En la vida, es comprensible que las personas presten atención a sus propias necesidades; a menudo desean ser necesitadas por los demás, lo cual también es una necesidad psicológica normal. Después de todo, cuando una persona vive en el mundo, debe reflejar su valor personal, y el valor personal no es sólo para sí mismo, sino más importante aún, para los demás. Ba Jin dijo: "Mi felicidad es contribuir más a los demás". El problema es que todo tiene un límite. Más allá de este límite, las cosas pueden ir en la dirección opuesta. "Ser necesario" es una mentalidad común. Con el desarrollo de la sociedad y el desarrollo de la información en red, especialmente la era actual ha entrado en la era de WeChat, la mentalidad de "ser necesario" se ha expandido infinitamente. Es necesario distinguir entre altruista y uno mismo. -servicio. Si "no se beneficia a uno mismo", entonces es perfecto. Si se beneficia a uno mismo "beneficiando a los demás", pulirá su sentido de existencia y hará alarde de sí mismo para lograr su propósito ulterior. Puede ser objetivamente beneficioso para los demás. motivación subjetiva O para uno mismo A partir de aquí, podemos profundizar en la complejidad de la naturaleza humana.
Ser necesario es un reflejo de la autoestima. Si una persona ya no es necesaria para la sociedad, es como serlo. abandonado por la sociedad. Un trapo sucio puede perder su valor, o su valor útil es muy bajo. Un anciano dijo: "La piedad filial de los niños debe ser dejar que los mayores hagan las cosas. Si un anciano no tiene nada que hacer, es posible que no tenga ningún valor. Si se siente inútil, se sentirá abandonado. "Esto es lo que digo desde el fondo de mi corazón. Algunas personas mayores tienen más de 100 años. Sienten que todavía pueden hacer algo por la sociedad. Esto es un sentimiento de felicidad; de lo contrario, una persona vegetativa a menudo yace en un hospital. cama y se convierte en un serio lastre para la sociedad. Aunque el cuerpo físico existe, pero la vida espiritual está muerta, esa es la desgracia de la vida.
El hombre es un animal social, dijo: "El hombre es la suma. de las relaciones sociales. "Las personas y los pueblos constituyen la sociedad, y los dos son interdependientes y complementarios. Robinson está a la deriva en una isla desierta, pero el viernes constituye una relación de "necesidad" mutua. Las personas no pueden existir independientemente de las demás. Solíamos decir: "Todos para uno". "Todos son para mí", enfatiza esta relación. En el artículo "Amigos", Ba Jin enumeró todo tipo de ayuda que le brindaron sus amigos. Si no fuera por estos amigos, no sabría cómo para vivir. Fueron estos amigos quienes le hicieron comprender que todavía hay luz en la vida. Todos recibimos calidez de los demás, si no somos "necesarios", esa persona es inútil.
Pero también debemos serlo. Analice con cuidado esta "necesidad". ¿Son las "necesidades" que cree que son las necesidades de otras personas o las suyas propias? Por ejemplo, el examen de ingreso a la universidad que es de interés nacional tiene algunas "necesidades" en las que algunas personas no piensan. Son tan frágiles que deberían preocuparse por qué comer y beber antes del examen de ingreso a la universidad y cómo dormir para evitar el insomnio. Hay tantos profesores "previsores" en la sociedad que los medios de comunicación los persiguen. Esta es una verdadera preocupación para los candidatos. ¿O tiene su propio propósito?
Mencio dijo: "Mi ciudad natal no toleró mi muerte en mi cuerpo, pero ahora tolera mi muerte en mi cuerpo, porque el los pobres me conocen." "Sí, dejar la" virtud "es agradecimiento y gratitud. Dar beneficios a los pobres y necesitados es altruismo. Si es para hacer que los pobres y necesitados se sientan agradecidos y pierdan una buena reputación, es para uno mismo. Hay una diferencia entre altruismo e interés propio. Una línea divisoria clara es el criterio para dividir los motivos y efectos deseados. El Maestro dijo: “No hagas a los demás lo que no quieres que te hagan a ti. "Entonces, ¿tienes que hacer lo que quieres con los demás? O tienes que pensarlo dos veces antes de actuar.
Abandonar el budismo y el confucianismo
Chen Aijuan de la escuela secundaria Lu Xun en Shaoxing
"Shuowen": "Zhejiang, desde el río Yinshan en Kuaiji hacia el este está Zhejiang. "El agua que puede llegar a Yinshan a lo largo del camino debe ser extraordinaria: en primer lugar, debemos tener un espíritu emprendedor fuerte e inquebrantable, un espíritu tenaz que no abandone las verdes colinas, una mente amplia que pueda aprender de los demás. fortalezas y una combinación de conocimiento y acción...
En mi opinión, la gente de Zhejiang no pertenece al budismo popular, sino al confucianismo activo.
Aunque. La vida moderna es muy estresante y acelerada. No soy perezoso. Aunque no persigo ciegamente la fama y la fortuna, no tengo una mentalidad negativa de no luchar por el éxito o el fracaso. Es raro que una persona camine en el mundo. De lo contrario, si no pasa lo suyo, si intenta dejar algo para este mundo, morirá apresuradamente. Aunque es una moda defendida por los jóvenes budistas, lo es. tímido porque si todo el mundo se convierte en un Buda, el mundo ya no tendrá una mentalidad emprendedora.
Así que, como nativo de Zhejiang, siempre he creído en el espíritu "confuciano".
Solo después de unirnos a la OMC podremos mantener el ritmo de los tiempos. En la sociedad de la información las cosas están cambiando rápidamente. Incluso si nunca te detienes, siempre debes preocuparte de no poder mantenerte al día: cuando otros están trabajando duro, tú retrocederás si no avanzas, y mucho menos si tienes una mentalidad budista. De hecho, existe un error en la definición de la palabra "budismo". La libertad y la tranquilidad de "sin deseo, sin búsqueda, plataforma clara" que persiguen los budistas se basan en la meditación. Esto es lo opuesto a la mentalidad "budista" de hacer concesiones después de ser golpeado por la realidad, y es el método de victoria espiritual de los perezosos.
Si eres un ser humano, debes afrontar la realidad, reunir coraje y ponerte al día, incluso si hay muchas dificultades y obstáculos por delante. Si es una persona joven, mantenga la cabeza en alto y avance con una sonrisa de confianza. Porque estás en la etapa más hermosa de tu vida, como decía Chen Duxiu en la introducción de "Nueva Juventud", "La juventud es como la primavera, como el sol naciente, como la germinación de las flores, como el renacimiento de una espada afilada. " Los jóvenes deben convertirse en la corriente principal de la era lúdica, usar su pasión para encontrar una salida al mundo y usar su entusiasmo para "iniciar la paz" para el mundo. En lugar de sostener té de bayas de goji y dátiles rojos en la mano y sonreírle a la persona emprendedora.
Unirse al mundo aporta confianza en la vida. Los esfuerzos se ven recompensados y los pequeños logros constantes te alientan a avanzar con valentía y continúas generando confianza a partir de ellos. Liang Qichao gritó en "La biografía de Li Hongzhang" que "los tiempos crean héroes". Los héroes de esa época, en su confianza en sí mismos, crearon situaciones históricas e impulsaron las ruedas de la civilización.
En el momento crítico de la reforma y la apertura, ¿no deberíamos centrarnos también en Jack Ma, Ma Huateng, Robin Li y otros, y no "permitirnos pasar esta corta vida con humildad" (palabras de Shakespeare)? , y es seguir los pasos de los predecesores, entrar al mundo con confianza y tranquilidad y crear el propio valor de la vida.
La belleza no es plena.
¿Qué puede contener otros objetos, como líquidos y sólidos?
Hay muchas respuestas. Las tazas de té y los cuencos contienen agua, las botellas y copas de vino contienen vino, los carros de cubos y los recogedores contienen arena.
Pero ninguno de estos contenedores es digno de un carácter chino significativo y simétrico, que es "qi". ¿Qué es un electrodoméstico? Un objeto es un ser pulcro y digno que acomoda otras cosas en su ser perfecto.
Wu Ding, la madrastra del Doctorado Nacional, se puede llamar un "implemento". Las marcas de óxido del bronce talladas con el tiempo no pueden ocultar el legado de miles de años de meticuloso tallado. Mirando el instrumento musical de este Gundam en silencio, puedo pensar en el orgullo de que estuviera lleno de tributos y apareciera en la ceremonia de sacrificio con su brillante luz dorada.
El reactor de fusión nuclear de China "Artificial Sun", que se puso en funcionamiento con éxito a principios de este año, puede considerarse un "dispositivo". Esta es un arma importante del país. Aunque sólo tarda un poco en fusionarse cuando se activa la fuerte restricción magnética, incluso una máquina vacía nunca pierde su valor.
La diferencia entre contenedores y contenedores pesados radica en si pueden mantener su significado original en diferentes entornos.
Un simple vaso, lleno de té, se convierte en una taza de té, servido con agua hirviendo, se convierte en una taza de agua, lleno de cerveza, se convierte en una taza de flores. Su uso y valor varían según el líquido que contiene.
Pero las armas pesadas son diferentes. Por ejemplo, la madrastra Wu Ding de hace dos mil años probablemente solo tenía carne de res y cordero en su interior, que estaba enterrada bajo tierra y llena de loess. Hasta los tiempos modernos, Wu Ding, una madrastra limpia y ordenada que nunca ponía nada en nada, se ha convertido en sinónimo de valor e historia.
Lo mismo ocurre con el ser humano.
La sociedad humana es una estructura compleja. Cada uno de nosotros es como un pez en el mar, inmerso en un mundo caótico. Dinero, honor, estatus, hay demasiados sistemas de coordenadas que definen lo que es una persona.
La mayoría de las personas persiguen la vida sólo para ser ellos mismos ante los ojos de los demás. Los ricos salen adelante en el círculo empresarial y obtienen el apoyo de los demás; las personas ávidas de honor van de ola en ola en el mercado de fama y fortuna, sólo por unas pocas palabras amables de los demás, incluso de estatus; corrompe y pervierte la ley, sólo quiere dejar que los demás les agraden en todas partes...
Sin embargo, cuando estos "otros" son eliminados, ¿qué nos queda? Si también somos un recipiente, ¿qué somos cuando derramamos estos "líquidos"?
La belleza no tiene por qué ser plena, ni la grandeza tiene que darse a los demás.
No niego el significado positivo de buscar valor en el mundo mortal, pero también espero que todos podamos buscar la paz en nuestro propio mundo. A lo largo de los siglos, muchos poetas y letristas han muerto solos en la adversidad de la vida y finalmente han dejado obras maestras inmortales. Tao Jin y Tao Yuanming solo amaban los crisantemos. Más tarde, la gente amaba a Tao Yuanming solo porque amaba su pequeña libertad.
Como decían los antiguos, un caballero debe tener cuidado en su independencia. Creo que todo el mundo necesita una oportunidad para desahogarse. Tal vez sea tarde en la noche cuando llegas a casa después del trabajo, tal vez esté tomando una siesta mientras caminas por el parque. Necesitamos sacar todo de nuestro cuerpo y pensar en lo que queremos y quiénes queremos ser.
Ningún instrumento musical hermoso ha nacido sin dolor y tallado. Deseo que te conviertas en una mejor versión de ti mismo, capaz de tolerar el mundo sin sentirte satisfecho, capaz de mirar la hierba y los árboles sin ser arrogante, capaz de soportar las dificultades sin peligro, capaz de viajar cientos de kilómetros.