalla de Lazikou, Qianren no escatimó esfuerzos. Saltó al búnker enemigo y murió con el enemigo, sacrificando su joven vida para que el Ejército Rojo se apoderara de la barrera natural de Lazikou. Para conmemorar a estos heroicos soldados del Ejército Rojo como el pueblo Ganzi, el presidente Mao escribió un poema entre lágrimas y los elogió mucho: El Ejército Rojo no teme a las expediciones difíciles, y las montañas de dinero sólo son gratis. Las cinco montañas se balancean, Wumeng es majestuoso y las bolas de barro son uniformes. El agua de arena dorada golpea el acantilado de nubes y el puente Dadu está frío. Nuestra ciudad natal es Wuzhen, la mundialmente famosa ciudad natal de Mao Dun. Turistas de todo el país vienen a visitar nuestra ciudad natal. Ahora muchos extranjeros visitan con frecuencia nuestra ciudad natal. Las atracciones turísticas de nuestra ciudad natal son particularmente buenas. Hay un templo llamado Templo Xiuzhen. Durante el día, muchas personas suelen pararse frente al escenario para ver la actuación. Por la noche, mucha gente se reunió en la plaza frente al templo Xiuzhen para cantar y bailar. ¡Es realmente interesante! Hay un río claro al sur del templo Xiuzhen, que es el río Dongshi. Es ligero y suave, como una cinta verde. En una noche de verano, la luna creciente se refleja en el río transparente, luciendo tan pacífica y conmovedora. Algunos niños vienen aquí y se quitan la ropa mientras corren. Luego saltaron al río y jugaron con la luna. ¡Qué hermosa vista! Hay muchos edificios Ming y Qing a ambos lados del río. Todos los residentes viven en esas casas. También hay muchas cosas deliciosas a la venta, como pasteles de tía, albóndigas de arroz, crisantemos... Lo que más me gusta es comer pasteles de tía. La comida del lugar pintoresco y el Sanjiu Baijiu más famoso, te garantizo que querrás. Bébalo nuevamente después de beberlo. También hay muchos lugares de interés en el área escénica, como Caishen Bay, Boxing Boat, Coin Museum, etc. Me gusta mucho Boxing Boat. Me encantaría aprender sobre artes marciales como ellos. Ah, nuestras atracciones turísticas en Wuzhen son realmente atracciones turísticas. ¡Me encantan las atracciones turísticas de mi ciudad natal! 1. Belleza natural y pura Los objetos reflejados en la prosa de viajes son a menudo naturales. La gente reconoce la naturaleza como naturaleza, un paisaje maravilloso, y también se puede decir que es la expresión concentrada de la belleza natural. Por lo tanto, lo que muestra la prosa de viajes es el arte de esta belleza natural, que se describe con palabras y luego se muestra frente a los lectores, para que los lectores puedan volver a sentir la existencia de esta belleza después de leerla. Y disfrute de esta belleza natural. El Sr. Cui, conocido como el primer editor en jefe de China, escribió una vez con emoción: Este eres tú, parado en la cima de la montaña, contemplando el largo río, fresco, suave y lleno de energía. Una enorme puesta de sol es redonda, roja y silenciosa, retorciéndose a tus pies. La puesta de sol es alta y elegante para ti. Estás parado en el poderoso río Yangtze. Estás en la cima de China. El alimento espiritual que le has dado a nuestra nación no es solo amor inquebrantable, sino también esfuerzo, fortaleza, sabiduría y fortaleza. El maestro Cui usa palabras para reproducir esta belleza natural a los lectores, permitiéndoles apreciar mejor el encanto de la diosa. 2. Profundidad cultural En términos generales, viajar es una forma relajante de ocio. A los autores de prosa de viajes no les resulta fácil este tipo de relajación y, a menudo, hacen grandes esfuerzos para descubrir el tipo de cultura que cada lugar escénico puede hacer sentir a la gente, y esta cultura a menudo se excava desde las profundidades, lo que hace que la gente vuelva a examinar. los lugares escénicos y sienta la riqueza de la cultura de los lugares escénicos. Se puede decir que la naturaleza profunda de esta cultura es muy prominente en la prosa de viajes. Incluso se puede decir que si la prosa de viajes pierde esta profundidad cultural, parecerá pálida y débil.