Hay 300 habitaciones en el salón. Debido al enorme tamaño del Estado de Qi, su construcción tardó tres años pero no pudo completarse. Ninguno de los funcionarios se atrevió a protestar.
Xiangju preguntó al rey Xuan de Qi: "El rey de Jin abandonó los rituales y la música de sus antepasados y persiguió placeres obscenos. ¿Me atrevo a preguntar si hay un rey en el estado de Jing?" El rey Xuan dijo: " No hay emperador". "¿Me atrevo a preguntar? ¿Jingguo tiene ministros?" Wang Xuan dijo: "No hay ministros". Xiangju dijo: "El rey ha construido un gran palacio, pero no se ha terminado en tres años. Ninguno de los cortesanos se atrevió a preguntarle al rey. "¿Ningún sirviente?", Dijo el rey Xuan, "Ningún ministro". Xiangju dijo: "Le ruego que se retire".
El rey Xuan dijo: "El Sr. Xiang se quedó. ¿Por qué me amonestó tan tarde?" Entonces Zhao Laishang dijo: "Escríbalo, no construí un gran palacio de acuerdo con las instrucciones del difunto". "El rey Xiangzi me llamó. Detén esto".
2. Liu Xiang Guan Zhong, el funcionario diverso del nuevo orden, le dijo a Qi Huan Gong: "No soy tan bueno como Ning Qi si construyo una ciudad en el campo y le doy pleno juego". las ventajas geográficas. Nombra a Ning Qi como capitán de la escuela; familiarízate con la recepción de invitados y los diversos aspectos del avance y la retirada. No soy tan bueno como Peng Ji en términos de etiqueta. Por favor, nombra a Peng Ji como el gran. banco (nombre oficial, responsable de recibir invitados) si salgo temprano y vuelvo tarde, seré leal al emperador y no valoraré la riqueza, por lo que no seré tan bueno como Dong Guoya. Por favor, designe a Xianning como Dali (nombre oficial, a cargo del derecho penal) para escuchar casos, resolver disputas, no incriminar a personas inocentes y no matar a personas inocentes indiscriminadamente. En el campo de batalla, los carros y los soldados no pueden retirarse (escapar). Los tres ejércitos. Un soldado puede morir tocando el tambor. Entonces no soy tan bueno como Fu. Si quieres gobernar el mundo, estoy aquí.
3. El "Nuevo Prefacio" y el "Nuevo Prefacio" chinos clásicos son antiguas obras maestras literarias compiladas por Liu Xiang durante la dinastía Han Occidental. Originalmente compuesto por treinta volúmenes, sólo quedaron diez volúmenes a principios de la dinastía Song del Norte. Después de la búsqueda y edición de Zeng Gong, todavía estaba dividido en diez volúmenes. Hay cinco volúmenes de "Obras diversas", un volumen de "Liaoshe", dos volúmenes de "Jieshi" y dos volúmenes de "Mountain Strategy". Recopile eventos históricos y leyendas desde Shun y Yu hasta la dinastía Han, y clasifíquelos. Los eventos históricos registrados son muy diferentes de Zuozhuan, la Política de los Estados Combatientes y Shiji. Ye Gong Long Hao proviene de este libro.
Aunque la información inicial cree que Liu Xiang es el autor de "Nuevo prefacio", una afirmación más precisa es que es el editor del libro, porque los materiales principales del libro provienen de otros clásicos y Liu El propio Xiang no creó ninguna parte del contenido. Considerar a Liu Xiang como autor en lugar de editor surge de una mala interpretación del "Nuevo prefacio a las siete estrategias", que está registrado junto con otras tres obras entre los 67 prefacios compilados por Liu (ver "Hanshu·Yiwenzhi", página 1727 ). Según la "Biografía de Liu Han Xiang" (Libro de Han, Volumen 36, página 1958), Liu Xiang "actuó de acuerdo con la biografía y escribió 50 nuevos prefacios y "Shuo Yuan"." Yan Lingfeng cree que "Nuevo prefacio" no es el título del libro en este pasaje. Ban Gu solo usa esta palabra para significar "nueva edición", por lo que Ban Gu está hablando de solo un libro, a saber, "Nuevo prefacio del". Jardín".
La obra catalogada posterior se llama "Nuevo Prefacio" escrito por Liu Xiang (ver Sui Shu "Jing Ji Zhi", página 997; "Old Tang Book", "Classic Yearbook", página 2024; Y "Registros históricos" de Sima Zhen, página 2238), sin embargo, también afirman que Liu Xiang "escribió" "Shuo Yuan" y "Biografía de Lienu". En los "Siete extractos" del propio Liu Xiang, afirmó claramente que "editó" (corrigió) estas dos obras a partir de clásicos existentes. Debido a esto, algunos estudiosos creen que los materiales del "Nuevo Prefacio" no fueron escritos por Liu Xiang, sino que simplemente fueron recopilados y compilados. Xu cree que los eruditos modernos han malinterpretado el significado de la palabra "Xu" en la dinastía Han, diciendo que la palabra también significaba "escritura" en la dinastía Han.
Alrededor del 24 o 25 a.C., Liu presentó al emperador un nuevo prefacio. Según un pasaje de Lu Xichuan en el "Libro de Jin" (Libro de Jin, Volumen 54, página 1486), Liu Xiang imitó el "Xinyu" de Lu Jia (ca. 228 a. C. - 140 a. C.) y escribió una nueva secuencia. Una comparación cuidadosa de "Xinyu Zongji" y "Xu Xin" muestra que los dos libros no tienen mucha similitud en texto o estructura. Lo único que tienen en común es que ambos tienen una ética confuciana obvia.
"Nuevo prefacio" es una serie de historias históricas y es el trabajo más antiguo que se conserva de Liu Xiang.
Aunque muchas historias en "Nuevo Prefacio" se recopilan de las biografías de varios académicos, su selección de materiales y contenido ideológico reflejan sin duda los propios pensamientos sociales y políticos de Liu Xiang. Esto se puede resumir principalmente como la idea de gobernar el país con virtud, gobernar el país con sabios, poner a las personas en primer lugar y encarnar la virtud.
El nuevo prefacio contiene 166 entradas y está dividido en 10 volúmenes. También se recopilaron de otras fuentes cincuenta y nueve artículos faltantes. La mayoría de las entradas de este libro están parafraseadas o reproducidas directamente a partir de material extraído de obras filosóficas o históricas anteriores. Estas obras son principalmente "Primavera y otoño", "Biografía de poemas de Han Shu", "Registros históricos", "Política de los Estados en guerra" y "Tres biografías de primavera y otoño" (entre las cuales Liu Xiang prefiere "Biografía de Liang") de Lu. , "Zhuangzi", "Xunzi" 》.
La mayoría de las historias históricas del libro se concentran en el período de primavera y otoño, y el último volumen (volumen 10) trata enteramente sobre la dinastía Han. Los primeros cinco volúmenes de este libro se titulan Asuntos varios. En general, se cree que, aunque estos volúmenes tienen la palabra "varios" en el título, en realidad son un todo unificado que ilustra los elementos básicos de un buen sexo a través de una serie de ejemplos. En otros volúmenes, algunos satirizan la extravagancia de los gobernantes (Volumen 6), algunos elogian la rectitud de los ministros (Volumen 7), algunos elogian a los hombres valientes (Volumen 8) y algunos describen las buenas intenciones de los ministros (Volumen 9, 7). ). diez). La base ideológica del libro es el confucianismo, que enfatiza particularmente que los gobernantes deben ser rectos, escuchar las opiniones del pueblo y valorar los consejos de los sabios. Estas personas no deben vacilar en su deber de advertir y condenar a los monarcas crueles o tontos. .
4. Liezi vivía en la pobreza y a menudo parecía hambrienta. Alguien le contó esto a Ziyang, un funcionario de alto rango del estado de Zheng: "Lie Yukou es un hombre de reglas y regulaciones, pero es muy pobre en el país que usted gobierna. Me temo que no le agradan los eruditos sabios. ¿Verdad?" Ziyang envía inmediatamente funcionarios a Liezi Sumi. Cuando Liezi vio el regalo del funcionario, lo rechazó cortésmente y repetidamente se negó a aceptar el regalo de Ziyang.
Después de que los funcionarios se marcharon, Liezi entró en la casa. La esposa de Liezi se quejó de él, se dio una palmada en el pecho y dijo con tristeza: "Escuché que las esposas y los hijos de las personas virtuosas pueden disfrutar de toda su felicidad, pero ahora tenemos hambre. Zheng Xiangzi pensó que el Sr. Yang le daría comida". Justo ahora, pero el Sr. Zheng se negó a aceptarlo. ¿No estás destinado a morir de hambre? Liezi sonrió y le dijo: "Zheng Xiangzi y Yang no me conocen personalmente". Envió gente a darme granos de mijo por las opiniones de otras personas, pero cuando quiso culparme, todavía confió en las opiniones de otras personas. Por eso no estaba dispuesto a aceptar su regalo. "Más tarde, la gente realmente atacó y mató a Ziyang.
5. El texto completo y la traducción de "Obras diversas del Nuevo Orden" de Liu Xiang. Érase una vez, Zhou dejó de servir a Jian y se paró en la puerta durante tres días y tres noches.
Jianzi envió a alguien a preguntarle a Zhou She: "¿Qué me enseñará el maestro?" Zhou She respondió: "Espero que, como ministro que puede hablar y dar consejos, lo siga con papel de caligrafía y piedra de entintar y anote cuando cometa errores". Si grabas todos los días, lograrás algo en un mes y ganarás algo en un año. "Jian estaba muy feliz después de escuchar esto, así que lo dejó quedarse con ella.
Zhou She murió después de quedarse por un corto tiempo, y Zhao Jianzi le dio un buen funeral. Tres años después, Zhao Jianzi bebió Después de beber, Jian lloró. Cuando los médicos se levantaron y se dispusieron a irse, dijeron: "No sé si he cometido un delito capital".
" Zhao Jianzi dijo: "Cuando el médico regresa y se sienta, usted no es culpable. Hace mucho tiempo, mi buen amigo Zhou She dijo una vez: "Cien pieles de oveja no son tan buenas como una piel de zorro".
Todos somos amigos cercanos, por lo que es mejor que Zhou She hable y se proteste entre sí. En el pasado, la imprudente negativa del rey Zhou a protestar provocó su desaparición, mientras que el rey Wu era bueno en entrenamiento y prosperidad.
Detrás de Zhou She, nunca he escuchado (alguien dijo) mis errores, así que tú no puedes escuchar (alguien dijo) tus propios errores. En lugar de escuchar (dice alguien) los propios errores y no poder corregirlos, eso ya no existe. Nuestro país probablemente desaparecerá. Lloré por esto. ".
6. El "Nuevo Prefacio" y el "Nuevo Prefacio" chinos clásicos son antiguas obras maestras literarias compiladas por Liu Xiang durante la dinastía Han Occidental.
Originalmente treinta volúmenes, solo diez Permaneció en el volumen temprano de la dinastía Song del Norte. Después de la búsqueda y edición de Zeng Gong, todavía está dividido en diez volúmenes: "Zazuo" en cinco volúmenes, "Liaoshe" en un volumen, "Jieshi" en dos volúmenes y "Shanmou" en. Dos volúmenes recopilan y clasifican eventos históricos y leyendas desde Shun y Yu hasta la dinastía Han. Los eventos históricos registrados son muy diferentes de "Zuo Zhuan", "Política de los Estados Combatientes" y "Registros históricos". Ye Gong. ·Long Hao proviene de este libro.
Aunque las primeras fuentes creen que Liu Xiang es el autor del "Nuevo Prefacio", una afirmación más precisa es que él es el editor del libro, porque los materiales principales del libro provienen de otros clásicos y el propio Liu Xiang no creó cualquier parte del contenido.
Considerar a Liu Xiang como autor en lugar de editor surge de una mala interpretación del "Nuevo prefacio a las siete estrategias", que está registrado junto con otras tres obras entre los 67 prefacios compilados por Liu (ver " Hanshu Yiwenzhi", página 1727). Según la "Biografía de Liu Han Xiang" (Libro de Han, Volumen 36, página 1958), Liu Xiang "actuó de acuerdo con la biografía y escribió 50 nuevos prefacios y "Shuo Yuan"."
Yan Lingfeng cree que "Nuevo prefacio" no es el título del libro en este pasaje. Ban Gu solo usa esta palabra para significar "nueva edición", por lo que Ban Gu está hablando es solo de un libro. , a saber, "Nuevo prefacio" "Shuo Yuan". Las obras catalogadas posteriores se denominan "Nuevo prefacio" escrito por Liu Xiang (ver "Jing Ji Zhi" en la dinastía Sui, página 997; "Libro antiguo Tang", "Anuario clásico", página 2024; y "Registros históricos", página 2238), sin embargo, también afirmaron que Liu Xiang "escribió" "Shuo Yuan" y "Biografía de Lienu".
En los "Siete extractos" del propio Liu Xiang, afirmó claramente que "editó" (corrigió) estas dos obras a partir de clásicos existentes. Debido a esto, algunos estudiosos creen que los materiales del "Nuevo Prefacio" no fueron escritos por Liu Xiang, sino que simplemente fueron recopilados y compilados.
Xu cree que los eruditos modernos han malinterpretado el significado de la palabra "Xu" en la dinastía Han, diciendo que la palabra también significaba "escritura" en la dinastía Han. Alrededor del 24 o 25 a. C., Liu presentó al emperador un nuevo prefacio.
Según un pasaje de Lu Xichuan en el "Libro de Jin" (Libro de Jin, Volumen 54, página 1486), Liu Xiang imitó el "Xinyu" de Lu Jia (circa 228 a. C. -140 a. C.). Una comparación cuidadosa de "Xinyu Zongji" y "Xu Xin" muestra que los dos libros no tienen mucha similitud en texto o estructura. Lo único que tienen en común es que ambos tienen una ética confuciana obvia.
"Nuevo prefacio" es una serie de historias históricas y es el trabajo más antiguo que se conserva de Liu Xiang. Aunque muchas historias en "Nuevo Prefacio" se recopilan de las biografías de varios académicos, su selección de materiales y contenido ideológico reflejan sin duda los propios pensamientos sociales y políticos de Liu Xiang.
Esto se puede resumir principalmente como la idea de gobernar el país con virtud, gobernar el país con sabios, poner a las personas en primer lugar y ser virtuoso. El nuevo prefacio tiene un total de 166 entradas y está dividido en 10 volúmenes.
También se recopilaron 59 artículos faltantes de otras fuentes. La mayoría de las entradas de este libro están parafraseadas o reproducidas directamente a partir de material extraído de obras filosóficas o históricas anteriores.
Estas obras son principalmente "Primavera y otoño", "Biografía de poemas de Hanshu", "Registros históricos", "Política de los Estados en guerra" y "Tres biografías del período de primavera y otoño" de Lu (entre las cuales Liu Xiang prefiere "Biografía de Liang"), "Zhuangzi", "Xunzi". La mayoría de las historias históricas del libro se centran en el período de primavera y otoño, y el último volumen (Volumen 10) trata enteramente sobre la dinastía Han.
Los primeros cinco volúmenes de este libro se titulan "Asuntos varios". En general, se cree que, aunque estos volúmenes tienen la palabra "varios" en el título, en realidad son un todo unificado que ilustra los elementos básicos de un buen sexo a través de una serie de ejemplos.
En otros volúmenes, algunos satirizan la extravagancia del gobernante (Volumen 6), algunos elogian la rectitud de los ministros (Volumen 7), algunos elogian a los valientes (Volumen 8), y algunos hablan de los buenos. Obras de los ministros. Trabajo duro (Volumen 9, Volumen 10). La base ideológica del libro es el confucianismo, que enfatiza particularmente que los gobernantes deben ser rectos, escuchar las opiniones del pueblo y valorar los consejos de los sabios. Estas personas no deben vacilar en su deber de advertir y condenar a los monarcas crueles o tontos. .
7. El "Nuevo Prefacio" de Liu Xiang, el Rey Xuan de Qi, es una sala grande. Texto original: El rey Xuan de Qi tiene una casa grande, que cubre un área de 100 acres, y hay 300 hogares en la clase. Dado el tamaño del Estado de Qi, no se obtuvieron resultados durante tres años y los ministros no se atrevieron a protestar.
Xiang preguntó: "El rey Jing liberó los ritos y la música del rey anterior para entretenimiento obsceno. ¿Puedo preguntar si Jingbang es el maestro?". El rey dijo: "No hay maestro". Pregunte si hay ministros en Jingbang. "El rey dijo: "No soy ministro".
Ju dijo: "Soy el dueño de la casa y no puedo hacerlo durante tres años. ¿Cómo me atrevo a preguntarle si tiene algún ministro?" No soy un ministro", dijo Xiang Ju: "Por favor, déjeme en paz".
Sal. El rey dijo: "Xiangzi se quedó, ¿por qué no me avisaste antes?" Zhao Shangshu dijo: "No soy digno de escribir. Soy la casa grande y Xiangzi me detuvo".
Rey Xuan de Qi construyó una casa grande, suficiente para cubrir cientos de acres. Hay 300 habitaciones en el salón.
Dado el enorme tamaño del Estado de Qi, su construcción tomó tres años pero no pudo completarse. Ninguno de los ministros se atrevió a protestar. Xiangju le preguntó al rey Xuan de Qi: "El rey de Jin abandonó los ritos y la música de sus antepasados y persiguió placeres obscenos. ¿Te atreves a preguntar si hay un rey en el estado de Jing?" El rey Xuan dijo: "No hay rey". " "¿Te atreves a preguntar si hay ministros en el estado de Jing?" Xuan dijo: "No hay ministros". Xiangju dijo: "Ahora el rey ha construido un gran palacio, pero no se ha terminado en tres años. No. uno de los cortesanos se atrevió a dar un consejo.
Te atreves a preguntarle al rey. ¿Hay cortesanos? El rey Xuan dijo: “No hay cortesanos. Xiangju dijo: "Le ruego que me retire". "
Xiangju dio un pequeño paso y salió rápidamente. El rey Xuan dijo: "El Sr. Xiang se queda. ¿Por qué me reprendiste tan tarde? Entonces Zhao Laishang dijo: "Escríbalo, no construí un gran palacio de acuerdo con las instrucciones del difunto rey". Xiangzi me dijo que dejara de hacer esto. ”