La pronunciación de Wei y Jin es wè jìn.
El período Wei-Jin también se conoce como las Dinastías Wei-Jin del Sur y del Norte. Las Dinastías Wei-Jin del Sur y del Norte se refieren a los más de 360 años desde Wei hasta Sui. El período Wei-Jin (220-420 d.C.) se refiere al período comprendido entre los Tres Reinos y las Dos Dinastías Jin después del colapso de la Dinastía Han del Este. Es la etapa anterior de la historia comúnmente conocida como Wei, Jin, del Sur. y el período de las Dinastías del Norte (220 d.C. a 589 d.C.). "Wei" en Wei y Jin se refiere a Cao Wei, el régimen norteño de los Tres Reinos, y "Jin" se refiere a la dinastía Jin establecida por la familia Sima. En ese momento, el norte estaba en el período de los Cinco Hus y. Dieciséis Reinos.
Durante las dinastías Wei y Jin, hubo frecuentes cambios en el poder estatal y un pensamiento libre y abierto. El desarrollo cultural ha sido tremendo y la literatura, el pensamiento, el arte, la caligrafía y la música han dado origen a grandes figuras que han influido en las generaciones posteriores. La evaluación de los personajes por parte de la gente ha pasado de su comportamiento moral a su apariencia y luego a su temperamento espiritual. En la historia cultural, se llama estilo Wei-Jin o estilo Wei-Jin.
Características de las eras Wei y Jin:
Las dinastías Wei y Jin fueron un período de frecuentes cambios de régimen en la historia china. Debido al prolongado separatismo feudal y las continuas guerras, el desarrollo de la cultura china durante este período se vio especialmente afectado. Sus manifestaciones más destacadas son el auge de la metafísica, la importación del budismo, el auge del taoísmo y la integración de las culturas persa y griega.
En los más de 360 años transcurridos desde la dinastía Wei hasta la Sui, y durante el proceso de ascenso y caída de más de treinta dinastías, los muchos factores culturales nuevos antes mencionados se influyeron entre sí y se penetraron entre sí. Otros, esto también complicó cuestiones como el desarrollo del confucianismo y la imagen y el estatus histórico de Confucio durante este período.
Durante las dinastías Han y Wei, Cao Cao surgió en el norte. Las ideas que siguió y las medidas políticas que adoptó se basaron en el estado de derecho y la moralidad, influyendo así en toda la época. En términos de ideología y teoría, el estudio de los nombres criminales, que encarna la combinación del taoísmo y la ley, alguna vez ocupó una posición dominante.