1 Las partes flexibles del discurso incluyen 1. El muro de Xiang está debajo del muro, usando el sustantivo como verbo, estacionado. 2. El ítem comienza por noche, usando un sustantivo como adverbial, y noche, 3. Salió corriendo del sur, usó sustantivos como adverbios y caminó hacia el sur. 4. El rey Xiang Naihu dirigió sus tropas hacia el este, usando el sustantivo como verbo, hacia el este. 5. Se compadece de los mayores de Jiangdong. "Él..."wei" tiene una estructura fija, que consta del adverbio "和" y la partícula modal "wei". ¿Qué es esta oración de objeto de preposición? Todas son oraciones con objetos de preposición. 3. Palabras funcionales: ¿Cómo son? ellos? Al final de la oración, las partículas modales se usan a menudo como pronombres, lo que indica que los caballos pueden montar y que el bebé es perseguido por cinco mil caballos. El pronombre significa que Xiang Yu está atrapado aquí hoy, y su muerte en este día significa. el crimen de no traducir y no luchar, y también es una partícula estructural 4. Palabras clave 1. La muralla de la ciudad de Xiang Wangjun: Ejército es un sustantivo-verbo, la tierra es roja y la muralla de la ciudad es un sustantivo. Entonces la elegía de Wang Xiang Nai es apasionada. 3. Levantar las montañas y sacudir el mundo. Empiece, conmocione, cubra, supere, abrume, supere. 4. Las lágrimas de Wang Xiang son las siguientes: Llorar por lágrimas. 6. Miles de millas: tierra/lado: Fangyuan
2. Velocidad
Objetivos de enseñanza de "La muerte de Xiang Yu": 1. Cultivar la capacidad de autoestudio en música clásica. Chino: clasifique puntos de conocimiento e identifique palabras clave; use notas y libros de referencia para resolver preguntas difíciles; aprenda a comunicarse y aprender, mejorar la eficiencia del aprendizaje y progresar juntos. Capte el contenido del artículo, conéctese con artículos antiguos y domine los métodos de evaluación de personajes históricos: reciten juntos "El Cantar de los Cantares".
¿Qué tipo de imágenes sienten en este poema? ? (Claro: valiente, gentil, trágico)
La imagen de Xiang Yu es multifacética. Este poema muestra un aspecto de su carácter.
Experimentemos otros aspectos de lo trágico. En segundo lugar, pruebe el idioma y analice los caracteres. El mensaje de la unidad nos dice que este artículo es para crear personajes.
Lea el texto con atención, pruebe las imágenes especiales del idioma y escriba. las imágenes que pruebes.
(Esta trama. La realizan principalmente los estudiantes, analizando la imagen de personajes históricos a partir de la trama del artículo o el lenguaje de los personajes). Por ejemplo, el primer párrafo, la trama principal: Asediado por todos lados: la tragedia de la generosidad, aquí solo puedo ayudarte
3. El conocimiento clásico chino sobre la muerte de Xiang Yu debe detallarse: 1. Tongjiazi 2. Antiguo y moderno. objeciones 3. Esta palabra tiene muchos significados.
Primero, use la parte del discurso con flexibilidad
La pared de Xiang está en cuclillas en la pared inferior, el sustantivo es el verbo, estacionado. en 2. Wang Xiang se levanta por la noche, el sustantivo es el adverbial, por la noche 3.) La noche cae en el sur, dirigiéndose al sur. Wang Xiang Naifu dirigió su ejército a marchar hacia el este. Este sustantivo se usa como verbo, marchando hacia el este. 5
Los ancianos son misericordiosos, El sustantivo es un verbo, por lo que... 2¿Qué puedo hacer si el cielo está muerto? "He...wei" es una estructura fija compuesta por el adverbio " él" y la partícula modal "wei".
Este objeto de preposición. ¿De qué son las oraciones? Todas son oraciones de objetos de preposición. 3. Palabras funcionales: ¿Cómo son? La partícula modal al final de la oración se usa a menudo como pronombre para indicar que se puede montar el caballo y que cinco mil caballos están persiguiendo al bebé. El pronombre significa que Xiang Yu está atrapado aquí hoy, y su muerte en este día significa el crimen de no traducir y no pelear, y también es una partícula estructural. 4. Palabra clave 1, la muralla de la ciudad de Xiang Wangjun: ejército es un sustantivo-verbo, la tierra es roja y la muralla de la ciudad es un sustantivo. 3. Tirar de la montaña para asfixiar al mundo: tirar, sacudir.
Cubrir, superar, abrumar, trascender. 4. ¿Cuántas veces lloró Wang Xiang: llorar son lágrimas; 5. Pingming (Pingdan) amanece 6. Mil millas de tierra: un radio de tierra 7. Hacia la ciudad del este, hay veintiocho jinetes: adverbio; , solo pregunta esto ¿Qué tipo de mundo es? No esperaba que también existiera el adverbio chino, en realidad, en realidad.
4. (Muerte de Xiang Yu) Texto
Xiang Yu se reunió al final de la dinastía Qin "Con el espíritu de victoria en cien batallas, lo bloqueó temporalmente. dividió el mundo con sus manos y se convirtió en el rey" (¿No es así "Dr. He Beilun").
Inesperadamente, de repente se vino abajo durante la Guerra Chu-Han. Nunca olvides el pasado y aprende del pasado. El exitoso viaje de la vida de Xiang Yu ha dejado muchos pensamientos para las generaciones futuras.
A lo largo de los siglos, se han logrado grandes logros.
Al observar los resultados de la investigación sobre el fracaso de Xiang Yu en las últimas dos décadas, no es difícil encontrar que la gente se esfuerza por examinar esta mágica figura histórica desde múltiples ángulos y de manera integral.
Este artículo intenta hacer un breve repaso de los resultados de las investigaciones sobre el fracaso de Xiang Yu en los últimos veinte años. 1. La teoría de la calidad parte del hecho de que Xiang Yu carece de las cualidades que debería tener un político. Estos eruditos son Wei Xun, Chen Yukuan, Wang, Gong Pengjiu y Chen.
Wei Xun creía en el artículo "La derrota de Xiang Yu" (23 de agosto de 1984) que el fracaso de Xiang Yu se debía a que no tenía ambiciones de gobernar el país y asegurarlo, por lo que su lucha siempre ha carecido de una dirección correcta. Xiang Yu perdió el apoyo de la gente sin ambición. ¿Cómo podría estar invicto? Chen Yukuan creía que la ambición de Xiang Yu de conquistar el mundo y unificar China era una guía importante para que él se rindiera a mitad de camino ("Por qué la dinastía Chu-Han derrotó a la dinastía Han", "Revista de la Universidad Normal de Zhejiang", número 1994, número 1).
En su artículo "Sobre Liu Bang y Xiang Yu" (Anhui History Issue 2, 1992), Wang creía que la ingenuidad política de Xiang Yu le hizo tomar una decisión que iba en contra de los tiempos durante el período Ding. Es el punto de partida de su caída. Gong Pengjiu cree que la ignorancia es la razón más fundamental de la derrota de Xiang Yu ("Análisis de las razones de la derrota de Xiang Yu en Wujiang", Journal of Changde Normal College, número 4, 1997).
Chen cree: Xiang Yu no solo sabe cómo aprender el Arte de la Guerra de Sun Tzu, sino que también sabe cómo aprender el Arte de la Guerra de Sun Tzu, para que realmente pueda aprender el Arte de la Guerra de Sun Tzu. Además, Xiang Yu tiene el mejor talento del mundo. Es una lástima que Xiang Yu, que tiene talento militar, no tenga mucha estrategia y habilidades políticas ("El arte de la guerra de Xiang Yu", Zhejiang Academic Journal, número 2, 2000).
Entre los académicos mencionados anteriormente, Wei Xun y Chen Yukuan posicionaron las ambiciones de Xiang Yu, pero tenían puntos de vista ligeramente diferentes sobre las ambiciones; Gong Pengjiu se centró en la actitud académica de Xiang Yu enfatizó el daño de la baja política de Xiang Yu; la calidad Chen Yexin destacó el talento de Xiang Yu, pero ningún plan tiene grandes aspiraciones y ambiciones elevadas que inspiran a las personas a perseguir sus ideales en la vida. La calidad es la garantía fundamental para el éxito o el fracaso de la carrera de una persona.
Solo la combinación perfecta de ambición y calidad puede hacer que la carrera de uno sea más exitosa. 2. El uso de personas Liu Bang, el emperador de la dinastía Han, creía que derrotó a Xiang Yu porque reutilizó a Zhang Liang, Han Xin y Xiao He, tres figuras destacadas de la dinastía Han.
Muchos estudiosos lo han demostrado y han aportado numerosas opiniones. En su artículo "La guerra Chu-Han y el empleo de Liu Bang y Xiang Yu" (Revista de la Universidad de Suzhou, número 3, 1986), Wang Ming creía que Xiang Yu era testarudo, desconfiado y olvidadizo.
La base para la selección de talentos es el respeto por los nombres, que es una visión respetable del talento. Por lo tanto, la clave de la victoria de Han y Chu radica en las diferentes opiniones sobre los talentos entre Liu y Xiang.
Qiu Yongming cree que Xiang no puede usar sus talentos, y mucho menos sus talentos. Los principios laborales de Xiang Yu son estrictos y nepotistas en términos de actitud laboral, Xiang Yu es testarudo en términos de políticas de empleo, Xiang Yu sospecha de los talentos (las ganancias y pérdidas laborales de Liu Xiang y la disputa entre Han y Chu, Problemas de enseñanza de historia; , Número 1991).
Liu Ming cree en el artículo "Escuchar a ambas partes conducirá a la iluminación: la victoria de Liu Bang sobre Xiang Yu" (Exploración y búsqueda de la verdad, número 4, 1994). Él cree que la tragedia de Xiang Yu es. que confía en su propia valentía y no puede escuchar las opiniones de todos. Después de todo, la capacidad de una persona es limitada y sólo el poder de cada individuo y del colectivo es ilimitado.
Solo reuniendo la sabiduría de todos se puede estar en el mundo, pero Xiang no puede absorber ni digerir opiniones diferentes. Gong Pengjiu cree que Xiang Yu perdió la oportunidad de utilizar sus talentos ("Análisis de las razones de la derrota de Xiang Yu en Wujiang", "Revista de la Universidad Normal de Changde", número 4, 1997).
En el artículo "A partir de la muerte de Xiang Yu" (Seguridad Pública Popular, número 8, 1997), Chen Youfang creía que los prisioneros de Xiang Yu no eran buenos empleando gente, no tenían cohesión y no no forma un núcleo. La derrota de Xiang Yu se debió a que no era amable con los talentos.
Carecía de las habilidades para controlar talentos como Liu Bang, por lo que solo podía rechazar a personas a miles de kilómetros de distancia y morir con un brazo roto. Entre los eruditos mencionados anteriormente, Wang Ming enfatizó las limitaciones de la visión de Xiang Yu sobre los talentos; Qiu Yongming señaló que Xiang Yu no podía aprovechar al máximo sus talentos colectivos. Liu Ming enfatizó que la relación entre individuos y colectivos debe manejarse adecuadamente al emplear personas; Gong Pengjiu dio en el clavo y señaló la ignorancia de Xiang Yu. Chen Youfang cree que tratar y controlar los talentos es la máxima prioridad.
Cuando se trata de cuestiones laborales, la mayoría de los académicos se centran en los errores laborales. Como todos sabemos, la premisa para contratar personas es reconocerlas con buen ojo, y la clave para contratar personas es ser útil.
Los que ganan talentos prosperarán, y los que los pierden perecerán. Ésta es una ley histórica básica.
Como líder, este es el último tema que no se puede ignorar. En tercer lugar, la teoría ideal tiene restricciones y restricciones sobre el comportamiento humano.
Las ideas avanzadas favorecen el espíritu emprendedor y pionero activo de las personas, mientras que las ideas atrasadas aprisionan y endurecen el pensamiento de las personas.
Wang Taige cree en el artículo "Las principales razones de la prosperidad de Han y la caída de Chu" que la clave de la repentina riqueza de Liu Bang y la repentina muerte de Xiang Yu radica en la clara conciencia política de Liu Bang y en la La vaga conciencia política de Yu ("Yin Journal of Metropolis Studies, número 2, 1994). Que la conciencia política sea clara o no determina si la toma de decisiones estratégicas es correcta.
Además, la conciencia política se manifiesta en primer lugar en la actitud hacia el pueblo; en segundo lugar, se manifiesta en el juicio sobre la tendencia general del mundo y la distinción entre nosotros y el enemigo y, finalmente, es; manifestado en la actitud hacia el hermano jurado. Debido a que la conciencia política de Xiang Yu no estaba clara, arruinó su país.
Teng Xincai cree que la conciencia campesina a pequeña escala es una forma de pensar con características universales en la antigua sociedad china. Se caracteriza por la estrechez de miras, el conservadurismo, el egoísmo y la vanidad.
Al mismo tiempo, se señaló que la conciencia de los pequeños agricultores no es insuperable, y Liu Bang ascendió al Noveno Plan Quinquenal porque prestó atención a superarla. Xiang Yu fue enterrado y murió aquí (Sobre la conciencia de los pequeños agricultores de Chen Sheng, Xiang Yu y Liu Bang, "Revista de la Universidad Normal de Yantai" No. 2, 1995).
Li Jingshan creía que Xiang Yu era miope, simple en conceptos militares y militarista. No pudo combinar la lucha militar con la lucha política, lo que finalmente lo llevó al fracaso ("Discusión de las razones de la victoria y el fracaso en la guerra Chu-Han", "Revista de la Universidad Normal de Suihua" No. 4, 1994).
Li Renshou creía que cuando la dinastía Qin fuera derrocada y se completara la tarea de destrucción, se necesitaba un nuevo cambio de tiempo. Xiang no aprendió de los antiguos monarcas fundadores ni implementó un gobierno benévolo, ni cambió sus conceptos y estilo agresivos.
O utilizar tu propia inercia violenta. El destino de todos los personajes históricos comprometidos en luchas políticas.
5. La muerte de Xiang Yu es el mejor plan de lección, preferiblemente una novela.
1. En la colorida imagen histórica de "Registros históricos", Xiang Yu, el señor supremo de Western Chu, es el héroe más trágico.
Al igual que Shun, Xiang Yu, que tenía "alumnas dobles" y era "capaz de llevar un caldero y tenía un talento excepcional", acabó suicidándose en el río Wujiang, poniendo fin a su corta pero gloriosa vida, dejando Personas con infinitos recuerdos. Melancolía y tristeza. Hoy ingresamos a "La muerte de Xiang Yu", ingresamos a la etapa final de la vida de Xiang Yu, ingresamos al mundo interior de Xiang Yu, mejoramos aún más nuestra comprensión de Xiang Yu y enriquecemos la imagen de Xiang Yu en nuestros corazones.
2. Objetivo de aprendizaje 1. Saborear el lenguaje e interpretar la imagen artística de Xiang Yu. 2. Compara la diferencia entre poesía y creación.
3. Aprendizaje cooperativo para explorar el valor de la muerte de Xiang Yu. 3. Proceso de enseñanza 1. Leer el texto y captar la imagen. Este artículo describe la última etapa de la vida de Xiang Yu y muestra su fracaso impotente y su trágica muerte. Esta es la escena más trágica en la biografía de Xiang Yu.
El artículo se centra en el héroe trágico Xiang Yu y describe tres escenas: el asedio de Gaixia, la rápida batalla de Dongcheng y el estrangulamiento del río Wujiang. Elija su trama favorita de las tres escenas, léala atentamente y lea sus sentimientos. ¿Qué frases de este clip crees que te conmovieron y qué personaje encarna Xiang Yu? El primer párrafo se centra en dos acontecimientos consecutivos: "Asediados por todos lados" y "Elegía generosa".
"Elegía de la Generosidad" lamenta su mala suerte y su reticencia a separarse de su famosa concubina, llena de tristeza e impotencia. Xiang Yu es un caballero valiente y generoso. En el momento en que esperaba el destino del fracaso, cantó la "canción del corazón", añadiendo ternura a la imagen de Xiang Yu.
"La Elegía de la Generosidad" demuestra plenamente el carácter sentimental de Xiang Yu. Los hombres no lloran a la ligera, pero Xiang Yu "lloró algunas líneas" en este momento, exagerando la tristeza de un héroe desesperado.
Héroe de la Tierra rompió a llorar después de cantar, haciendo que las personas a su alrededor no pudieran soportar presenciar tal escena. "Don't Look Up" describe las insoportables emociones de los soldados y la trágica situación del señor supremo.
Resumen: El primer párrafo: La situación de Gexia bajo asedio. Trama principal: Sitiados por todos lados - Elegía a la generosidad 1. Encuentre cinco verbos que expresen las acciones de Xiang Yu cuando estaba rodeado de enemigos. (Sorpresa-levantarse-beber-cantar-llorar) 2. Esto muestra el carácter de Xiang Yu: sentimental. En el segundo y tercer párrafo, escribe sobre la Guerra Rápida del East End.
El segundo párrafo describe el proceso de Xiang Yu desde que logró escapar de Gaixia hasta quedar atrapado en Dongcheng nuevamente. La primera mitad de esta sección explica claramente la ruta de escape y los cambios en la fuerza militar, aclarando la situación de la batalla y la situación de Xiang Yu de un vistazo.
La segunda mitad es lo que dijo Xiang Yu en esta situación desesperada. Xiang Yu pensó: "Los soldados de hoy están atrapados aquí.
Mi muerte hoy no es un crimen de guerra. "La muerte está justo frente a ti. Todavía no analiza objetivamente sus errores en la batalla, sino que los culpa al destino, lo que demuestra la extrema vanidad de Xiang Yu.
Xiang Yu también dijo: "Hoy juro a muerte y estoy dispuesto a luchar por ti". Sabía que moriría, pero no retrocedió y estaba dispuesto a tener una buena pelea, lo cual. reflejaba su virilidad valiente y fuerte. "Estoy dispuesto a luchar por ti" muestra que la batalla decisiva de Xiang Yu no es por el resultado de la guerra, sino por ser despreocupado, mostrar su valentía e invencibilidad y proteger su reputación de toda la vida. Al igual que una actuación antes del final, debe terminar perfectamente.
Si "batalla rápida" se cambia a "batalla decisiva", se sentirá como un callejón sin salida y el placer y la satisfacción de Xiang Yu desaparecerán. Resumen: Segundo párrafo: Gexia escapa del asedio y queda atrapada en East City. Trama principal: El asedio estalla por la noche - Ozawa está atrapado - decidido a luchar rápidamente. En este párrafo, lo que Xiang Yu dijo a sus subordinados representa una gran parte. Por favor lea atentamente y analice el significado expresado.
El pasado glorioso, el hoy fallido. Enfatice repetidamente: "La muerte en este día no es un crimen de guerra").
-2. Esto muestra el carácter de Xiang Yu: engreído y valiente. El tercer párrafo describe el asedio de Dongcheng por parte de Xiang Yu. Se escribieron un total de tres acciones de Xiang Yu: por primera vez, el impulso imparable de Xiang Yu se exageró a través de "Wang Xiang gritó, galopó y azotó, y era invencible". El "Sui" en "Sui" escribió que Xiang Yu. Mató a Jiang fácilmente.
En la segunda acción, Xiang Yu no tomó medidas. Asustaba a los soldados enemigos sólo con sus ojos y su voz. "Un ojo enojado, un resorte rojo asustado, puede extenderse a lo largo de varios kilómetros. Es difícil distinguir entre perseguidores y desertores".
El emocionante poder de Xiang Yu se muestra vívidamente en la página. En la tercera acción, Xiang Yu decapitó a un capitán de escuela y mató a cientos de personas, mientras que "dos jinetes murieron", lo que una vez más exageró la valentía y la invencibilidad de Wang Xiang en comparación.
No es de extrañar que llame con orgullo a sus habilidades de conducción "Cómo", mostrando una vez más su arrogancia. Resumen: El tercer párrafo: Tres acciones en el asedio de Dongcheng: La primera vez: Xiang Yu - gritando, corriendo, decapitando al general/ejército Han - completamente invencible 1. ¿Tiene la palabra "Sui" en "Sui Jian Yi Jiang" algún significado especial? (Muestra que Xiang Yu puede "matar a los generales Han" fácilmente, lo que demuestra la valentía y las buenas habilidades de lucha de Xiang Yu).
La segunda vez: Xiang Yu, el deslumbrante Chichun Hou, tanto hombres como mujeres quedaron impactados. y cambiaron de opinión Wanli (a través de la comparación, muestra la valentía de Xiang Yu. La tercera vez: Xiang Yuzhi, decapitado al Capitán Han, mató a cientos de personas; mató a dos jinetes ("Matar a cien personas") mostró la valentía imparable de Xiang Yu en la escena de la batalla. , que muestra que Xiang Yu es valiente y bueno peleando.)
2. Las tres acciones muestran el impulso de tigre y el poder de lucha de Xiang Yu desde diferentes ángulos, y la imagen de Wu Ying es realista. ¡Muy emocionante! Después de tres acciones, Xiang Yu tuvo una conversación con sus hombres. ¿Qué tan efectivo es? (Explique que el heroico asesinato del enemigo por parte de Xiang Yu en este momento fue principalmente para demostrarles a sus subordinados que su fracaso fue "Me estoy muriendo ahora y no es un crimen de guerra").
3. Muestra el carácter de Xiang Yu: valiente y engreído. En el último párrafo del artículo, Xiang Yu Wujiang se suicidó. Este párrafo describe dos escenas.
La primera escena fue cuando Wujiang se negó a cruzar el río y se lo dio a Ma Tingchang. Xiang Yu originalmente quería cruzar el río Wujiang hacia el este, pero cuando llegó a la orilla del río Wujiang, rechazó su decisión.
Xiang Yu sonrió y dijo: "¡¿Qué puedo hacer si el cielo muere?"! Además, 8.000 personas llevaron a la gente de Jiangdong a través del río hacia el oeste, y ninguno de ellos regresó hoy. ¿Cómo puedo verlos? ¿Vale la pena estar solo si no dices nada? "Esta frase viene del corazón y muestra el carácter de Xiang Yu de conocer la vergüenza y respetar la rectitud. Elige con calma entre la vida y la rectitud, la supervivencia y el mantenimiento de la dignidad.
El hombre apasionado que una vez "lloró unas pocas líneas" en cambio, Sonriendo. La sonrisa de "Wang Xiang Xiaoyue" no es una restricción forzada, ni una sonrisa triste, sino el desprecio de una persona fuerte por la muerte, una sonrisa tranquila y pacífica.
Xiang Yu y su séquito desmontaron. y se apresuró a ir a la ciudad a pie.
6. Los puntos de conocimiento sobre la muerte de Xiang Yu se encuentran en el siguiente párrafo
1) Sustantivo. como verbo 1, Xiang Jun está en Xiabi, sustantivo como verbo, el rey Xiang envió tropas al este, sustantivo como verbo, Jiangdong Ocho Mil Hijos cruzó Jiangxi, sustantivo como verbo, Viaje hacia el Oeste, Expedición al Oeste 4, Shandong Fase III
1. Wang Xiang se levantó por la noche.
2. Entonces Wang Xiangnai quería cruzar el río Wujiang hacia el este. oraciones especiales:
(1) Oración post-adverbial
1. Cuenta de bebida (puntos suspensivos; oración post-adverbial)
En la cuenta de bebida, en el bebiendo (en) cuenta, "(En) cuenta" es una estructura post-objeto.
Bebiendo en la tienda militar
2, izquierda, atrapado en osawa (puntos suspensivos, oración post-adverbial)
Wang Xiang condujo a su gente hacia la izquierda, atrapado en el pantano.
3. ¿Vale la pena estar solo? (Oración posposicional adverbial)
"Xin" es una estructura de objeto posposicional.
Ji Xiang, ¿no me da vergüenza? "
4. Escuché que Han compró mi cabeza y mi hija, así como miles de hogares (puntos suspensivos; posposición adverbial)
Escuché que Han gastó miles de dólares Compró mi cabeza
"(Tener) una primera hija, en cada hogar" es una estructura post-objeto
Escuché que el rey de Han ofreció una recompensa de mil gatos de oro a cada uno. hogar en la ciudad.
(2) Postposiciones atributivas
1. Tiene más de 800 caballeros fuertes bajo su mando. La equitación puede pertenecer a los oídos de más de 100 personas (postposición atributiva)
Traducción: Solo hay más de 100 jinetes que pueden seguir
3. en la dinastía Han.
Miles de caballería china los perseguían.
Los enemigos a los que resistí fueron todos derrotados.
2. atrapado aquí (sentencia pasiva)
Pero ahora finalmente estoy atrapado aquí
1. La muerte de este día no fue un crimen de guerra (Sentencia)
(5) Estructura fija
1, sin intersección
"无”, estructura fija. Está compuesta por el verbo “nada” y la preposición “to”, sin la forma de (doing...)
No hay forma de cruzarlo
Entonces, si no acumulas pasos, no puedes viajar miles de millas; si no acumulas pequeños arroyos, no puedes construir un río ("Fomentar el aprendizaje")
<. p>Wang Yu. Pei Gong está bebiendo y el ejército está descontento. Por favor, baila con tu espada ("Banquete Hongmen")2. >"Por qué...para", estructura fija, significa pregunta retórica: "¡Por qué...!"
A los grandes bancos no les importan los detalles y los regalos no son pequeños. la gente es como un cuchillo y yo soy un pez. ¿Por qué debería renunciar? ("Banquete Hongmen"). ¿No tienes uno?"
¿Vale la pena una persona? (La muerte de Xiang Yu)
En tercer lugar, palabras funcionales
1.
(1) Changqi: es un pronombre que se refiere a un caballo.
p>(2) El campamento de caballería fue perseguido con cinco mil caballos: sabiduría es un pronombre, aquí se refiere a Xiang Yu.
(3) Muerte hoy: No hay traducción entre sujeto y predicado
(4) Crímenes distintos de la guerra: uno es una partícula estructural y el otro es:
(1) Un adverbio que indica que las cosas se suceden, traducido como "cai" en Pingming, dinastía Han. El ejército lo sabe.
② El tiempo está estrechamente relacionado, lo cual. se puede traducir como "JIU"
Pero está atrapado en Daze
(3) Solo, solo hay veintiocho ciclistas
(4. ) Conjunción, que indica orden.
En realidad, no lo sé. Hay personas Han, independientemente de Wei y Jin. Cuarto, palabras clave
1, entonces Wang Xiang es generoso y elegante: la generosidad es entusiasmo.
2. Tirar de la montaña para asfixiar al mundo: tirar, sacudir. Cubrir, sobrepasar, abrumar, sobrepasar.
3. Wang Xiang lloró varias veces: llorar, derramar lágrimas.
4. Amanecer de Pingming (Pingdan)
5. La tierra está a mil millas de distancia: la tierra es un círculo cuadrado.
6. Al llegar a Dongcheng, había veintiocho jinetes: adverbio, sólo, sólo.
Cuando preguntas qué es este mundo, no sabes que existe un Han Nai: adverbio, inesperado, pero.
7. Escuché que Han compró a mi hija mayor, y todos los hogares la compraron y ofrecieron una recompensa por su arresto.
8. Soy el favor y beneficio de Joad.
5. Tongjiazi
1. Bajando todo el camino, dijo "tómalo" y quedó convencido.
2. El Pabellón Wujiang ha estado esperando que el barco atraque durante mucho tiempo para que el barco pueda atracar.
7. Disposición de los patrones de oraciones clave en la muerte de Xiang Yu.
1. Xiang está debajo del muro: el ejército es un sustantivo-verbo, parado en la orilla y parado en el muro. : la pared es un adverbial sustantivo-verbial, como una pared. 2. Por tanto, la trágica canción del rey Xiang es generosa: apasionada.
3. Tirar de la montaña para asfixiar al mundo: tirar, sacudir. Cubrir, sobrepasar, abrumar, sobrepasar.
4. Wang Xiang lloró varias veces; lo que lloró fueron lágrimas; 5. Pingming (Pingdan) amaneció; 6. La tierra estaba a miles de kilómetros de distancia. 7. Al este de la ciudad, había veinte- ocho jinetes: adverbio, solo pregunto cómo es el mundo ahora, no sé si hay chino: adverbio, en realidad lo es, pero usa un patrón de oración especial: 1, montar a caballo puede pertenecer. 2. ¿Qué puedo hacer si Dios muere? "He...wei" es una estructura fija compuesta por el adverbio "he" y la partícula modal "wei".
Solía preguntar por qué o cuestionar algo. Puede traducirse como "por qué" y "cómo", etc. ¿Cuál es la oración objeto de esta preposición? etc. ¿Hay todas las palabras funcionales en oraciones con objetos preposicionales? ¿Todas las personas Han sufren de Chu? La partícula modal al final de la oración se usa a menudo como pronombre, que se refiere a montar a caballo y montar a un bebé. El pronombre se refiere a que Xiang Yu está atrapado aquí ahora. Mi muerte en este día es el sujeto y el predicado. de no traducir "no guerra" es también una partícula estructural.
8. Apreciación del libro de texto de la escuela secundaria "La muerte de Xiang Yu"
Este artículo describe la última carrera del héroe trágico Xiang Yu, mostrando principalmente su comportamiento heroico cuando fracasó. . El autor representa a su personaje desde múltiples ángulos y niveles a través de la descripción de tres escenas: el asedio de Gaixia, la rápida batalla en Dongcheng y el suicidio en Wujiang;
Ambos están los hijos de Farewell My Concubine y el asedio de Dongcheng. Valiente y bueno luchando.
No solo existe la ignorancia y la arrogancia de Yin Ling, que perdió el rumbo y perdió hasta el cielo, sino también la vergüenza y la bondad de Wujiang, que se negó a cruzar el río y le dio la cabeza a Ma Tingchang y su viejo amigo.
El autor también es bueno en el procesamiento artístico razonable de aspectos clave de hechos históricos y escribe muchos detalles vívidos y vívidos, como la eterna elegía de "Yu Yu" y la posibilidad de vida o muerte en " Secreto de Tianfu (Dai Si)", la vergüenza de avergonzarse de los padres, la última escena de darle la cabeza a un caballo, etc. , lo que hace que este texto alcance un ámbito estético magnífico y trágico, que entristece a la gente al leerlo.