Antes de Baumgarten, la palabra "estética" originalmente se refería a la percepción y capacidad de los cinco sentidos, pero Baumgarden la extendió al estudio de la buena y la mala estética (el gusto). , definió la "estética" como la ciencia del conocimiento sensible.
"Aesthetica" de Baumgarden
La palabra "estética" propuesta por Baumgarden deriva del griego ασθητικ (aisthetikos), que trata de sentidos y emociones (La palabra china "estética". fue traducido cuando Japón absorbió y digirió una gran cantidad de conocimiento occidental después de la Restauración Meiji. Esta es otra historia). Antes de Baumgarten, la palabra "estética" originalmente se refería a la percepción y capacidad de los cinco sentidos, pero Baumgarten la extendió al estudio de la buena y la mala estética (gusto). Escribió al comienzo de "Estética" Definamos "estética". como ciencia del conocimiento sensible.
Si queremos hacer científica la experiencia estética, debemos afirmar que los seres humanos tenemos una capacidad diferente a la razón y la inteligencia. Por lo tanto, Baumgarten cree que la experiencia placentera que obtenemos del arte y los asuntos naturales es también un tipo de cognición, pero es diferente de la razón y la lógica.
Baumgarden decía que la finalidad de la estética es alcanzar la perfección de la cognición perceptiva, es decir, la belleza; al mismo tiempo, debe evitar la imperfección de la cognición perceptiva, es decir, la fealdad). Lamentablemente, con la temprana muerte de Baumgarten, el padre de la estética no desarrolló plenamente su nueva teoría.
El origen de la estética como rama de la filosofía
Baumgarden heredó el racionalismo de Wolff e inició el sistema de filosofía crítica de Kant, que jugó un papel decisivo en la transición y transformación del carácter de la filosofía alemana. Inicialmente, Kant declaró que el proyecto estético de Baumgarden era un fracaso definitivo, diciendo que su enfoque no podía encontrar la ley universal última de la experiencia estética. Kant propuso por primera vez la "estética trascendental" en la "Crítica de la razón pura", y en ese momento todavía usaba "estética" como "estética". Sin embargo, en la Crítica del poder de juicio, Kant adoptó el nuevo uso de Baumgarden de "juicio estético" para referirse al "juicio estético" y lo colocó en su sistema de filosofía crítica, se puede ver que afirmó la contribución de Baumgarden.
Baumgarden tuvo un alumno llamado Georg Friedrich Meier, quien incluso publicó muchas obras estéticas antes que su maestro. Sin embargo, siempre afirmó que su teoría se basaba en las conferencias de Baumgarden y que él siempre fue su alumno.
Después de Baumgarten, la estética comenzó a convertirse en un tema independiente, y la dirección de investigación de la estética se desplazó gradualmente hacia el "arte", el "juicio psicológico" e incluso los "símbolos" debido a los cambios en la historia de la filosofía y otras categorías. pero la definición básica de estética todavía utiliza la palabra "sensibilidad" dejada por Baumgarten. El famoso erudito alemán en filosofía clásica Paul Guyer usó una vez la Biblia para comparar los logros de Baumgarten: se parecía más a Moisés, que mostró a la gente un nuevo camino, que a Josías, que conquistó una nueva tierra.