Lámpara de prosa de Lu Xun

Ambos están hechos con elegancia. El primer artículo describe nuestra historia y espera que los jóvenes creen una nueva era diferente de la historia. Capítulo 2: Barre a los caníbales, ya sean extranjeros o nacionales. Ambos se fusionan en uno, ambos esperando una nueva sociedad.

(1)

No importa cuán ostentoso sea un erudito, al compilar la historia, debe establecer algunos buenos temas, como "La era del nacimiento de los Han". Nacionalidad", "El Desarrollo de la Nacionalidad Han", "La Era" y "La Era del Rejuvenecimiento de la Nacionalidad Han". Sus buenas intenciones son obvias, pero su redacción es demasiado indirecta. Aquí hay una declaración más directa:

La primera es la era en la que uno quiere ser esclavo pero no puede;

La segunda es la estabilización temporal de la era de la esclavitud.

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Sin embargo, ¿qué camino estamos tomando? Cuando la gente se enfrentaba a guerras inexplicables, se trasladaban a las concesiones con un poco de riqueza, mientras que las mujeres y los niños buscaban refugio en la iglesia, porque esos lugares eran relativamente "estables" y no podían pensar en convertirse en esclavos por el momento. Con todo, los retro, los refugio, los ignorantes, los indignos, todos parecen estar fascinados por la era pacífica de hace trescientos años, es decir, la era de la "estabilización temporal de los esclavos".

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Por supuesto que no estoy satisfecho con la situación actual, pero no hace falta mirar atrás porque aún queda camino por recorrer. ¡La misión de la juventud de hoy es crear una tercera era nunca vista en la historia de China!

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(2)

Esta civilización no sólo fascina a los extranjeros; La gente en China sonríe. Por las muchas diferencias que han existido desde la antigüedad y aún existen hoy, las personas están separadas unas de otras y ya no pueden sentir el dolor de los demás y porque tienen sus propios esclavos y la esperanza de dejar que otros se coman a los demás, se olvidan; que han sido devorados por esclavos. Futuro perdido. Así que innumerables banquetes de carne humana, es decir, desde el comienzo de la civilización hasta el presente, la gente come gente y es comida por otros en este lugar, encubriendo los gritos de los miserables y débiles con los estúpidos vítores de los asesinos, para no decir nada. mencionar mujeres y niños.

Aún hay cola para este festín de carne humana, y mucha gente quiere seguir haciendo cola. ¡Limpiar a estos caníbales, derribar este banquete y destruir esta cocina es la misión de los jóvenes de hoy!

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