"Haw Room Inscription" es una inscripción escrita por Liu Yuxi, un poeta de la dinastía Tang. El texto completo sólo tiene 81 palabras. Al elogiar la humilde habitación, el autor expresa su ambición de convertirse en una persona noble, preocuparse por los pobres y no confabularse con el mundo.
El artículo tiene capas claras, comenzando desde las montañas y los ríos, destacando el tema de "Soy una habitación humilde, pero soy virtuosa y fragante", y luego comenzando desde el paisaje exterior, las personas interiores y objetos en la habitación, etc., para representar el reino elegante de la habitación humilde, introduciendo las residencias de los antiguos nobles. Las palabras de los santos antiguos refuerzan el significado y terminan con una pregunta, dejando un largo regusto.
2. Epitafio de Liu Zihou
"Epitafio de Liu Zihou" es un epitafio escrito por Han Yu, un escritor de la dinastía Tang, para su viejo amigo Liu Zongyuan. Este epitafio habla de los antecedentes familiares, el carácter, los logros políticos, etc. de Liu Zongyuan. , incluido el contenido del epitafio como linaje, tumbas, niños, etc.
A través de una descripción completa de la historia de vida de Liu Zongyuan, el autor elogia mucho el conocimiento literario, el talento político y el carácter moral de Liu Zongyuan. Simpatiza profundamente con la experiencia de Liu Zongyuan de haber sido marginado, relegado y empobrecido durante mucho tiempo. Y elogia mucho la vida de Liu Zongyuan.
3. "La teoría de Hu Ailian"
"La teoría de Ailian" es una prosa escrita por Zhou Dunyi, un filósofo de la dinastía Song del Norte. Este artículo elogia el carácter leal del loto a través de la descripción de la imagen y la calidad del loto, mostrando así la noble personalidad y la mente generosa del autor.
4. La historia del cazador de serpientes
La historia del cazador de serpientes proviene del famoso poema en prosa de Liu Zongyuan, un escritor de la dinastía Tang. El artículo captura la conexión entre el veneno de serpiente y el veneno de la tiranía, utiliza hábilmente el contraste y utiliza cazadores de serpientes y serpientes venenosas para desencadenar el veneno de los impuestos, destacando la oscuridad de la sociedad. El artículo es una obra maestra de la prosa, con un estilo de escritura agudo y lleno de sentimiento literario. Ha sido ampliamente elogiado durante miles de años. Este artículo se incluyó en la edición china de noveno grado y en la edición educativa soviética de noveno grado.
5. "Shuo del mundo"
"Shuo del mundo" es un ensayo argumentativo escrito por Han Yu, un literato de la dinastía Tang. Expone los principios del aprendizaje de los profesores, satiriza el mundo donde la gente se avergüenza de ser profesores, educa a los jóvenes y desempeña un papel en el cambio de la atmósfera.
Este artículo enumera ejemplos positivos y negativos, los compara capa por capa, demuestra repetidamente, analiza la necesidad y los principios de aprender de los profesores, critica el mal hábito de "avergonzarse de aprender de los profesores" en la sociedad en En ese momento, y muestra un desempeño extraordinario. Su coraje y espíritu de lucha también muestran el espíritu del autor de expresar opiniones de forma independiente independientemente del mundo secular. Aunque el texto completo no es largo, tiene implicaciones profundas, argumentos claros, estructura rigurosa, razonamiento completo y es muy persuasivo y contagioso.
2. Lee el siguiente texto clásico chino y responde las siguientes preguntas: 11. D12. c. Pregunta 3 ① Basado en los hechos que he visto y oído, es obvio que la justicia será revelada.
(4 puntos. "Yi", "Kao", "Bi" y "Shen" obtuvieron 1 cada uno.)
Todos en el mundo esperaban que pudiera convertirse en primer ministro, pero al final fue derrotado por su integridad. No aceptado por el mundo. (4 puntos.
"Rey", "Peón", "Zhi" y las oraciones pasivas obtienen 1 punto cada una.) 10. ① (Gong Jin) Plantar tres torres en la corte ② La carrera de Gong Wei, luego Brotó ③ (Gong Wei) regresó a casa, las tres pagodas en Huaiyin estaban llenas y el análisis de Wei De Fu 11. Análisis de preguntas de prueba: esta pregunta evalúa la comprensión de las palabras del contenido. La comprensión de las palabras del contenido debe combinarse con las oraciones y la comprensión de las oraciones debe combinarse con el contexto.
Tema D "La bendición del rey no está cubierta por el amor" combinado con el texto significa "La bendición del rey probablemente aún no ha terminado". Se puede ver que la "IA" aquí no es "llegada", sino "parada".
Punto de prueba: comprender el significado y el uso de palabras de contenido común en chino clásico. El nivel de habilidad es comprensión b.
12. Análisis de preguntas de prueba: c. "El autor comparó a los descendientes de Wang Huhe y creía que los talentos, el temperamento, la fama, la riqueza, la lealtad y la bondad de Wang y Li son comparables". El entendimiento original es que "el hijo de Yunqi, Ji Fu, su Sun Deyu, tanto fama como fortuna, y Wang Shi, etc."; la lealtad no es tan buena como la de Wei Guogong y su hijo. su hijo".
Se puede ver que la afirmación de que "la lealtad, la confiabilidad, la benevolencia y la rectitud son todas iguales" es incorrecta. Puntos de prueba: resuma los puntos clave del contenido y resuma el significado central.
El nivel de habilidad es análisis y síntesis c. Pregunta 3: Análisis de preguntas de prueba: la traducción al chino clásico debe vincularse al contexto para determinar los puntos de la prueba. Los puntos de prueba de esta pregunta implican ① tomar "tomar" como base, "probar" como verificación y "deber" y "probar" como comprensión.
②Las últimas "esperanza" y "muerte", "directo" y "sin tiempo" son oraciones pasivas. Resuelva estos puntos de prueba, luego traduzca otros componentes de la oración y finalmente conéctelos en oraciones.
Punto de prueba: Traducir frases del texto. El nivel de habilidad es comprensión b.
Análisis de la pregunta 4: La relación entre "Tres Huai" y la familia Wang. La frase original extraída del artículo es "Plantar los Tres Huai en el patio para ocultar el sabor", "Gong Wei es". lleno de ambiciones para su carrera oficial", "Regresar a casa está lleno de sombras" "Ting", "Los tres ríos Huai están deprimidos, pero solo son un símbolo de virtud" Puntos de prueba: filtrar la información del texto.
El nivel de habilidad es c. ¿Será esclarecedora la traducción al chino clásico? Pero las personas talentosas no necesariamente son ricas, y las personas solidarias no necesariamente viven mucho tiempo.
¿No se revelará la justicia? Pero el que ama debe tener buena descendencia. ¿Cuál de estas dos situaciones es la afirmación correcta? Escuché a Bao decir: "La voluntad humana puede derrotar al Cielo, y la voluntad del Cielo también puede derrotar los esfuerzos humanos".
Las personas justas en el mundo no esperarán a que la voluntad de Dios se exprese plenamente antes de echarle la culpa, así que Piensan que la justicia es impredecible. La gente buena está cansada por esto, y la gente mala está desenfrenada por esto.
Robando pollos pero perdiendo arroz, Confucio y Yan Hui sufrieron la falta de principios naturales, todo porque los principios naturales aún no han sido revelados. En las montañas crecen pinos y cipreses. Al principio, estaban rodeadas de crisantemos y pisoteadas por vacas y ovejas, pero después de cuatro estaciones y miles de años, nunca se marchitaron. Ésta es la voluntad de Dios.
La retribución de algunas personas por el bien y el mal no se revelará hasta que se pueda decir que la voluntad de Dios tiene una larga historia en generaciones posteriores. Según los hechos que he visto y oído, está claro que se hará justicia.
Cuando un país está a punto de volverse fuerte y próspero, inevitablemente habrá ministros que hayan acumulado virtudes durante generaciones. Hacen muchas cosas buenas pero no obtienen nada a cambio. Sin embargo, a partir de ahora, sus descendientes pueden disfrutar de las bendiciones del mundo con los monarcas que respetan las leyes de sus antepasados. Wang Hu, el difunto Ministro de Guerra, se hizo famoso durante las dinastías Han Posterior y Zhou Posterior. Sirvió sucesivamente para Taizu y Taizong. Fue elocuente, leal, filial y justo. Todos esperaban que pudiera convertirse en primer ministro, pero finalmente fue rechazado por el mundo debido a su integridad.
Una vez plantó tres langostas en el patio con sus propias manos y dijo: "Mis hijos y nietos definitivamente serán tres funcionarios en el futuro, su hijo, Wei Wengong, durante el reinado de". El emperador Zhenzong de la dinastía Song en Jingdezhen y Xiangfu se convirtió en primer ministro.
El gobierno en ese momento era políticamente claro, el mundo era pacífico y disfrutó de 18 años de prosperidad. Dejar algo en casa de otra persona hoy y recogerlo al día siguiente. Puede que lo entiendas o no.
El duque de Jin cultiva la virtud y espera ser recompensado por Dios. Décadas más tarde, recibió la recompensa de Dios, que fue como tener un contrato en la mano y entregarlo con sus propias manos.
Por tanto, sé que la justicia se revelará. No alcancé a Duke Wei, pero conocí a su hijo Yi Min Gong.
A menudo aconsejaba sin rodeos al emperador Renzong. Salió a liderar tropas y trabajó como sirviente durante más de treinta años. Su título no era digno de su virtud. ¿Quería Dios resucitar al rey? ¿Por qué hay tanta gente talentosa entre sus descendientes? El mundo compara a Jin Xianggong y Li Qiyun. Sus talentos sobresalientes y temperamentos rectos son realmente comparables.
Su hijo Li Jifu y su nieto Li Deyu disfrutan de fama y fortuna similares a las del rey, pero no pueden seguir el ritmo de Wei Guogong y su hijo en términos de lealtad. Desde esta perspectiva, es posible que la bendición de Wang aún no haya terminado.
El hijo de Yi, Wang Gong, es pariente mío. Abogó por la moral y era bueno escribiendo artículos, heredando así la tradición familiar. Repetiré estas cosas. La inscripción dice: ¡Ah, qué maravilla! Los logros de Wei Guogong nacieron junto con la langosta.
Se necesitan varias generaciones de duro trabajo para crecer. (Wei Guogong) ayudó a Zhenzong y trajo la paz al mundo.
Cuando llegué a casa, vi el algarrobo en el patio. Los villanos de mi generación no piensan en eso por la mañana ni por la noche. Sólo saben husmear en busca de oportunidades y perseguir fama y fortuna. ¿Dónde tienen el ocio y el ocio para cultivarse? Sólo desearía tener la suerte de cosechar sin sembrar.
¿Cómo puede un país convertirse en país sin esos señores? Al este de la capital, donde vivía el duque Xiang de Jin, había tres frondosos algarrobos, que simbolizaban la benevolencia de la familia Wang. Ah, que hermoso.
3. Lee el siguiente texto clásico chino y completa las siguientes preguntas: 1. B2. B3. (1) Se entiende el principio, pero no hay lugar para expresarlo.
Mi padre será castigado cuando envejezca. ¿Cuál es el sentido de mi vida? (2) Pensé que Cai Ding debería ser elogiado por su piedad filial en ese momento, pero los superiores no sabían esas cosas y Cai Ding no podía darse a conocer al mundo, así que escribí esta biografía para él. . 4. (1) Ve al gobierno a llorar y pide prisión en nombre de tu padre (2) Pídete servir en el ejército (Ve al campo de batalla para matar al enemigo) (3) Dispuesto a ser soldado; (Como personal de mantenimiento) (4) Escribe una carta antes de morir Una declaración de defensa indicando la causa de la muerte y esperando que su padre pueda ser exento del castigo (5) se suicidó ahogándose en el río;
(5 puntos, 1 punto cada uno)5. El maestro es estricto, pero respeta el Tao y la gente sabe que respeta el aprendizaje. Por lo tanto, no obedecéis a sus ministros en todas partes. En segundo lugar, cuando es un cadáver, entonces es un ministro/entonces es un maestro/entonces es un regalo del gran soltero/aunque está escrito al emperador sin Norte/por lo que también es un respeto por el maestro. Pequeña pregunta 1. Al responder preguntas, debe volver a colocar las palabras del contenido en el texto original para su comprensión y emitir juicios basándose en los significados que aparecen en el libro de texto.
Punto de prueba: comprender el significado de palabras comunes de contenido chino clásico en el texto. El nivel de habilidad es comprensión b.
2. Análisis de preguntas pequeñas 2: adverbio a, conjunción will, todavía; b. conjunción, modificación de superficie, centro adverbial y predicado; c. pausa del pronombre entre sujeto y predicado, d. como si. Las palabras funcionales del chino clásico deben acumularse en la vida diaria y clasificarse según la parte del discurso.
Punto de prueba: comprender el significado y el uso de palabras funcionales de uso común en chino clásico. El nivel de habilidad es comprensión b.
3. Análisis de preguntas pequeñas 3: (1) Las palabras clave "Xing" y "Qi...Hu" tienen 1 punto cada una y el significado general es 1 punto. (2) Palabras clave: "Clásico", "Wen" y "Wuyi" valen cada uno 1 punto y el descuido vale 2 puntos.
En primer lugar, necesitamos encontrar las palabras clave o los patrones de oraciones de la traducción. Generalmente, la traducimos literalmente, enfatizando la implementación de cada palabra, y luego la traducimos en su totalidad y seguimos. los estándares del chino moderno para lograr el orden de las palabras y las oraciones. Punto de prueba: comprender y traducir las oraciones del texto.
El nivel de habilidad es comprensión B. 4. Análisis de la pregunta 4: según la lectura del texto original, este tipo de pregunta debe dividir el área de respuesta, resumir la respuesta de acuerdo con los requisitos del tipo de pregunta y prestar atención a la organización clara.
Punto de prueba: Filtrar y resumir la información del texto. El nivel de habilidad es análisis y síntesis c.
5. Análisis de problemas pequeños 5: Opiniones de puntuación: Marcar correctamente 2-3, 1 punto; 4-5, 2 puntos; La segmentación de oraciones en chino clásico se denomina tradicionalmente "lectura de oraciones".
Distinguir entre oraciones y lectura es la habilidad más básica para leer chino antiguo. En la enseñanza normal, damos gran importancia a la lectura del chino clásico. El objetivo es cultivar el sentido lingüístico de los estudiantes para aprender chino clásico a través de la familiaridad.
La base de la segmentación de oraciones en chino clásico radica en la comprensión del artículo completo, por lo que la lectura es particularmente importante. Cuando nos encontremos con una oración entrecortada, no se apresure a responder la pregunta. Primero debemos leer este pasaje y tratar de tener una comprensión general del texto completo a través de la lectura. Primero debemos desconectar las partes que se pueden desconectar y reducir gradualmente el alcance según el sentido del lenguaje, y luego concentrarnos en analizar las partes difíciles, siguiendo el principio de lo fácil primero y luego lo difícil.
Tenga en cuenta también: busque palabras funcionales, observe la retórica e identifique patrones de oraciones. Cuando se respete a los profesores, también se respetará la verdad; cuando se respete la verdad, la gente sabrá respetar sus propios estudios.
Por lo tanto, hay dos situaciones en las que un monarca no trata a sus subordinados con cortesía: una es cuando un ministro se desempeña como sumo sacerdote y no lo trata con cortesía; la otra es cuando el ministro lo es; El maestro del monarca no debe ser tratado con cortesía por sus ministros. En la etiqueta universitaria, aunque el profesor es convocado por el monarca, según la etiqueta no es necesario mirar hacia el norte. Esto es para mostrar respeto por el maestro.
Punto de prueba: fragmentación de oraciones en chino clásico. Nivel de competencia e.
4. Artículos chinos clásicos inspiradores sobre la lucha. Chino clásico filosófico. Por ejemplo, si esperas mucho tiempo, volarás alto. Por injusto que sea, ahorcate. Los depredadores son desdeñosos y no piensan a largo plazo. Es más, puedes volver a hacerlo. ——"Zuo Zhuan" Vuelve a tu naturaleza original y nunca te avergonzarás. Cuando ves un conejo, no es demasiado tarde para cuidar al perro; no es demasiado tarde para solucionar el problema antes de que sea demasiado tarde. El monte Tai no cede el paso a la tierra, por lo que puede volverse grande.
Los ríos y mares no eligen arroyos pequeños, pueden ser profundos. ——La política nacional es corta en extensión, corta en contenido y poco clara en sabiduría. ——Miles de personas están cantando las Canciones de Chu, empezando por el pueblo de Bari, orando por la paz;... Ahora es nieve primaveral, pero solo hay decenas de personas orando por la paz en la escuela secundaria... La melodía es aguda y la armonía es rara. —— "Song Yu le pregunta al rey de Chu" Se puede considerar que dedicarse a pensar es una compensación. "La biografía de Yan Guan" Este pájaro ya ascendió al cielo antes de volar y se hace famoso sin cantar; "Biografía divertida" El mundo está lleno de ganancias; todo el ajetreo del mundo es con fines de lucro. "La leyenda de Huo Xing" es un poco más corta, pero mil millas más corta. "Prefacio de Tai Shi Gong" - "Registros históricos" escrito por Sima Qian, la gente está destinada a morir, la muerte es más pesada que el monte Tai o más ligera que una pluma. ——El informe de Sima Qian a Ren An no es el llamado águila, es similar. La llamada pintura de un tigre no puede tener éxito. Basta con ser tremendamente entretenido, creo en la Coca-Cola. ——"Prefacio al Pabellón de las Orquídeas" de Wang Xizhi Un caballero sabe ser sabio cuando es pobre y un experto sabe cómo vivir. Cuando envejezca, será fuerte. Preferiría conocer el corazón de Bai Tou. Es pobre, es fuerte y no caerá al cielo azul. Las nubes y los estanques inactivos están llenos de sombras. Las cosas han cambiado y la gente ha cambiado en los últimos años. ¿Dónde está el emperador en el pabellón? El río Yangtze está vacío fuera del umbral. ——El "Prefacio a Wang Tengting" de Wang Bo. Transeúnte de Pathé. —— "Prefacio al banquete de la noche de primavera en el jardín de melocotones y ciruelos" de Li Bai. Si no hay bloqueo, no solo no funcionará. ——El "camino original" de Han Yu Está Bole en el mundo, y luego está un caballo de mil millas. Existe un caballo de mil millas, pero no siempre existe un tronco. —— "Ma Shuo" de Han Yu es bueno en diligencia, pero le falta diversión. Lo que haces es pensamiento, pero lo que sigues lo destruye; Está lleno de inmersión, está lleno de elegancia. ——La "Explicación del aprendizaje" de Han Yu significa que nada se puede igualar. ——"Prefacio a Meng Dongye" de Han Yu Amo demasiado y me preocupo demasiado. Aunque dijo que lo amaba, en realidad lo lastimó. Si bien dice que le preocupa, en realidad lo odia. ——"Plantando árboles" de Liu Zongyuan es el vino en el corazón. ——Ouyang Xiu, "El pabellón del borracho" es despiadado y, a veces, se deja llevar. Las personas son animales, pero las cosas son espíritus. Preocupa tu corazón en todo y trabaja en forma. Si algo se mueve, sacude su esencia. Pero si la situación excede sus capacidades, se preocupa por su propia inteligencia. ——"Oda al sonido del otoño" de Ouyang Xiu, el monte Tai se derrumba ante nuestros ojos, el color permanece sin cambios y los alces prosperan. Los gustos y aversiones se desordenan y se sacan provecho de ellos. Las personas que no son razonables en todo rara vez son adúlteras. ——"Sobre la discriminación entre chinos y traidores" de Su Xun lamenta los momentos de mi vida y elogia la infinidad del río Yangtze. Todo lo que hay en el cielo y en la tierra tiene su propio dueño. Si no es mío, lo quiero. Pero puedo oír la brisa fresca en el río y la luna brillante en las montañas. Y el lugar donde vivimos mi hijo y yo es * * * apropiado. ——Shen Su Shi dijo en "Qian Chibi Fu" que las personas pueden conquistar la naturaleza y la naturaleza también puede conquistar a las personas. Nació en las profundas montañas, donde pinos y cipreses atraparon inicialmente ajenjo, y con el tiempo vacas y ovejas. Aquellos que hayan leído durante miles de años y no cambien estarán condenados. —— "Sanhuai Tang" de Su Shi Por lo tanto, donde hay voluntad, hay un camino. ——"You Baochan" de Wang Anshi El cielo está cerca y la virtud está cerca. Los fantasmas y los dioses son espirituales porque los humanos son espirituales. Tortugas, huesos y otras cosas. El espíritu humano también está en las cosas, por qué no escucharlo y escucharlo. Lo que faltaba en el pasado no puede exagerarse ahora; todo lo que había en el pasado es hoy indispensable. Por eso, de día y de noche, los que florecen lo agradecerán. De primavera a otoño todo es viejo y nuevo. Debajo de los rápidos debe haber estanques profundos; debajo de las altas montañas debe haber valles profundos. ——La "Teoría de la adivinación de Sima Yi" de Liu Ji, la sabiduría se puede buscar en las personas, pero no en el cielo. ——Fang Xiaoru, "Sobre el pensamiento profundo".