El texto original del antiguo poema sobre Xilinbi y sus implicaciones filosóficas.

"Inscrito en el muro del bosque occidental" es un poema de paisaje con pinturas en el poema, y ​​también es un poema filosófico. Este poema nos dice que si queremos comprender la esencia de las cosas, debemos observarlas desde todos los ángulos, tanto de manera objetiva como integral.

El texto original del antiguo poema "Inscrito en el muro del bosque occidental"

Inscrito en el muro del bosque occidental

Su Shi de la dinastía Song

Visto desde un lado, hay crestas y picos a los lados, lejos y cerca, lo alto y lo bajo son diferentes.

No conozco la verdadera cara del Monte Lu, solo porque estoy en esta montaña. Anotaciones y traducciones de "Inscrito en el Xilin Bi"

Notas:

"Inscrito en el Xilin Bi": escrito en la pared del Templo de Xilin. El templo Xilin está ubicado al pie occidental del monte Lu.

Título: escritura, inscripción.

Vista horizontal: Vista de frente. La montaña Lushan siempre corre de norte a sur, por lo que cuando se ve horizontalmente, significa mirar de este a oeste.

Lado: lateral.

Cada uno es diferente: cada uno es diferente.

Desconocido: incapaz de reconocer o distinguir.

Apariencia real: se refiere al paisaje y la forma reales del Monte Lu.

Destino: porque; debido a.

Esta montaña: Esta montaña se refiere al Monte Lu.

Xilin: El templo de Xilin está situado en la montaña Lushan en lo que hoy es la provincia de Jiangxi. Este poema está inscrito en la pared del templo.

La razón por la que no puedo reconocer la verdadera cara de la montaña Lushan es simplemente porque estoy en esta montaña profunda con muchas montañas. La filosofía contenida en "Ti Xilin Bi"

Este poema nos ilumina que las cosas en la vida real son diversas y complejas, y muchas veces es difícil ver la esencia de las cosas con claridad cuando estamos en ellas. Si no observamos y analizamos con calma y objetividad desde todos los aspectos y ángulos, fácilmente nos confundiremos con la apariencia debido a las limitaciones de la subjetividad y la objetividad, y será difícil comprender las cosas de manera precisa y completa. Apreciación de "Inscrito en el muro del bosque occidental"

Este poema "Inscrito en el muro del bosque occidental" utiliza un lenguaje racional en el poema, que es a la vez interesante y racional. En el noveno año de Yuanfeng (1084), Su Shi fue nombrado gobernador de Ruzhou por el enviado adjunto de Tuanlian en Huangzhou. Cruzó el río hasta el monte Lushan, visitó la montaña durante más de diez días y escribió este poema. el muro del templo Xilin. A partir de sus propias observaciones y sentimientos únicos, el poeta describe las diversas formas, belleza y encanto de la montaña Lushan. Sin embargo, este no es un poema que simplemente elogia las magníficas montañas y ríos. El autor expresa una profunda filosofía en un lenguaje vívido al describir el paisaje.

Las dos primeras frases, "Mirando a los lados, forman crestas y picos, con diferentes alturas de cerca a lejos. Aunque son sólo bocetos sin descripciones detalladas y detalladas, se pueden ver desde". Desde la perspectiva de las personas que miran directamente, de lado, mirando hacia arriba, mirando desde la distancia y observando de cerca, desde los constantes cambios de puntos de vista y puntos de observación de las personas, se describe la naturaleza colorida, mágica e impredecible de la montaña Lushan. Las dos últimas frases, "No conozco la verdadera cara del monte Lu, sólo porque estoy en esta montaña", describen la inspiración que el poeta obtuvo de su observación. Su Shi profundizó en las profundidades de la vida, combinó percepción y filosofía, y así aclaró una profunda verdad: sólo comprendiendo las cosas desde diferentes aspectos podemos no sólo profundizar en sus interiores para escudriñar la esencia espiritual, sino también estar por encima de las cosas. y obtener una visión general. Sólo su imagen completa puede dar una comprensión correcta de las cosas.

Wang Guowei de la dinastía Qing dijo en "Human Words": "Los poetas deben entrar en el universo y en la vida, pero también tienen que salir de él. Entrar en él para poder escribir sobre él y Sal de allí. Está afuera, por lo que se puede ver". La "Inscripción en el muro del bosque occidental" de Su Shi ilustra vívidamente este principio.