Mao Zedong pasó de ser un simple niño campesino a convertirse en un poderoso gigante histórico que cambió el mundo. Cambió la faz de la sociedad china e influyó en el curso de la historia mundial. Fue uno de los mayores triunfadores de la historia moderna. Historia china en los últimos 100 años. ¿Cuál es entonces el secreto de su éxito?
La clave del éxito: un rico conocimiento histórico de la China antigua y moderna y de los países extranjeros y una profunda comprensión de la sociedad.
En abril de 1977,
Zhou Yang dijo al Entrevistador: Él y yo pasamos mucho tiempo con el presidente Mao. "Cuando hablamos de las contribuciones de Lu Xun, una es su profunda comprensión de la sociedad y la otra es su rico conocimiento histórico. Estos dos son muy poderosos. La grandeza del presidente Mao. También son estos dos, y muchos otros revolucionarios no son tan buenos como él... Wang Ming también leyó algunos libros, pero no pudo usarlos. La clave está en este tema".
Primero de En definitiva, el rico conocimiento histórico sentó una base sólida para que Mao Zedong hiciera realidad sus elevadas ambiciones. Los antiguos decían: "Para hacer algo bien, primero debes afilar tus herramientas". Mao Zedong ha estado decidido a hacer grandes cosas desde su juventud y prometió "trastornar la tierra y transformar la sociedad". Para ello, estudió mucho, viajó en el mar del conocimiento y escaló la montaña de los libros. Absorba el conocimiento de los libros y desarrolle sus talentos a partir de los libros. Aunque no provenía de una familia de eruditos, le encantaba leer. Él mismo dijo una vez: "Mi mayor pasatiempo en la vida es la lectura. Puedo pasar un día sin comer, puedo pasar un día sin dormir y no puedo pasar un día sin leer libros". Mao Zedong recibió 6 años de chino. Estudios y 7 años de educación occidental, también fue a la Biblioteca Hunan en Changsha para estudiar por su cuenta, "leer con avidez, leer desesperadamente", leer muchos libros y "pasar el medio año más valioso de su historia de estudio". ". Durante sus más de diez años de pobreza, estuvo familiarizado con los Cuatro Libros y los Cinco Clásicos, leyó extensos libros históricos y libros diversos, y se dedicó a estudiar obras de fama mundial y diversas nuevas tendencias de pensamiento populares. Adoraba con entusiasmo a los pensadores chinos modernos. y revolucionarios, y sentía una gran admiración por los héroes del mundo. Absorbió la cultura clásica tradicional china, la cultura popular difundida de boca en boca, la cultura de Hunan arraigada en el área local, la cultura reformista de la Reforma Kangliang y la teoría de la evolución de Western Huxley, etc. Pero entre los dos departamentos principales de la cultura china y occidental, está más familiarizado con el confucianismo, el legalismo, el taoísmo, el mohismo y el neoconfucianismo Cheng-Zhu en la China anterior a Qin. Se presta especial atención a las "Veinticuatro Historias". Este libro registra una historia de 4.000 años desde la legendaria era Huangdi hasta el año 17 de Chongzhen en la dinastía Ming. Contiene alrededor de 40 millones de palabras. materiales históricos extremadamente ricos. Mao Zedong leyó esta obra maestra con tenaz perseverancia. Hay muchas partes que leo una y otra vez, más de 5 veces. "Zi Zhi Tong Jian" es otra obra maestra histórica que le interesó mucho a Mao Zedong y que leyó cientos de veces. El libro registra el ascenso y caída de 15 dinastías desde la dinastía Zhou del Este hasta las Cinco Dinastías y los Diez Reinos, a lo largo de 1362 años de historia, con un total de 294 volúmenes. Mao Zedong lo leyó y marcó 17 veces en su vida y lo recomendó a otros muchas veces. La actitud de Mao Zedong hacia la lectura era leer sin morir y no ser esclavo de los libros, sino dejar que los libros se utilizaran para sus propios fines. Su excelencia radica en su capacidad para controlar y aplicar el conocimiento que ha aprendido, aplicar el pasado al presente y aplicar lo extranjero a China. Absorbe críticamente la esencia de la cultura occidental e integra dialécticamente la esencia de la cultura tradicional china. El marxismo-leninismo como ideología rectora y base teórica, tomando la cultura tradicional china como alimento espiritual y suelo ideológico para la sinización del marxismo. Esto es lo que diferencia a Mao Zedong de la gente corriente.
En segundo lugar, un profundo conocimiento de la sociedad china ayudó a Mao Zedong a comprender con precisión las características de la revolución china. Los antepasados de Mao Zedong eran agricultores y él mismo participó en el trabajo agrícola desde que era un niño. A la edad de 13 años, casi fue utilizado como mano de obra. 17 años de vida rural le hicieron comprender los sufrimientos de los agricultores, familiarizarse con la sociedad rural, cultivar sentimientos profundos por los agricultores y decidirse a ponerse del lado de los trabajadores y buscar beneficios para los agricultores. La experiencia de vida y la experiencia de Mao Zedong son únicas entre todos los principales líderes anteriores del partido. Esto le proporcionó condiciones extremadamente favorables para sus futuras investigaciones sobre cuestiones chinas y su capacidad para combinar la teoría marxista-leninista con la realidad de China. Cabe señalar que China es un país en el que los agricultores son el principal organismo y la sociedad china está compuesta principalmente por agricultores. En un país así, el significado principal de llevar a cabo una revolución democrática burguesa dirigida por el proletariado es resolver el problema campesino. Como señaló más tarde: Las llamadas masas populares, la parte más importante son los agricultores.
La llamada guerra popular es una guerra campesina. Si se olvida a los campesinos, no habrá revolución democrática china, y no habrá revolución en absoluto. "Lea muchos libros marxistas, pero tenga cuidado de no olvidar la palabra 'campesino'. Si olvida estas dos palabras, será inútil incluso si lee un millón de libros marxistas. Revolución china En última instancia, lo es ". sobre la liberación de los agricultores. En última instancia, la teoría de Mao Zedong es básicamente una teoría sobre cómo organizar a los agricultores, armarlos, promoverlos y liberarlos. La comprensión y la investigación de Mao Zedong sobre la sociedad china, junto con sus 17 años de experiencia especial viviendo en la zona rural de su ciudad natal, le dieron la comprensión más real e intuitiva de la importancia de las cuestiones campesinas de China, lo que le permitió lograr un salto en la comprensión teórica y ser pionero. El cerco rural El camino revolucionario chino para tomar el poder en las ciudades y las fuerzas armadas ha sentado una base sólida.
Condiciones únicas para el éxito: comprensión extremadamente alta
Entre los líderes del Partido Comunista de China, Mao Zedong no fue ni el primero ni el que mejor conocía la teoría marxista-leninista. En términos de cultivo de la cultura tradicional china, Mao Zedong era inferior a Chen Duxiu; en términos de familiaridad con los libros marxistas-leninistas, Mao Zedong era inferior a Wang Ming. Cuando Zhang Guotao habló de su impresión al conocer a Mao Zedong por primera vez, dijo que Mao Zedong no sabía mucho sobre el sentido común del marxismo-leninismo. Wang Ming y Bo Gu, que habían bebido "tinta extranjera", creían que Mao Zedong era un marxista-leninista en el valle y no tenía conocimientos teóricos suficientes del marxismo-leninismo. Sin embargo, Mao Zedong tenía un talento excepcional y un gran conocimiento. El maestro de Mao Zedong, Yang Changji, dijo que Mao Zedong tenía "excelentes calificaciones" y "talentos extremadamente raros" y era un "talento extraordinario" de una familia de agricultores. Otro maestro de Mao Zedong, Li Jinxi, escribió en su diario: "El libro de Derun es muy revelador y no mediocre". Además, Mao Zedong "no era bueno en la moderación por sexo" y "le gustaba encontrar su propio camino". Era bueno en pensamiento independiente y no supersticioso. El carácter único de no seguir ciegamente determina las características sobresalientes del estudio de Mao Zedong de la teoría marxista-leninista, que es que estudió mucho pero no rígidamente, leyó seriamente pero no dogmáticamente y no tenía doctrina. hábitos. Después de leer el "Manifiesto Comunista" por primera vez, supo que la lucha de clases ha existido en la historia de la humanidad y que la lucha de clases es la fuerza impulsora del desarrollo social, e inicialmente adquirió una metodología para comprender los problemas. Dijo: "En estos libros, no se mencionan a Hunan y Hubei en China, ni tampoco a Chiang Kai-shek y Chen Duxiu. Sólo tomé las cuatro palabras 'lucha de clases' y honestamente comencé a estudiar la lucha de clases real aquí". Aunque no es exacto atribuir el contenido de libros como "El Manifiesto Comunista" a sólo cuatro palabras: la lucha de clases, la lucha de clases es una línea roja que atraviesa la sociedad de clases, y la teoría marxista de la lucha de clases es un análisis. En lo que respecta a los principales métodos de la sociedad de clases, Mao Zedong efectivamente comprendió los fundamentos para comprender los problemas de China y fue capaz de comprender la "metodología para comprender los problemas" a partir de ellos. Esto demuestra que Mao Zedong era un lector rápido y tenía una gran comprensión. Esta es también una característica destacada que lo hace superior y superior a otros de los primeros líderes del partido.
Mao Zedong dominaba bien la "metodología de comprensión de los problemas", lo que le permitió estudiar y estudiar la teoría marxista-leninista más tarde, no por la teoría, ni por el marxismo-leninismo, sino con el propósito de de resolver la teoría de la revolución china, encontrar posiciones, puntos de vista y métodos sobre cuestiones estratégicas, resumir experiencias y lecciones revolucionarias, formular líneas y políticas correctas y hacer resúmenes teóricos científicos. Stalin dijo: "La grandeza de Lenin radica en el hecho de que no se convirtió en prisionero del marxismo, pero supo captar la esencia del marxismo y, a partir de esta esencia, desarrolló las teorías de Marx, Engels y Lenin". Tenía las mismas características.
El altísimo nivel de comprensión de Mao Zedong también se refleja de manera destacada en su estrategia militar y su sabiduría militar. Mao Zedong nunca ingresó a una academia militar. Ni Liu Bocheng estudió asuntos militares en el extranjero, ni Zhu De y Peng Dehuai, quienes asistieron a salas de conferencias de artes marciales y recibieron entrenamiento militar profesional. Pero Mao Zedong fue autodidacta y utilizó a sus tropas como un dios. Mao Zedong era un comandante que no portaba armas. La teoría del poder político que surge del cañón de un arma fue propuesta por primera vez por Mao Zedong, pero parecía tener debilidad por el cañón de una pluma. Durante la Gran Marcha, He Zizhen hizo una cartera especialmente para él con bolsillos de varias capas que podían contener muchos bolígrafos, tintas, papel y piedras de entintar. Bromeó diciendo que usaría los Cuatro Tesoros del Estudio para derrotar a las cuatro familias principales del Kuomintang. Como era de esperar, el apuesto guerrero con uniforme militar fue derrotado por el apuesto erudito vestido con ropa informal.
El propio Mao Zedong, como gran figura histórica que fue filósofo, poeta, político y estratega militar, parecía valorar más sus logros militares. En 1975, cuando Mao Zedong se reunió con el político federal alemán Helmut Schmidt, este último habló de sus logros y poesía. Mao Zedong respondió: "Los logros son demasiado pequeños y no puedo escribir poesía. Pero sé cómo luchar y cómo ganar guerras". El orgullo de Mao Zedong estaba bien fundamentado, porque sus logros militares eran muy brillantes y sus logros militares eran muy brillantes. El arte de la dirección es tan magnífico que es extremadamente raro tanto en la historia de China como en la historia mundial. La sabiduría militar de Mao Zedong no estaba compuesta de un montón de ideas caprichosas, sino de un conjunto completo de teorías. Sus grandes talentos y estrategias no fueron en absoluto una casualidad, sino que se basaron en su comprensión integral y profunda de la situación entre el enemigo y nosotros; análisis y reflexiones.
La capital del éxito: un cuerpo fuerte
Cuántos héroes en la historia se dieron por vencidos a mitad de camino debido a problemas de salud, o incluso murieron jóvenes y estaban resentidos por Jiuquan. Du Fu se lamentó una vez de Zhuge Liang: "La muerte antes de abandonar el ejército a menudo hace que el héroe rompa a llorar".
Un cuerpo fuerte es la capital para asumir grandes responsabilidades. Para lograr sus elevados objetivos y ambiciones, Mao Zedong concedió gran importancia al ejercicio físico desde su juventud, creyendo que el cuerpo es "el portador del conocimiento y la morada de la moralidad". Mao Zedong también escribió un artículo de 7.000 palabras "Investigación sobre deportes" en 1917, recomendado por Yang Changji y publicado en la revista "New Youth" editada por Chen Duxiu. Este artículo profundiza en la importancia del cuerpo para el aprendizaje y la carrera. Cree que una persona con ambiciones tiene miedo de no tener un cuerpo fuerte. Si estás sano, enérgico, reflexivo y conocedor, ¿qué no puedes hacer? Por lo tanto, Mao Zedong nunca relajó su entrenamiento físico. Su primer método de ejercicio físico fueron los baños de agua fría, existiendo también los baños de viento, de lluvia, de nieve y de sol. Pero el deporte que Mao Zedong más amó y en el que fue muy bueno en su vida, y lo mantuvo desde la niñez hasta la adolescencia, la juventud, la mediana edad y hasta la vejez, fue la natación. Guo Moruo dijo: "El presidente Mao nadó en el estanque cuando era niño, en el río Xiangjiang cuando era joven y en el río Yangtze cuando era anciano". El ejercicio físico fortaleció el alto cuerpo de Mao Zedong, de 1,83 metros, y su energía y fuerza física se volvieron más sobresalientes. La razón por la que Mao Zedong pudo asumir grandes responsabilidades históricas y lograr logros trascendentales no se debió sólo a su talento superior y su fuerte voluntad, sino también a su fuerte físico. Un cuerpo fuerte fue otra clave del éxito de Mao Zedong. (Wang Xiqing)
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