Desde la perspectiva de criticar las ideas y la ética educativa feudal, "Kite" es una historia sobre mí y una experiencia emocional que me trajo. Al "yo" en el trabajo nunca le ha gustado volar cometas, y a mi hermano pequeño no se le permite volar cometas. Una vez destruí violentamente la cometa que mi hermano pequeño había construido con tanto esfuerzo. Esta pequeña cosa que no me importaba en ese momento apareció de repente en mi memoria veinte años después, lo que me preocupó y ansiaba remediarlo, pero fue en vano. Simplemente supone una pesada carga para mi corazón y siento una "tristeza incierta" cada vez que lo recuerdo.
El concepto occidental de educación infantil, “Los juegos son la naturaleza de los niños”, fue un gran shock para mí una vez que lo acepté. El comportamiento del hermano menor no puede realizarse simplemente porque viola el "credo" de los adultos, e incluso tiene que pagar un precio por ello, lo que hace que la gente sienta tristemente que contiene un fuerte significado trágico. Aunque es sólo una cometa destrozada, tiene un corazón infantil, lleno de añoranza por juegos que también están siendo lastimados. El autor lo llama "crueldad espiritual", lo cual es muy profundo. ¿De dónde surgió esta escena "espiritualmente cruel"? De hecho, está influenciado y envenenado por ideas y conceptos tradicionales. Volar una cometa es "el comportamiento más apropiado para un niño", pero "yo" lo considero un "juguete infantil sin valor" e impongo restricciones al hermano pequeño, destruyendo la cometa que el hermano pequeño ha trabajado tan duro para hacer. "Inmediatamente extendí la mano y rompí el hueso del ala de una mariposa, tiré la rueda de viento al suelo y la aplasté". Un pisoteo tan despiadado que "lo hice" sin ningún escrúpulo. El hermano pequeño fue tratado de manera tan irracional y no tuvo más remedio que soportarlo. Como "yo" soy mi hermano en "La teoría de los mayores y los jóvenes", siento que tengo un poder ilimitado. De la actitud del "yo" hacia la cometa y el comportamiento brutal de destruir la cometa, podemos ver claramente algunas huellas espirituales y psicológicas distintivas del "yo": la ideología educativa feudal que sofoca la naturaleza de los niños y el sistema feudal de respeto a los viejos. y amar a los jóvenes. Este debate sobre las cometas es en realidad una profunda denuncia del envenenamiento espiritual de la ética feudal.
Desde la perspectiva del autoanálisis, el Sr. Lu Xun dijo una vez: "De vez en cuando analizo a otros, pero la mayoría de las veces me disecciono a mí mismo de forma más despiadada. Y añadió: "Lo entiendo". que yo mismo me disecciono más despiadadamente que los demás." Después de 20 años, cuando el autor relató esta experiencia de la infancia, se sintió muy pesado, como una montaña en su corazón. Sintió que le había hecho algo malo a su hermano pequeño. Expresado con sentimiento de culpa: "Mi corazón parecía haberse vuelto plomo y caí pesadamente". Su espíritu de autoanálisis quedó profundamente reflejado en este artículo. Esta profunda autocrítica es inspiradora y estimulante. A juzgar por las líneas del artículo, nos resulta más fácil comprender las nobles cualidades de un revolucionario que se atreve a afrontar sus propios defectos. Como dijo el propio Lu Xun: "Sin embargo, los revolucionarios nunca tienen miedo de criticarse a sí mismos. Él lo sabe muy bien y se atreven a hablar. El profundo espíritu de autocrítica de Lu Xun también inspiró a la gente a limpiar sus almas con valentía y avanzar hacia el futuro". camino de la reforma. Para despertar en la gente una revisión profunda de sus propios pensamientos y comportamientos feudales, para lograr el objetivo de un antifeudalismo total y así convertirse en un completo revolucionario.
Entenderlo desde la perspectiva de perseguir la belleza. Lu Xun publicó un artículo "Mis hermanos" en septiembre de 1919, que trataba enteramente sobre la historia de "Kite". "Kite" también escribió sobre esto y también expresó este sentimiento y esta idea. Sin embargo, después de todo, "Kite" es un trabajo completamente nuevo y expresa mucho más que eso. "Kite" se escribió por primera vez en la primavera solitaria y sombría de Beijing.
Luego, está el recuerdo del "Febrero Primavera" en mi ciudad natal, y la canción "La Ternura de la Primavera". La cometa es un símbolo de la primavera en la ciudad natal y un símbolo de la hermosa juventud. Guía a los lectores hacia la "primavera perdida hace mucho tiempo". El encanto artístico de las cometas es irresistible. Puede llevar a cualquier lector, sin importar su edad, a la inocencia de la infancia, hacerte sentir triste y esperanzado con tu hermano pequeño en el trabajo, hacerte sentir avergonzado y triste con ese hermano y hacer que tu corazón simplemente se desmorone.
"Kite" expresa el anhelo del autor por la primavera y la juventud, así como su obsesión y exploración por las cosas bellas. Se requiere una vida sana y feliz para coexistir con el hermoso paisaje primaveral; es extremadamente lamentable dañar inadvertidamente una vida sana y feliz. Sin embargo, sin los días primaverales, ¿cómo podemos explorar nueva vida? Ahora, el incidente de la cometa ha pasado y el trauma mental del hermano pequeño hace tiempo que se curó, pero la primavera y la juventud son esquivas: "hace mucho que se fueron", lo que en realidad es una especie de "tristeza incierta".
En definitiva, nunca podremos entender el tema de “Kite” desde un único aspecto. Es rico en connotaciones, tiene una clara huella de la época y también es claro en su crítica de la educación y la ética feudales. Los diversos temas revelados en el artículo todavía tienen un profundo significado práctico incluso hoy. En este sentido, ¡la cometa es inmortal!