1, Texto original
Jin Wen Gong quería luchar contra el pueblo Chu, así que llamó a su tío y le preguntó: "Quiero para luchar contra el pueblo Chu y otros superados en número. ¿Qué puedo hacer? Mi tío dijo: He oído que soy educado y leal. Entre guerras, no faltan los fraudes. Esto es sólo una artimaña. El duque Wen renunció a su tío y, como convocó a Yongji, le preguntó: "Lucharé contra el pueblo Chu, que está superado en número". ¿Qué puedo hacer? Yongji le dijo: Quema el bosque y la granja, roba muchos animales y no habrá animales en el futuro.
Puedes hacer trampa y robar durante un tiempo y luego no volver nunca más. El duque Wen dijo: Está bien. Adiós a Yongji y derrota al pueblo Chu siguiendo el consejo de su tío. Después de regresar al trono, primero Yongji y luego su tío cometieron crímenes. Los ministros dijeron: "Mi tío planeó una conspiración contra Chengpu. El marido usó sus palabras y luego su cuerpo, pero ¿qué? Wen Gong dijo: No lo sabes. Si mi marido y mi tío cometieron un error, tendrán derechos por un período de tiempo.
2. Traducción
Un santo puede entender todo y estar en la posición de un emperador, para que no suceda ningún mal en el mundo. Si no hay competencia en la agricultura y la pesca, y la calidad de la cerámica no es mala, ¿por qué Shun necesita educar a la gente con virtud? La contribución de Yao para salvar la atmósfera social corrupta excluye la comprensión de Yao de todo. En Lishan cruzó el límite del campo y ocupó las tierras de cultivo de otras personas. Shun fue allí a cultivar. El límite del campo ya no estaba destruido ni ocupado. Los pescadores junto al río compitieron para pescar en las tierras altas en el agua. Deje que las personas mayores ocupen el terreno elevado en el agua. La cerámica hecha por el hombre de Dongyi no era fuerte, pero Shun fue allí para hacer cerámica. Por lo tanto: ¡La virtud de un santo realmente puede influir en las personas!