Parece que no existe ningún libro sobre este tema.
Si es así, también es calumnia.
Por ejemplo, el de Jin y el de Yu Jie.
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Sugerencias personales,
Leer Yu no es tan bueno como leer Yu.
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Me pregunto si habrás leído Libro Yu.
Te recomiendo leer "Viaje Cultural", es relativamente corto y el contenido es excelente.
"Notas sobre la vivienda en la montaña" es maravillosa.
Sin embargo, cada artículo es muy largo. Puedes echarle un vistazo cuando tengas tiempo.
"Boundless Passers-by" y "Millennium Sigh" analizan las culturas de varios países del mundo.
Creo que "Passengers" es muy interesante y "A Thousand Years Sigh" es muy profunda.
No hay libros, pero encontré algunos artículos en los comentarios.
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Sobre las características artísticas de la prosa de Yu
Resumen: La prosa de Yu es profundamente amada por los lectores y elogiada por muchos críticos. La singularidad de su prosa es que rompe las cadenas del estilo de prosa tradicional y crea un nuevo estilo de prosa. Este artículo se propone analizar y explorar las características artísticas de su prosa desde tres aspectos: primero, la expansión y trascendencia de temas y temáticas; segundo, apoyándose en la forma artística de las novelas, tercero, la irrupción e innovación de modelos estilísticos originales de la prosa;
Palabras clave: Características artísticas de la prosa de Yu
En el mundo literario contemporáneo, cuando se trata de prosa, Yu no puede ser ignorado. Después de la publicación de colecciones de prosa de Yu como "Cultural Journey", "Civilization Fragments" y "Yuqiu Prose", fueron recibidos calurosamente por los lectores. Se dice que su "Viaje Cultural" se reimprime 11 veces al año en la provincia de Taiwán, lo que demuestra el encanto de su prosa. Lo que es único en Yu es que rompe los grilletes de la prosa tradicional y crea una nueva prosa cultural que combina significado y pensamiento. Busca las implicaciones de la cultura china y el verdadero significado de la vida, y explora la gran connotación de la cultura china y el significado. Espíritu de los literatos chinos. Este artículo intenta analizar y discutir sus características artísticas.
Primero, la expansión y trascendencia de temas y temáticas
El tema que recorre la prosa es: el llamado y clamor por la civilización. "Al menos hay un tema original: qué es la ignorancia y la barbarie, y cuál es su oponente: ¡la civilización! Cada vez que luchamos, es posible que la civilización no sea derrotada. Por lo tanto, debemos gritar por ello de lejos a cerca". El tema de su prosa. Y el tema principal no está ligado a conceptos tradicionales, sino que es más profundo y extenso basado en conceptos tradicionales. La ampliación de los temas y temáticas de sus ensayos se refleja principalmente en los siguientes aspectos:
1. Buscar las connotaciones culturales escondidas en los monumentos paisajísticos
La mayoría de los ensayos de Yu tienen como tema paisaje pero a diferencia de ensayos anteriores, solo se centró en los fenómenos naturales del paisaje, centrándose en los sentimientos personales y la autoexpresión. En cambio, utiliza su visión profunda para centrarse en las connotaciones culturales detrás de estos paisajes naturales a través de estos fenómenos. Como dijo el autor: "Creo que los lugares que quiero visitar especialmente son siempre las huellas profundas dejadas por la cultura y los literatos antiguos. Esto demuestra que el paisaje en mi corazón no es un paisaje natural completo, sino un paisaje cultural". 2) Este es un estilo completamente diferente de la prosa anterior que enfatizaba el espíritu de la época o se entregaba a la expresión de la vida emocional personal y abrió un nuevo espacio artístico para la prosa contemporánea china. Por ejemplo, en "Yangguan Snow", la descripción de Yangguan Snow es en realidad solo una introducción. "El poder mágico de los literatos puede convertir un rincón discreto del vasto mundo en la ciudad natal de todos. ¿Qué hechizos se esconden en sus camisas azules descoloridas?" "Hoy fui a Yangguan a escuchar la canción " Siege " de Wang Wei. no es más que su escritura. Lo que el autor quiere mostrar aquí es el valor de los antiguos literatos chinos y el encanto de sus obras, para resaltar el enorme contraste entre su vergüenza en los círculos oficiales y su estatus inmortal en el mundo literario. El precario Pabellón Tianyi no describe mucho el Pabellón Tianyi, pero destaca a Fan Qin, el fundador del Pabellón Tianyi, y escribe sobre su súper fuerza de voluntad y su sólida personalidad basada en la conciencia cultural, mostrando así el valor de existencia del propio Pabellón Tianyi.
2. Preste atención al espíritu de personalidad de los literatos chinos tradicionales.
"Una caja, otra caja. Un auto grande, otro auto grande. Todo empacado. Muy apretado. Oye, el equipo ha comenzado". Wang Daochang asintió con frecuencia, se inclinó profundamente y lo despidió. "Cartas, Templo Liuhou. Las canciones de despedida lejanas, los vagabundos y el complejo chino también contienen una o más historias vívidas. La forma de arte novelístico de la prosa de Yuqiu le da a la prosa un fuerte atractivo novelístico.
2. Las escenas históricas son virtuales y llenas de imaginación artística.
En general, se cree que la prosa debe describir los verdaderos sentimientos de las personas y que el contenido de la prosa histórica debe ajustarse a los hechos históricos. Sin embargo, muchos escritores de prosa histórica se adhieren demasiado rígidamente a los hechos históricos, lo que hace que su prosa se vuelva arqueológica, aburrida y carente de cualquier novedad. Yu se dio cuenta de esto y no se limitó a los estándares tradicionales de escritura en prosa, sino que utilizó técnicas de novelas de ficción y una imaginación razonable para reproducir de manera vívida y artística materiales históricos abstractos y resumidos. Por ejemplo, en "Yangguan Snow", se describe a Wang Wei como "Miró los sauces verdes fuera de la ventana de la casa de huéspedes de la Acrópolis, miró las bolsas empacadas por sus amigos, sonrió y levantó la botella de vino..." No está aquí, no sé si los amigos de Wang Wei lo ayudaron a limpiarlo, o si "lo miró" o "sonrió", pero no importa. Lo que importa es que el autor logró llegar. Es a través de una imaginación razonable que el autor recrea la historia, haciendo que las personas sientan que realmente están allí.
En tercer lugar, avances e innovaciones en los modelos originales de estilo de prosa.
En el largo proceso de desarrollo, la prosa clásica china ha formado un estándar estético simple, que alguna vez se llamó "ensayo". La definición de prosa en la disciplina de la escritura es: La prosa se refiere a un género literario que es de corta extensión, se basa en una amplia gama de materiales, tiene un estilo de escritura libre y está lleno de literariedad y emoción como principal narrativa, lírica y descriptiva. métodos.
Sin embargo, al leer la prosa de Yu, la primera impresión es que es enorme. Entre los 31 capítulos de "Cultural Journey", Dujiangyan es el más corto con más de 3.500 palabras, "Jiangnan Town" tiene más de 9.000 palabras y "Wind and Rain Pavilion" tiene más de 16.000 palabras. De hecho, la aparición de la prosa larga es una tendencia inevitable en el desarrollo de la prosa. Las breves normas estilísticas restringen en gran medida el contenido expresivo de la prosa, excluyendo muchos temas importantes con procesos largos, grandes volúmenes y tramas complejas. Sólo la prosa larga puede abrazar el pasado y el presente y suprimir los géneros. ¿Qué pasó con Shep? ¿Cansado? ¿Curar un escorpión que pica a una mujer? ¿Estás obsesionado con las campanas α A? ⑳⑽ ⑽ ⑽ ⑽ ⑽ ⑽ ⑽ ⑽ ⑽ ⑽ ⑽ ⑽ ⑽ ⑽ ⑽ ⑽ ⑽ ⑽ ⑽ ⑽ ⑽ ¿Qué te pasa? ¿Qué tal el Reloj Calamar? Sasatsu ⑽ ⒄ ¿Cerveza Mu Mu Gu Yan?
Además, en términos de habilidades de escritura, la prosa del Sr. Yu Qiu no es principalmente lírica, sino principalmente argumentativa. El componente central de su prosa es la argumentación, pero se expresa principalmente en un estilo lírico. Esta armonía de lirismo y discusión hace que la discusión en el artículo esté llena de sabiduría e interés, permitiendo a los lectores obtener siempre un disfrute espiritual único en el pensamiento racional. Por ejemplo, en "Yangguan Snow", "Incluso un montículo de tierra o una ciudad de piedra no pueden resistir el estallido de tantos suspiros. Si Yangguan colapsa y colapsa en el territorio espiritual de una nación, eventualmente se convertirá en una ruina. Un páramo ..." "Debería haber varias flautas Hu Jian y Qiang aquí. El sonido es extremadamente hermoso, armonioso con la naturaleza e impresionante. Desafortunadamente, se ha convertido en una voz triste en los corazones de los soldados". Es esta combinación de lirismo. y un debate que hace que la gente sea más consciente. Sentir profundamente la amarga historia de la cultura china y el destino trágico único de los literatos chinos llevó a la gente a preguntarse: ¿qué es la civilización? ¿Qué es la cultura? ¿Dónde hemos caído? ¿Cómo puedo recuperarlo? Se puede decir que la parte más distintiva y encantadora de la prosa de Yu no proviene de la vívida descripción de la escena, ni del tierno lirismo, sino de este tipo de pensamiento racional con estilo de escritura lírica.
En resumen, la prosa de Yu trasciende los límites de la literatura pura y se adentra en el campo cultural. Creó un nuevo estilo de prosa, amplió el campo de la prosa contemporánea con nuevos ejemplos, creó una nueva forma estética de prosa y cambió el flujo de la prosa, de lo pequeño a lo grande, de lo superficial a lo profundo, de la expresión de la conciencia individual a la el espíritu general de la publicidad.
Notas:
①Prefacio a "Fragmentos de civilización" de Yu. Editorial de Arte y Literatura Feng Chun, 1994.5, página 2.
②¿El viaje cultural de Yu? introducción. Knowledge Press, 1992.3, página 3.
(3) El arte de escribir "Ensayos de otoño" [J] de Shen Handa. Revista de la Universidad de Shanghai, 1997, página 28.
Materiales de referencia:
[1] El arte de la creación en prosa [Monografía]/escrito por She Shusen. -Beijing: Peking University Press, 1986.8
[2] Creación y apreciación de la prosa/Zhu Dechun. ——Beijing: China Social Sciences Press, 2002
[3] Apreciación literaria/Editor Wei Yi; Liu Haitao, editor adjunto. -Dalian: Prensa de la Universidad Normal de Liaoning, 1999.
[4] Tema especial sobre creación artística [monografía]/Yu. -Shanghai: Editorial de Arte y Literatura de Shanghai, 1987.3
[5] La espalda de Yu·/Yang·. ——Guangzhou: Editorial Huacheng, 2000
[6] Viaje cultural [Monografía]/Yu. -Shanghai: Knowledge Publishing House, 1992.3
[7] "Notas sobre la vivienda en la montaña" de Yu. -Shanghai: Editorial Shanghai Wenhui, 1999
[8] Frost Descent on the Cold River/Yu. -Beijing: Editorial de Escritores, 1999.3
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Colección de ensayos de Ping Yu
No sé si cuenta como lectura, y no sé si cuenta como un libro. Debe haber innumerables comentarios de personas sobre los ensayos de Yu. Es inevitable que esté tratando de hacer algo para mis propios fines. No he leído muchos de los llamados libros mundialmente famosos, simplemente porque no tengo tan buen gusto. Sin embargo, los grandes escritores que comentan estas obras son demasiado superficiales. Después de todo, todavía no puedo soportar la tentación de la pasión y las burlas internas.
La prosa de Qiu Yu tiene un fuerte sabor histórico. Hay muchos capítulos, como Wine Cemetery, Lonely Tianzhu Mountain, Yangguan Snow, etc. , condensando historia y vida. Yu Qiu es muy joven. Pudo viajar a Yangguan Snow para ver "La canción de Cheng Wei" de Wang Wei solo por un sueño de larga data y por una inocencia infantil. Por tanto, es libre y fácil. Imagínese, bajo el acoso de varias civilizaciones modernas, quién todavía puede tener un estado de ánimo tan relajado. Nadie tiene sueños en el corazón, pero ¿quién tiene todavía tanta inocencia? Estamos acostumbrados a muchas cosas que son novedosas para nuestras mentes jóvenes, e incluso hacemos la vista gorda ante fenómenos como el robo y el hurto. No sé si son insensibles, pero al menos demuestran que hemos perdido la inocencia y nuestro corazón se ha vuelto viejo.
Qiu Yu es joven pero como un anciano sabio. En el corazón de Qiu Yu, aunque la historia tiene muchas cosas hermosas, nos ha causado un sinfín de arrepentimientos. Es este sentimiento el que se revela en el corazón de las Torres Gemelas. La gente suele atribuir a los pecadores de las Grutas de Dunhuang al Rey Taoísta. Desde una perspectiva histórica, esto fue culpa de los llamados "funcionarios" de la época. Todo un país es así, y mucho menos una persona tan indefensa. Wang Daozhang fue obligado por la vida y solo pudo hacer esto. Como descendientes de Yan y Huang, todos se sienten tristes por esto, pero pocas personas tienen una idea de las razones más profundas como Yu Qiu. En cuanto a la descripción del pasado, Yu Qiu puede mirarlo con la mentalidad histórica de un anciano, pacífico pero no débil, triste y enojado, pero sin olvidar nunca lo que fue. Qiu Yu debería tener un conocimiento profundo de la historia.
Hay inocencia, sabiduría del anciano, y Qiu Yu también tiene ricas emociones. En el artículo "Maestro", agradezco a aquellos alumnos que hacen ruidos fuertes frente al profesor pero escuchan los disuasivos. Lamento haber llamado a mi maestro por su apodo. Hay un pasaje en el artículo: "Muchos profesores de materias no principales son un poco irreconocibles, y la mayoría de estos profesores de materias no principales se han jubilado temprano. Vine aquí especialmente hoy y me quedé en silencio al borde de la carretera y en la esquina de la escaleras, esperando que los antiguos alumnos puedan reconocerme". Tan pronto como mis ojos se encontraron con los de ellos, inmediatamente sentí sus expectativas, así que rápidamente los alcancé, llamándolos "maestro" mientras intentaba recordar su apellido lo más rápido posible. "Esto significa Yu Qiu". Existe una profunda amistad entre profesores y estudiantes, y la amistad también juega un papel importante en Yuqiu. Por ejemplo, escribió: "A medida que pasan los años, incluso nosotros envejecemos. En una clase de 30, fallecieron cuatro estudiantes. En cada servicio conmemorativo, los estudiantes lloran tan tristemente como los miembros de la familia". , "¿Es fácil venir a este mundo una vez?" ¿Es fácil llamar a un amigo? Sigue siendo la misma frase: aprende a apreciar y aprende a tener cuidado.
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Leer la prosa de Yu Qiu es como leer una historia espesa, que es más mundana y está llena de sentimientos personales. El corazón de Qiu Yu es joven y su corazón está muriendo. Con la inocencia de un niño y la sabiduría. de anciano, tiene un anhelo inocente de novedad y una comprensión sincera de la historia, por lo que su vida debe ser hermosa. Como escribió en el prefacio de la colección de ensayos, debe ser una buena persona. "Todavía tiene un corazón joven incluso cuando es viejo.
El significado original del sueño de Yu Qiu y su comprensión de la historia también se deben a su búsqueda de la historia humana. "Sunshine Snow" en su corazón, él Ya no culpa a un rey taoísta indefenso por el pasado abandonado y devastado de la civilización de Dunhuang. La pérdida de la historia debería tener una esencia histórica más profunda. Tiene una larga historia, precisamente porque tiene la sabiduría de un anciano y el estado de ánimo de un niño. , y tiene el coraje de enfrentarse a la historia