Antecedentes de la creación
La cultura es un sistema completo, que incluye la cultura material, la cultura institucional y la cultura espiritual. Cuando las tres formas culturales se desarrollen desequilibradamente y se deformen, surgirán problemas de anomia social, cultural y moral. El espíritu humanista lidera el desarrollo económico. La cultura espiritual avanzada definitivamente no es opcional. Inevitablemente afectará en gran medida al desarrollo social y económico. Esto es absolutamente imposible sin desarrollo social y económico, pero también es absolutamente imposible sin un sano desarrollo espiritual y cultural de la sociedad. Al mismo tiempo que se desarrolla la cultura material, necesitamos este tipo de atención a los ideales humanistas y a la cultura espiritual avanzada, que se ha convertido en un aspecto muy importante.
Más importante aún, el desarrollo de la economía industrial moderna requiere una profunda guía espiritual y cultural, y el desarrollo económico debe reflejar el principio orientado a las personas. Si el desarrollo económico no conduce a la construcción de personas y a la perfección de la naturaleza humana, y hace que las personas sientan la opresión de las máquinas, la contaminación del medio ambiente, la destrucción de reliquias culturales, la pérdida de la fe y la expansión sin fin de los deseos, entonces la importancia del Este tipo de desarrollo económico en la vida de las personas estará muy restringido, por lo que debemos darnos cuenta claramente de que el desarrollo de la economía moderna y el desarrollo de la cultura espiritual no siempre están unificados. Al contrario, a menudo son contradictorios. En la historia de la humanidad, este tipo de desarrollo económico representado por la civilización industrial y el desarrollo de la civilización espiritual a menudo aparecen en oposición binaria.
Propósito
En los círculos académicos actuales de China, existe una especie de cultura popular, que es una palabra introducida desde Occidente. Pero después de que se introdujo la palabra, se ha convertido en una tendencia de pensamiento actual en China. Es una respuesta a la realidad y tiene un significado positivo. Sin embargo, actualmente los objetos de este estudio cultural se han extendido más allá de la explicación de la cultura popular y otros fenómenos, como la contaminación ambiental y la publicidad. Interpretación del rendimiento del modelo de automóvil, interpretación del calor comunitario, interpretación del calor del automóvil, interpretación del calor de la red, etc. , de esta forma, el objeto de interpretación sale de la propia obra literaria y artística. De esta manera, esta crítica cultural de los estudios culturales se convierte cada vez más en una crítica sociológica poética y antipoética. Entonces creo que esta crítica es una crítica sociológica y una crítica política. Si esto continúa, este tipo de investigación cultural será necesaria.
Proponer razones
La “poética cultural” es una respuesta positiva a la vida real, pero ¿cuál es la razón de ser de las “poéticas culturales”? En primer lugar, es poético, es decir, promueve la poesía, más que antipoética o no poética. Es inseparable de las obras literarias y artísticas. En segundo lugar, su perspectiva investigativa y crítica es cultural. Literatura desde los años 1980. El primero fue el llamado giro estético de principios de los años ochenta. En aquel momento, Deng Xiaoping propuso que la literatura no debería servir a la política en el futuro. ¿Qué es la literatura? La literatura es una cosa estética. La discusión fue muy animada. Este es un punto de inflexión. En la década de 1990 se decía que la literatura y el arte son una especie de lenguaje, y hubo un punto de inflexión en el lenguaje. Desde el giro de la estética y el lenguaje, esta sociología de la literatura y el arte ha estado latente durante bastante tiempo. Ahora, debido al auge de nuevos estudios culturales, parece que hemos vuelto al punto de partida, centrándonos en algunas cuestiones externas más allá de la literatura.
De hecho, no se trata de una nueva "poética cultural" y es muy diferente de la antigua sociología literaria. En primer lugar, los objetos de la poética cultural son mucho más amplios que en el pasado. En el pasado interpretó obras tradicionales realistas y románticas, pero la poética literaria moderna ha ampliado enormemente sus objetos de interpretación, incluyendo literatura y arte, diversos temas y diversos tipos de obras. Incluyendo la cultura popular de masas, el cine y la televisión que queremos interpretar, sus objetos se han ampliado enormemente y también se han actualizado sus conceptos, como orientalismo, poscolonialismo, feminismo y nuevo historicismo, estos son algunos conceptos. Ha habido algunos cambios , es decir, desde el bautismo de la estética y del lenguaje, esta "poética cultural" ha encontrado nuevos métodos de crítica.
Esto es revelar el significado ideológico de la obra estrechamente desde el lenguaje de la obra, en lugar de discutir algunos significados separados de la forma y el lenguaje de la obra como lo hacían los críticos en el pasado. Esto ya no es el caso.
Exigencias básicas
¿Cuáles son entonces las exigencias básicas de la “poética cultural”? A través del análisis cultural de los textos literarios y los fenómenos literarios, aboga por una cultura espiritual profunda, el cuidado humanista y la búsqueda poética, y critica todas las cosas superficiales, vulgares, feas, desvergonzadas y contraculturales de la cultura social. La cultura espiritual profunda debe ser el producto de la integración de la excelente cultura tradicional de la nación y la excelente cultura del mundo. Persigue significado y valor, por lo que las principales características de esta profunda cultura espiritual son su carácter humanista, orientado a las personas, respetar a las personas, cuidar a las personas, amar a las personas, garantizar la salud mental de las personas, cuidar el mundo emocional de las personas y promover la sensibilidad de las personas. la inteligencia, y El desarrollo integral de la razón.
Requisitos específicos
La "poética cultural" es una teoría literaria contemporánea, y sus requisitos básicos se dividen en tres puntos. El primer punto es que la "poética cultural" se preocupa por la existencia real de la literatura y tiene un carácter realista. Se adhiere estrechamente a la mercantilización, industrialización y globalización de China, refleja los problemas existentes en la literatura y el arte, y debería revelar profundamente que algunas obras literarias y artísticas actuales siguen la tendencia para ganar dinero. Ciegamente obsesionados con las llamadas descripciones sexuales "originales" que acabo de mencionar, que satisfacen los gustos vulgares de las personas, animalizan las emociones de las personas o abogan por la violencia, tratan el robo, el secuestro y las peleas como causas heroicas, influyen en nuestros jóvenes y nos convierten en adolescentes. Se han descarriado sin saberlo, o alguna cultura popular y cultura popular pueden parecer inofensivas en la superficie, pero de hecho creo que son veneno recubierto de azúcar.
La literatura y el arte contemporáneos deberían tener su propia tendencia de valor única, que es una tensión entre la racionalidad histórica y el espíritu humanista. Siempre he creído que los trabajadores literarios y artísticos trabajan en el jardín de los sentimientos humanos, por lo que son diferentes de los sociólogos, economistas y empresarios. En otras palabras, las actividades de los trabajadores literarios y artísticos son diferentes de las de los sociólogos, economistas y empresarios. empresarios no es lo mismo. Los economistas y empresarios están más preocupados por el desarrollo social y económico, e incluso creen que es inevitable sacrificar algunas cosas humanistas y pagar algunos precios humanistas por el desarrollo económico. Por el bien del progreso histórico, romper algunas ollas y sartenes, herir los sentimientos de algunas personas, dañar la dignidad de algunas personas o incluso sacrificar a algunas personas no es nada. Lo que más enfatizan es, a menudo, una especie de racionalidad histórica. Así que los trabajadores literarios y artísticos no son así. Escritores y artistas extienden las dos manos. Quiere tanto racionalidad histórica como cuidado humanista. No elegirá entre los dos, ni tampoco. No, quiere ambos, pez y pata de oso, ambos. Esto es característico de escritores y artistas.
El segundo requisito es que la "poética cultural" amplíe los horizontes culturales y descubra la connotación cultural de las obras culturales y artísticas. El contenido de la perspectiva cultural incluye muchos aspectos. Por ejemplo, para las obras es necesario realizar una lectura de valores propuesta por los científicos occidentales. Existen dos tipos de lectura a la hora de leer obras literarias, una se llama lectura de calidad y la otra se llama lectura de valor. La lectura de calidad mide principalmente el nivel artístico de la obra, mientras que la lectura de valor revela principalmente el valor cultural contenido en la obra. Si leemos el trabajo en busca de valor, encontraremos algo muy nuevo en él.
Por ejemplo, el Sr. Ji Xianlin, un profesor veterano de la Universidad de Pekín, utilizó una cultura confuciana para interpretar la espalda de Zhu Ziqing. Todos estamos familiarizados con ella, por lo que sus hallazgos son diferentes a los nuestros. Según nuestra interpretación, "Back View" de Zhu Ziqing trata sobre el profundo amor entre padre e hijo, pero después de interpretarlo con el confucianismo, dijo que esta obra trata principalmente sobre la bondad y la piedad filial de un padre amoroso. la bondad y la piedad filial de un padre amoroso. Como "piedad filial". Ni siquiera sé traducir al inglés, así que pertenezco a China. Esto necesita traducción. Se puede traducir así. Se habla mucho de la piedad filial hacia los padres. No existe tal palabra en inglés, sólo en la cultura confuciana. Por tanto, habrá nuevos descubrimientos al interpretar esta obra utilizando la cultura confuciana. Debemos interpretar las obras en el contexto histórico original, lo que también es una exigencia de la poética cultural y es muy importante.
Además, también debemos prestar atención a la interacción entre la literatura y el arte y otras formas culturales, y estudiar la relación entre esta interacción. Según el famoso semiólogo alemán contemporáneo Cassirer y su concepto cultural de semiótica, existen seis estilos culturales principales: lengua, mitología, religión, arte, ciencia e historia. De hecho, creo que también puede incluir la política, la filosofía, la ética, la moral, la educación, etc. ¿Qué pasa con la “poética cultural”? Puedes estudiar la relación entre literatura y lengua, literatura y mitología, literatura y religión, literatura y ciencia, literatura e historia, literatura y política, literatura y filosofía, literatura y ética, literatura y educación, literatura y folklore, etc.
Sólo así se podrán descubrir nuevos significados de la obra. Creo que la literatura y el arte no pueden ser un sistema completamente cerrado. Dijo que las palabras de un escritor son en realidad palabras de la sociedad, pero se sintió sensible y lo dijo demasiado pronto. Entonces, ¿qué pasa con este tipo de investigación literaria y artística que intenta deshacerse de la cultura social, es decir, la investigación y la crítica literaria y artística aisladas? ? Creo que siempre hay deficiencias, por lo que la investigación y la crítica literaria y artística necesitan este tipo de sistema de referencia fuera de la literatura y el arte. Por ejemplo, la literatura es cultura y la historia también es cultura, por lo que estas dos culturas son interactivas. Luego, si realizamos un estudio interactivo, encontraremos muchos aspectos significativos e interesantes. Por ejemplo, muchas novelas y series de televisión de temática histórica son populares hoy en día, por lo que muchos historiadores a menudo critican estas novelas o series de televisión de temática histórica, ya que muchas de ellas no son consistentes con los hechos históricos. Nos quedamos impactados después de leer estas críticas. Estos novelistas y directores ni siquiera tienen el conocimiento más rudimentario de la historia. ¿Cómo pudiste escribir tan descuidadamente? De hecho, no creo que estos guionistas y directores ni siquiera tengan conocimientos básicos de historia. Se atreven a escribir novelas históricas y dirigir series de televisión históricas. De hecho, la creación literaria pertenece a una especie de cultura estética. Es una actividad estética del ser humano. Que las obras que escribimos puedan llamarse obras literarias depende de si la vida que escribe se evalúa según las emociones. La clave es ver si estas obras evalúan la vida con emoción y si son poéticas. El gran escritor ruso León Tolstoi dijo una vez un dicho famoso. Dijo que uno de los temas de la creación es la diferencia entre sentir poesía y no sentir poesía. Creo que tiene razón. Al escribir obras sobre temas históricos, no se pueden copiar hechos históricos, novelas históricas y dramas históricos de forma completamente objetiva y apasionada para ser leal a la historia.
Entonces el tercer requisito de la “poética cultural” es prestar atención a encontrar el significado de la obra, como es el lenguaje. Así, a diferencia de la antigua sociología de la literatura y el arte del pasado, la "poética cultural" no trata sólo del contenido de las obras, sino también de los pensamientos y sentimientos de las obras. Concede gran importancia al papel del lenguaje literario, que es muy importante. El límite que puede alcanzar el lenguaje, es decir, el límite que pueden alcanzar nuestros pensamientos y sentimientos, es el lenguaje. También es una forma de vida. Cuando una nueva palabra aparece en la vida, significa el comienzo de una nueva vida. Entonces, este lenguaje es muy, muy importante. Por tanto, debemos conceder gran importancia al uso del lenguaje en nuestras obras. Por ejemplo, cuando leemos novelas, podemos olvidar muchas líneas argumentales, pero no olvidaremos algunas palabras y personajes. Por ejemplo, en "El romance de los tres reinos", Cao Cao dijo "Ning".
Por ejemplo, hay una frase maravillosa en el "Diario de un loco" de Lu Xun, que también debemos leer con atención. . Hay una frase en "Diario de un loco" que dice: "Revisé la historia y descubrí que no había una era en esta historia. Las cuatro palabras 'benevolencia, justicia y moralidad' estaban escritas torcidamente en cada página. No pude". No duermo de todos modos. Leo atentamente en medio de la noche. Puedes ver las palabras a través de los espacios. Todo el libro está lleno de dos palabras. Entonces debemos leer esta oración con atención. Y no podemos simplemente ignorarlos. Tenemos que preguntarnos, ¿por qué Lu Xun lo escribió aquí? ¿Qué significa esto? ¿Por qué la historia debería tener tiempo? Entonces, ¿por qué creemos que Lu Xun está pensando en los dos mil de China? ¿Años? La larga historia del gobierno feudal no es un día, un año, un mes. Entonces, no hay edad y es muy larga. Además, ¿por qué Lu Xun escribió "Crooked" en cada página? "moralidad" ¿Por qué las tres palabras "benevolencia, rectitud y virtud" están torcidas? ¿Qué significa "torcido"? En nuestra opinión, torcido es algo superficial y poco serio, por lo que está escrito de manera torcida. Fue escrito por un " "Benevolente, justo y moral" gobernante feudal. No era cierto, era falso, por lo que había una frase al final que decía: Lo leí cuidadosamente en medio de la noche y no podía ver las palabras en las grietas. ¿Por qué? Lo leí desde adentro. Después de verlos, ¿por qué no los vi directamente, sino que los vi a través de la brecha? Sabemos que en la superficie, todavía estaba hablando de benevolencia, rectitud y moralidad a través de esta brecha. lo que realmente quiso decir con "comer gente". Este es un tipo de lectura intensiva por la que todos pasamos, por lo que este tipo de "poética cultural" concede gran importancia a revelar significado a través del lenguaje, que es en lo que insiste la "poética cultural". una nueva forma de teoría literaria que definitivamente promoverá la crítica literaria en nuestro tiempo y contribuirá al desarrollo de la literatura.