Gao Qiu está solo hoy, la fragancia está dispersa y es dolorosa.
——"Holding Lu Xun" de Cao Juren
Siempre he creído que los enemigos son tus amigos en cierto sentido, y los amigos también pueden ser tus enemigos en cierto sentido. Si tienen las mismas opiniones, naturalmente se harán amigos. Aunque las opiniones son diferentes desde diferentes ángulos, es muy probable que tus antiguos amigos se conviertan en tus enemigos, y los enemigos de tus antiguos amigos, de los enemigos del pasado, probablemente se conviertan en los amigos de hoy.
Recientemente, un caballero de la tribu escribió un artículo sobre Lu Xun y Han Han, lo que llevó al Sr. He de la tribu a escribir otro artículo sobre "¿Por qué Lu Xun usa un chaleco?" " también "reimprimió" un artículo del Sr. Chen Danqing sobre el Sr. Lu Xun. En cierto sentido, todos quieren sinceramente "rectificar el nombre" de la historia. Esto me hace, a quien le gusta mucho Lu Xun y nunca ha despreciado a Hu Shi, ser muy técnico con respecto a los "nombres literarios" de su generación. o “controversias” son un poco superficiales. Entonces el título se llama simplemente "Amigos y enemigos de Lu Xun". Por supuesto que no es necesario ocultarlo. Emocionalmente, todavía me gusta más el "chaleco" de Lu Xun, pero en general es solo una forma de atraer buenas ideas o continuar la relación con la cola del perro. No significa mucho favorecer a un lado, porque de hecho, Lu Xun. y Hu Shi son completamente opuestos y son muy firmes en la pintura. Ese tipo de pensamiento, al menos en nuestro tiempo, el Sr. Lu Xun tuvo muchos amigos cercanos en su vida, como Xu Shoushang. Cao Juren, etc., así como muchos de los llamados "enemigos". El más famoso entre ellos es Chen Xiying, quien pronunció "malas palabras" debido al "incidente de Liu Hezhen". Es simplemente un caso importante en la historia de la literatura moderna y, en mi opinión, los méritos son muy complicados. Si quieres ordenar por completo las enredaderas y las enredaderas. Creo que es mejor aprender de los demás y esperar a que otros lo "refuten" por completo, aunque no tengo mis propias opiniones. Al menos siento que el bien y el mal no son tan "calientes como el fuego" como algunas personas exageran, ni son tan irreversibles como enfatizan algunas organizaciones. Las palabras vacías no tienen fundamento. La noticia aquí es en realidad una frase: "tome el texto como base". Resulta que tengo una copia de "Western Continent", 1 Liaoning Education Press, edición de junio de 2000. El Sr. Chen Zishan tiene algunos comentarios objetivos en "Notas del libro", que pueden usarse como "piedras de otras montañas".
"Chen Xiying escribió la columna "Gossip", criticando las normas y reglamentos desde el punto de vista de un intelectual liberal, "basado en teoría y hechos", y haciendo un análisis agudo pero no superficial de la política actual. , la sociedad y la cultura de la época. Sus críticas tuvieron un gran impacto en los lectores y fue considerado un escritor representativo de los "críticos modernos". Sin embargo, en el incidente del "Movimiento de Estudiantes Universitarios Normales" del año siguiente, Chen Xiying y. El grupo "Yu Yu" encabezado por Lu Xun y Zhou Zuoren. La disputa entre la "Escuela de la Seda" y la "Escuela de la Seda" se ha convertido en un caso importante en la historia de la literatura china moderna. Su curso tortuoso y su significado oculto siguen siendo un problema. tema de discusión continua por parte de académicos chinos y extranjeros."
Pero también quiero " Para decirlo objetivamente, la "crítica moderna" y la "formación del pensamiento" del hermano Zhou tienen diferentes puntos de vista sobre muchos temas debido a diferentes puntos de vista y algunos sentimientos son inevitables. Por ejemplo, en "Acerca de la Sociedad Creciente - Una carta al Sr. Dong Baozhong" al final del artículo, a lo largo de los años,
"Mis batallas de escritura con los hermanos Zhou también comenzaron con el "Comentario moderno". y "Yusi" ". En ese momento, no hubo un día en el que no vi artículos atacándome en "Yu Si" y "Beijing Daily Suplemento". Todos fueron escritos por sus discípulos y nietos. Aunque algunas personas hicieron contribuciones a los tiempos modernos, adopté una actitud de caballero y lo ignoré. Así que mis comentarios sarcásticos sobre el hermano Zhou también se publicaron en el suplemento del Morning Post, Chen y yo le estrechamos la mano, pero Xu Zhimo ni siquiera le estrechó la mano).
A juzgar por las respuestas a este artículo, "Memorias de la Sociedad Creciente", aunque solo se mencionó de pasada al final por un momento, parece muy serio, pero también hay una. La discusión sobre la interpretación de "Mañana" de Lu Xun es inverosímil y está apegada a la interpretación de Shi Zhecun, aunque cree que esta novela "nunca tiene un significado profundo", pero también "lo que conmueve es la soledad, el vacío y". irreparable desesperación de la cuñada Shansi."
"(ibid.)
Si magnificamos estas "cuestiones que quedan de la historia" y las ponemos en el trasfondo de los estudios en el extranjero en Gran Bretaña y Estados Unidos, encabezados por Hu Shi, Xu Zhimo y Liang Shiqiu , y los antecedentes de estudiar en el extranjero en Japón, encabezados por el hermano de Zhou, Yu Dafu, luego involucra la división geográfica de "cierta familia" y luego involucra algunas cuestiones específicas (como actitudes hacia los gobiernos y ciertos países, movimientos estudiantiles, ideologías Durante miles de años, China y Occidente han sido "facciones" inevitables. Pero, si lo miras históricamente, de hecho, no es gran cosa si lo miras desde otra perspectiva. , es normal que tengamos disputas sobre algunos temas, nos preguntaremos, habrá las llamadas “disputas emocionales”, como las personas, por supuesto, habrá errores, peleas y prejuicios, creo. El desdén y el desdén de Lu Xun por Xu Zhimo no es solo una disputa sobre opiniones, sino también los "hábitos de moda" de Xu Zhimo (matrimonio, vestimenta, entretenimiento, actitud de vida, etc.) que están influenciados por los conceptos occidentales de Lu Xun. La sombra de la tradición en su corazón, naturalmente sería condescendiente, incluso más allá de las palabras, pero mientras estas relaciones entre humanos y fantasmas no se desarrollaran más tarde, parece que el Sr. Chen Danqing también dijo algo similar: Mire a los eruditos de esa época. Es su disputa normal bajo la protección de la razón, siempre que esté bajo la protección de la razón, por muy feroz que sea, también es una manifestación de su cultivo y conocimiento contemporáneos. Después de la Revolución Cultural, cuando se eliminó la alienación de la naturaleza humana, probablemente sea difícil de comparar con el período de los fantasmas extremadamente distorsionado.
Zhou Zuoren, uno de los poderosos "hermanos Zhou", también dijo algo tan sincero. "cuando el avión de Xu Zhimo se estrelló". "Eufemismo":
"Hoy, en el servicio conmemorativo de Mo Chi, Mo Chi falleció. Ahora que estoy mostrando mi nota de suicidio, siento que todos los antiguos están muertos y no hay nada más que decir. Con la muerte de Shi Ma, ya nadie puede escribir artículos tan exquisitos. Pero estos libros sobreviven y los logros literarios de Shima siguen siendo duraderos. Sin embargo, es la pérdida humana lo que lamentamos con la muerte de Shima. ? Shima es una persona encantadora. Tiene sus propias opiniones y puntos de vista, y puede que tenga sus propios defectos, pero su actitud y su discurso son siempre amables y francos, lo que hace que la gente se sienta accesible. Han pasado más de 20 días desde que falleció Zhimo. Hace tiempo que quería escribir un breve artículo en su memoria. ¿Por dónde puedo empezar? Creo que la mayoría de los artículos que se pueden escribir son prescindibles. Los sentimientos realmente profundos sólo pueden expresarse mediante sonidos, colores, gestos o incluso una décima parte de ellos. Hablar de palabras, y mucho menos escribir, es un poco sospechoso. "(Ver "Zhimo Memorial" en las páginas 303-305 de "Zhou Zuoren's Prose" de Zhejiang Literature and Art Publishing House)
Suficiente. Si no quisiéramos obtener alguna "evidencia" convincente, Casi lo haría. Será un artículo largo sobre "El sacrificio de Rex". Pero para ser justos y completos, deberíamos encontrar otro artículo sobre los recuerdos del Sr. Lin Yutang sobre la muerte de Lu Xun. Aunque todos son generales de la "facción de la Seda". , sigue siendo difícil, sin embargo, este "enemigo" es mucho más tolerante con sus oponentes o enemigos políticos
"19 de octubre, año 25 de la República de China. El mismo día, Lu Xun. Falleció en Shanghai. Cuando estaba en Nueva York, vi el Herald Tribune Dispatch al día siguiente. Se lo dije a mis amigos con frustración y ellos también se sorprendieron. Lu Xun y yo nos juntamos dos veces y nos distanciamos dos veces. Es decir, su separación proviene de la naturaleza, no por la elegancia de Lu Xun y yo al mismo tiempo. Siempre respeto a Lu Xun; Lu Xun se preocupa por mí, me gusta conocernos y no me arrepiento de que Lu Xun me haya abandonado. En general, todo lo que ves es igual, pero eso es un signo de separación, no de altruismo. ? Lu Xun no era un erudito, sino un soldado. ¿Quiénes son los guerreros? Usando cascos y armaduras, sosteniendo lanzas y escudos por diversión. " (Hainan Publishing House, colección de ensayos de Lin Yutang "El destino de la vida", páginas 232-233 "La muerte de Lu Xun")
Busque una persona confiable que tenga contactos con ambas partes para "interceder "Para ti". Todos los miembros de la generación de Yu Dafu son compatriotas. Todos son buenos amigos y camaradas de Lu Xun. También son compañeros de clase de Xu Zhimo en la escuela secundaria y nuestra amistad no es superficial. Incluso hasta mi muerte, no estaré de acuerdo con Guo Moruo y otros. La gente "condenó" a Zhou Zuoren y pensó que era "hipócrita". Lo supe más tarde, estaba muy insatisfecho con su hermano, lo que causó mucha insatisfacción. Sospechas necesarias "Según el juicio de Xiaoji sobre ellos, la discordia entre sus hermanos es completamente un malentendido entre las dos personas. Sin embargo, cualquiera que conozca a Lu Xun y a la señora Qi Ming sabe que los tres son personas completamente buenas; aunque Lu Xun también criticó a los caballeros, hasta donde yo sé, ellos son los verdaderos caballeros.
"
Cuando se habla de Lin Yutang, "Hablando de Lin Yutang, él es realmente un verdadero caballero británico y estadounidense con una naturaleza inocente. Nunca dudó de que la gente dijera deliberadamente mentiras sin importancia. Más tarde, Lu Xun demandó a la Librería Beixin por regalías (reportero de Mu Chun: Liang Yuchun también se quejó de la demora de Li Xiaofeng en el pago de regalías. Este no debería ser un caso aislado). Los dos se reconciliaron y Yu Dafu dijo: "Por supuesto que esto fue así. un malentendido entre ambas partes. Más tarde, Lu Xun también lo consiguió; él y Yutang se reconciliaron. Cuando la noticia de la muerte de Lu Xun llegó a oídos de Yutang, que vivía en los Estados Unidos en ese momento, Yutang expresó sus condolencias con gran tristeza. "("Recording Lu Xun", colección de ensayos de la editorial Hainan Yu Dafu "Return to the Sea", páginas 322-344)
El artículo también contiene algunas descripciones de la disputa entre Lu Xun y Zhang, el Disputa con los maestros de la crítica moderna y los puntos importantes. "Cargar en la batalla" y pelear con Sun She, Chuang She (Mu: Se dice que el fantasma de Lu Xun lo visitó en sus últimos años y quiso limpiarlo. a tope con gritos), Cheng y otros pueden estar "protegiendo las deficiencias". Si desea recopilarlo ampliamente, puede encontrar muchos ejemplos de este tipo en los artículos de muchas otras personas. Creo que sería bueno si pudiéramos entender que esto es todo. La diferencia de la llamada "opinión" anterior tal vez no sea una persona siniestra. La disputa política ni siquiera se sitúa en esa época especial en la que se encuentran las diversas disputas entre China y Occidente. simplemente refleja la envidiable buena atmósfera de la "disputa de caballeros", ¿no me recuerda a Chen Danqing?
Además, con respecto a las actitudes de Lu Xun y Hu Shi hacia los que están en el poder, yo Piensa fundamentalmente, independientemente del cultivo político personal de Chiang Zhongzheng, en general, Hu Shi, Liang Shiqiu y Lin Yutang deben ser considerados como los llamados "intelectuales liberales" "dentro del sistema". Esto no es difícil de ver en su educación. Solo de esta manera se podrán realizar aún más, aunque sus ataques contra los que están en el poder siguen siendo despiadados. Aunque Lu Xun también tenía una educación, después de todo, era un ministro, pero también era un emperador y un ministro. En un artículo explícito como "Sobre las sorpresas de los amigos", puedo adivinar su rigor y su negativa a "nunca perdonar a los demás". Para ser honesto, tiene un carácter bastante testarudo. Esto está determinado por su carácter personal y no se puede decir. en otro nivel. ¿No es difícil llevarse bien con el Ji Kang que admira? ¿No es Ji Kang peor que un personaje del Director Feng? Pero creo que, si está dividido, debería pertenecer a otra categoría de "externos". "el sistema", el llamado "partido de oposición". Entonces, creo que, en términos relativos, la gente dentro del sistema puede nombrarlos, pero fuera del sistema puede tener algunos escrúpulos. Esto también es algo normal, y no hay necesidad. A juzgar por la actitud general del Sr. Hu Shi hacia "Gong Jiang", también refleja un lado extremadamente complicado: parece que hay un lado que espera el constitucionalismo liberal, que es el "tema principal". Aspecto de esperar que Jiang Gong establezca un "gobierno virtuoso" hasta cierto punto. Esto puede considerarse como un "interludio". Este punto debe verse desde estos aspectos, ya sea que se trate del "Comentario de Hu Shi" escrito por Yin o Li Ao.
Además, también creo que el debate entre Lu Xun y Chen Yuan y Xu Zhimo está al mismo nivel, pero el debate sobre un talento "estilo Pan An" como Shao no está al mismo nivel. Por supuesto, no creo que Shao sea una "persona inútil". Los eruditos de esa época, a saber, Zhou Fohai, Wang Jingwei y Hu Lancheng, también tienen sus propias "características", aunque no pago. Mucha atención a esta "persona que se hizo famosa con Zhang Ailing"
De hecho, todavía hay muchos amigos o "enemigos" "anti-Lu Xun" que cuestionan sus puntos de vista. Alguien escribió un libro específicamente sobre Lu. Los enemigos de Xun para ordenar la historia. De alguna manera, espero que se convierta en una revisión de la historia en la era actual. Revisión y autoexamen. Por ejemplo, todavía recuerdo por qué se peleó con Gu Jiegang, Shi Zhecun, Fei Ming e incluso. su hermano Zhou Zuoren. De hecho, podemos adoptar una actitud comprensiva y tolerante hacia estas personas. Ellos ya tienen grandes personalidades y son figuras muy conocidas en la historia de la cultura moderna. No hay necesidad de ir demasiado lejos y alardear demasiado. En un nivel comprensible, ya sea Lu Xun o sus oponentes, o en un nivel histórico más amplio, no son malas personas, pero todos son personas "particularmente lindas" o "relativamente lindas" de esa época. Hablemos de la disputa entre él y Shi Zhecun. La objeción de Lu Xun a que los jóvenes leyeran libros antiguos se basó en la perspectiva de "centrarse en la realidad social", pero ¿qué pasa con Shi Zhecun? La promoción de Wenxuan y Zhuangzi se basa en la comprensión de la cultura tradicional y el aumento del vocabulario escrito. Estrictamente hablando, ninguno de los dos tenía malas intenciones. Otro ejemplo es su disputa con Lin Yutang. Aconsejó a Lin Yutang que tradujera e presentara novelas occidentales más modernas y contemporáneas, que Lin Yutang consideraba "cosas de personas mayores". De lo contrario, sus obras como "Thrilling Storm in Beijing" no se habrían estrenado.
Otra razón por la que no estaba contento con Fei Ming era que quería realismo y "arte por el bien de la vida". Fei Ming argumenta desde la perspectiva de la literatura misma, desde la perspectiva de la eliminación de clichés y eslóganes vacíos y la desdeñosa destrucción de los rasgos literarios, o en otras palabras, desde una perspectiva teórica. Ahora parece que cada uno tiene sus propios motivos. Por el contrario, como discípulo leal de Zhou Zuoren, el Sr. Fei Ming pasó la prueba de sangre en un período específico en el que humanos y fantasmas eran indistinguibles. Había tal brecha con Lu Xun, por lo que él y Naishi encontraron un fuerte impacto durante la Revolución Cultural, por lo que ambos murieron inexplicablemente en 1967. Esto es a lo que nuestros descendientes deberían prestar atención después de pensar profundamente. Es la llamada lucha de clases entre Lu Xun y Liang Shiqiu. Aunque no entiendo muy bien a Liang Shiqiu, después de un cuidadoso análisis a nivel social e histórico, siento cierta simpatía comprensible por el propio Sr. Lu Xun.
Como nuestro recién llegado, siempre creo que debemos ver el lado "compasivo" del Sr. Lu Xun y "ponernos en su lugar" con comprensión y consideración comprensivas. Entonces
Es aburrido, y escribir algunas tonterías sin pretensiones puede considerarse como un complemento moralista. Ya sea Lu Xun o Hu Shi, y en quién se encuentran, no están necesariamente seguros y todos están bastante emocionados. La llamada "era ambigua", en la que uno puede aceptar "rublos soviéticos" o yo puedo aceptar "dólares y libras", ya pasó. Hoy en día, parece que no hay necesidad de entrar en el debate de "un préstamo, un préstamo". Tal vez.