¿Cuáles son algunas historias históricas sobre la etiqueta civilizada?

Kong Rong renunció a la pera más grande

Kong Rong era inteligente, estudioso, ingenioso y educado cuando era niño, y sus padres lo amaban mucho.

Un día, su padre compró algunas peras y recogió especialmente la más grande para Kong Rong. Kong Rong negó con la cabeza, pero tomó la pera más pequeña y dijo: "Soy el más joven, así que debería comerme una pera pequeña. Dásela a mi hermano". Su padre se sorprendió mucho después de escuchar esto. La historia de Kong Rong dejando peras se extendió por todo Qufu y se ha transmitido desde entonces, convirtiéndose en un buen ejemplo para que muchos padres eduquen a sus hijos.

Zengzi no está en su asiento. "Zengzi no está en su asiento" proviene del "Libro de la piedad filial". Zengzi fue discípulo de Confucio. Una vez, cuando estaba sentado junto a Confucio, Confucio le preguntó: "Los reyes sabios tienen virtudes supremas y necesitan teorías misteriosas para enseñar a la gente del mundo para que puedan vivir en armonía y no haya insatisfacción entre reyes y ministros. ¿Sabes cuáles son?" Zengzi Después de escuchar, entendí que el Maestro Confucio quería señalar la verdad más profunda en su corazón, por lo que inmediatamente se levantó del cojín en el que estaba sentado, salió del cojín y respondió respetuosamente: " No soy lo suficientemente inteligente, ¿cómo podría saberlo? Por favor, enséñame." Enséñame estas cosas". Aquí, "evitar el asiento" es un comportamiento muy educado. Cuando Zengzi escuchó que el maestro quería enseñarle, se levantó y caminó hacia la colchoneta para pedirle consejo al maestro y mostrarle su respeto. La cortés historia de Zengzi se transmitió a las generaciones futuras y muchas personas aprendieron de él.

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es especiales que comprenden las necesidades de la sociedad y tienen una clara conciencia de cumplir con sus obligaciones específicas para con la sociedad. La llamada conciencia profesional de los docentes se refiere al sentido especial de responsabilidad moral y capacidad de autoevaluación moral que forman los docentes en el proceso de cumplir con sus obligaciones para con los estudiantes, los padres, los colegas, la sociedad, la escuela y la profesión. Es una de las categorías importantes del sistema de ética profesional docente y está formada por docentes en el proceso de su carrera educativa. Se refleja en las creencias profesionales de los docentes, un fuerte sentido de responsabilidad moral y la capacidad de realizar una autoevaluación. Si las obligaciones profesionales de los docentes son en sí mismas una misión social objetiva, entonces se puede decir que la conciencia profesional de los docentes es un sentido de misión del que los docentes son conscientes y están escondidos en lo profundo de sus corazones. Para un docente, si las exigencias morales no son interiorizadas y aceptadas, no puede cumplir correctamente con sus obligaciones morales. En otras palabras, la conciencia profesional de los docentes depende de su propio cultivo y autoeducación en la práctica educativa. 1. La connotación y las características de la conciencia profesional de los docentes (1. La connotación de la conciencia profesional de los docentes) La conciencia profesional de los docentes puede reflejarse en todos los aspectos de la educación. Creo que su principal connotación es la escrupulosidad, la escrupulosidad, el cuidado de los estudiantes y la unidad en la enseñanza. "Ser diligente y concienzudo" es en realidad un requisito de responsabilidad y disciplina en el trabajo. Hay dos connotaciones importantes de "diligencia debida" en el trabajo educativo. El primero es desde la perspectiva de los estándares profesionales. La conciencia de los docentes exige que respeten la disciplina laboral y desempeñen sus funciones de acuerdo con las necesidades sociales y educativas. En segundo lugar, desde la perspectiva de los efectos educativos, la conciencia profesional requiere que los docentes no engañen a los niños de otras personas, sino que hagan todo lo posible para lograr los mejores efectos educativos. Los profesores que no hacen estas dos cosas son negligentes en sus deberes hasta cierto punto y serán condenados por su conciencia profesional. La exigencia de un "trabajo consciente" está determinada por las características del trabajo de los docentes. En primer lugar, el comportamiento docente de los profesores se caracteriza por la individualidad y la libertad. Porque el trabajo de los profesores en la mayoría de los casos no está supervisado. Si bien existen objetos educativos, debido a la inmadurez de los estudiantes y a la desigualdad de las relaciones docente-alumno, los estudiantes muchas veces no tienen la capacidad de supervisar de manera integral el trabajo de los docentes y su calidad. En segundo lugar, el trabajo de los docentes, en cierto sentido, no tiene fronteras ni fronteras. Por lo tanto, si los profesores pueden exigirse conscientemente a sí mismos es un factor decisivo en el éxito o la eficiencia de su trabajo. Los docentes deben tener la conciencia de trabajar conscientemente. "Cuidar de los estudiantes" es el deber ineludible de los profesores. El amor de los profesores por los estudiantes tiene sus propias características profesionales. Por eso debe ser responsable del crecimiento de sus sujetos educativos. El amor de los profesores por los estudiantes es diferente al de los familiares y amigos comunes. Se expresa principalmente en "predicar, enseñar y resolver dudas" a los estudiantes. Las diversas cualidades de los profesores se han convertido en el indicador más importante de si realmente aman a sus estudiantes. Los profesores no pueden adoptar una actitud de laissez-faire ante los problemas existentes en el desarrollo de los estudiantes. Al corregir las deficiencias de los estudiantes, deben considerar plenamente no disminuir el entusiasmo de los estudiantes por aprender ni inhibir el crecimiento de su personalidad. La sociedad moderna tiene requisitos más altos para el desarrollo de la personalidad que antes, y la conciencia de los maestros tiene requisitos más altos para el cultivo de la personalidad que antes. La "enseñanza conjunta" también es una parte importante de las exigencias de conciencia de los profesores. La labor docente tiene una personalidad evidente en el proceso de sus actividades. Pero el logro de resultados educativos es colectivo. El crecimiento de la personalidad de los estudiantes, la mejora de sus conocimientos y su nivel mental son todos productos de los esfuerzos conjuntos de los profesores. Por lo tanto, la relación entre pares de los docentes no es sólo una relación general entre colegas, sino también un requisito esencial de la ética profesional. La conciencia de profesores y colegas no es la conciencia de las relaciones interpersonales generales, sino un componente directo de la conciencia profesional. Los cuatro aspectos anteriores de la conciencia de los docentes reflejan las relaciones morales entre los docentes y la sociedad, los docentes y ellos mismos, los docentes y los estudiantes, y los docentes y sus colegas, respectivamente. La conexión entre estos cuatro aspectos refleja conjuntamente el sentido de responsabilidad y obligación del docente por la educación, los sentimientos, etc. (2) Características de la conciencia profesional docente Comparada con otras conciencias profesionales, la conciencia docente tiene dos características principales: 1. Alto nivel. El llamado alto nivel significa que debido a la naturaleza noble del trabajo de los docentes y a la gran conciencia de los propios docentes sobre esta noble profesión y sus exigencias, la conciencia de los docentes es superior a la conciencia profesional general. Las manifestaciones específicas son las siguientes: En primer lugar, después de la educación inicial y la educación continua, los profesores modernos tienen una mayor conciencia de las obligaciones morales educativas. En segundo lugar, el alcance del ajuste de la conciencia educativa es amplio y los requisitos son mayores. Entendemos que muchos otros comportamientos permitidos por la ética profesional pueden no ser considerados apropiados por los docentes. Por ejemplo, la gente en la sociedad puede vestirse a la moda, pero la vestimenta de los profesores debe ser solemne, generosa y relativamente conservadora para evitar afectar o distraer la atención de los estudiantes. Por poner otro ejemplo, el comportamiento de los profesores debe esforzarse por reflejar un alto cultivo cultural y moral; de lo contrario, no será suficiente para dar ejemplo a los estudiantes, etc. Los profesores sólo pueden sentirse cómodos si cumplen con los requisitos de esta ética profesional.