Traducción de la teoría de Nei Chu de Han Feizi (siete métodos)

Hay siete formas en que el rey puede controlar a los funcionarios, llamadas las Siete Técnicas, y las seis situaciones secretas que el Rey necesita observar se llaman las Seis Micro Técnicas. Siete habilidades: primero, experimentar y observar desde todos los aspectos; segundo, castigarlo para mostrar la majestad del rey; tercero, recompensar a quienes hacen todo lo posible por ser leales, cuarto, escuchar las opiniones una por una e instar a la acción; emitir edictos sospechosos para inducir a los cortesanos a traicionar su confianza; el sexto, comprender los hechos e interrogar a los funcionarios; el séptimo, decir deliberadamente la verdad y hacer cosas irrazonables para espiar a los funcionarios; Todos estos siete métodos son utilizados por los reyes.

Visita a

El monarca observa y escucha las palabras y acciones de sus lugartenientes. Sin verificación, no sabrá la verdad. Si escuchas un lado de la historia, tus lugartenientes te engañarán. En una explicación relacionada, el enano soñó con la cocina en "Say One", con Elu citando nominalmente la parte "No te dejes atrapar por la multitud". Entonces, algunas personas de Qi conocieron al Dios del Río Amarillo, y Hui Shi dijo que el monarca perdería la mitad de las opiniones de la gente. Los desastres relevantes incluyen: Li Niu murió de hambre y Jiang Yi criticó las costumbres de Chu. Wei Sigong quería gobernar el país pero no sabía cómo. Como resultado, sus ministros compitieron entre sí y él quedó más aislado. Por lo tanto, un rey sabio puede hacer una analogía con el principio de reunir hierro para protegerse de las flechas y comprender claramente la maldad de que tres personas se conviertan en un tigre.

Debe ser castigado dos veces

Si el monarca es demasiado amable, no se puede establecer el Estado de derecho; si careces de dignidad, tus diputados te violarán. Por lo tanto, si la sanción no se aplica resueltamente, la prohibición no podrá ejecutarse. En explicaciones relacionadas, en "Shuo 2", Dong Fa visita a Shiyi y Zizhan para enseñarles cómo viajar por Kirguistán. Entonces Confucio quería hablar sobre la escarcha, Yin Fa quería arrojar las cenizas a la calle, el líder quería despedirse del foso de la orquesta y Shang Yang quería castigar ligeramente. Por lo tanto, el oro en Lishui no se puede salvar y el fuego en Jize no se puede salvar. Cheng Huan creía que el rey Tairen de Qi debilitaría el estado de Qi, mientras que Bupi creía que el rey Cihui de Wei sería destruido. Guan Zhong sabía que debía ser castigado, por lo que cortó el cuerpo y prohibió el nuevo entierro; Wei Sijun sabía que debía ser castigado, por lo que quería recomprar al fugitivo.

Honor Tres

Si no honras tu reputación, no será utilizada por ti; valora tu reputación y cumple tus promesas, mis diputados trabajarán duro para morir por ti. . Un comentario relacionado en "Shuo San" decía que los ministros eran "como ciervos". Por lo tanto, el rey de Yue quería quemar el palacio, Wu Qi quería recompensar a quienes provocaron a Iron Axis y Li Kui quería juzgar el caso de acuerdo con la ley de las flechas. Hay historias sobre personas en la puerta este de la dinastía Song que murieron de pena. Gou Jian conocía el papel de los elogios, por lo que pidió prestada una piedra para rendir homenaje a la rana enojada; Zhao Hou conocía el papel de los elogios, por lo que coleccionó pantalones viejos. Las recompensas generosas pueden convertir a las personas en guerreros como Meng Ben y Zhuan Xu, como lo demuestran las mujeres que recogen gusanos de seda y los pescadores que capturan anguilas.

Escucha cuatro.

Si escuchas todas las opiniones, la ignorancia y la sabiduría no se confundirán; si supervisas las acciones de tus subordinados, la mediocridad y la habilidad no se confundirán. Una explicación relacionada es que en "Shuo Si", Wang Wei quería anexar Corea del Sur y las vírgenes del Reino del Sur. El maligno reside en Shen Buhai, quien utilizó a Zhao Shao y Han Da para espiar a Han Zhaohou. Es por eso que hay historias sobre Gongzi Yun hablando de ceder Hedong, y por qué hay historias sobre Yinghou planeando renunciar a apoderarse del partido.

Engaño 5

Cuando un monarca se encuentra con alguien con frecuencia y no utiliza a esa persona durante mucho tiempo, los funcionarios traidores sospecharán y huirán como un ciervo. El monarca envió enviados para informarse sobre otros asuntos y sus diputados no se atrevieron a revelar sus secretos. Por lo tanto, Pang Jing quería llamar al médico, Dai Huan quería ordenar el reconocimiento del carruaje dormitorio, Zhou Jun quería fingir que había perdido su horquilla y Zhao Dazai quería culpar a la mierda de vaca.

Qianzhi

Pregunta a los demás lo que sabes y sabrás lo que no sabes; si comprendes algo profundamente, podrás identificar muchos secretos. Han Zhaohou escondió un clavo en su mano en "Shuo Liu". Por lo tanto, Han Zhaohou debe conocer la situación fuera de la puerta sur, y luego se podrá entender la situación fuera de las otras tres puertas. Zhou Jun quería ordenar una búsqueda de un bastón doblado, lo que despertó el miedo de los ministros; Bu Pu asignará sirvientes para espiar el imperio y Ximen Bao fingirá haber perdido el control del coche.

Yanqi

Pon a prueba tus sospechas con ironía y entenderás el adulterio. Por lo tanto, Yangshan quería fingir difamar a Shu, Zhi también quería enviar a alguien para que se hiciera pasar por un enviado de Qin, Qi quería enviar a alguien para espiar al monarca antes de la crisis, Zi quería probar la izquierda y la derecha con un blanco. caballo, Zi quería aislar al litigante y Wei Sigong quería enviar a alguien a cruzar la ciudad.

Cuéntame uno

Wei Linggong y Mi Zixia fueron favorecidos y dedicados a defender el país. Un enano que vio a Gong Ling dijo: "Mi sueño se ha hecho realidad". Gong Ling preguntó: "¿Qué sueño?" Baoru respondió: "Soñé con la cocina y te conocí, dijo enojado: "Escuché que todos los que estaban allí. va a ver al monarca soñará con el sol. ¿Por qué debería soñar con la estufa?" El enano respondió: "El sol brilla en todo el mundo, y nada puede detenerlo en un país, y nadie puede; engañarlo."

Por eso, las personas que conozcan al monarca soñarán con el sol. Si se trata de una estufa, si una persona se apoya contra la puerta de la estufa para mantenerse caliente, las personas detrás de él no pueden ver el fuego. ¿Quizás ahora haya alguien interponiéndose en el camino de la gloria del monarca? Entonces, incluso si sueño con la cocina, ¿no está bien? "

Gong Ai de Lu preguntó a Confucio: "Hay un proverbio entre la gente: 'Sin armonía entre todos, habrá caos'. "Ahora estoy haciendo planes con mis ministros, pero el país se está volviendo cada vez más caótico. ¿Cuál es la razón? Confucio dijo: "Cuando un rey sabio tiene algo que preguntar a sus ministros, algunos lo saben y otros no; En este caso, el monarca es superior y los ministros no. Podemos hablar con franqueza a continuación. Ahora todos los ministros no están de acuerdo y todo el estado de Lu se ha convertido en un mundo de un solo hombre. Incluso si le preguntas a la gente de todo el país, seguirá habiendo caos. Otra forma de decirlo: cuando visitó a Lu, preguntó: "Como dice el refrán: si no hay tres personas juntas, habrá caos". Ahora estoy pensando en los asuntos de la gente de todo el país. Es inevitable que Lu se sumiera en el caos. ¿Por qué? Manzi dijo: "En la antigüedad, el dicho 'Sin tres personas juntas, estarás confundido' significa que la opinión de una persona es incorrecta, las opiniones de dos personas son correctas y tres personas son suficientes para formar una mayoría correcta, por eso se dice "Sin tres personas juntas, estarás confundido". Hoy en día, los príncipes del estado de Lu se cuentan por sus acciones y sus palabras están unificadas por sus propios intereses. El número no es pequeño, pero sus palabras son como una. ¿Hay tres personas?" Un hombre de Qi le dijo al rey Qi: "El dios del río Amarillo es un gran dios. ¿Por qué el rey no intenta verlo?" Por favor permítame informarle sobre esto. "Así que construyó un altar para adorar a los dioses en la orilla del río Amarillo y se paró en el altar con el rey Qi. Después de un rato, un pez grande nadó y la gente de Qi dijo: "Este es el Dios de el río Amarillo. "

Zhang Yi quería utilizar las fuerzas amigas de Qin, Han y Wei para conquistar a Qi y Chu, y Hui Shi quería hacer las paces con Qi y Chu. Los dos no podían discutir. Ministros y asistentes Todos hablaron por Zhang Yi, pensando que esto sería beneficioso para atacar a Qi y Chu, pero no lo hicieron. Después de que se decidió la batalla entre Qi y Chu, Huizi se reunió con Wang Wei y le dijo: "No más". De hecho, es beneficioso atacar a Qi y Chu. Todo el país cree que sí. Hui Shi aprovechó la oportunidad para sugerir: "Esta situación no puede ignorarse". Si atacar a Qi Chu es realmente beneficioso y todo el país piensa que es beneficioso, ¡cómo es que hay tanta gente inteligente! Si es realmente desfavorable atacar a Qi y Chu, y todo el país piensa que es ventajoso, ¡cuántos tontos habrá! Cualquiera que quiera planificar lo hace sin duda; si hay dudas, si hay incertidumbre real, entonces la mitad piensa que funcionará y la otra mitad piensa que no. Ahora todo el país cree que es factible. Ésta es la opinión del rey que ha perdido a la mitad de su pueblo. ¡Un monarca que es rehén es también un monarca que ha perdido la mitad de sus opiniones! "El tío Sun Bao, como Lu Xiang, era noble y autocrático. Amaba a Shu Niu y también monopolizaba las órdenes de Shu Sun Bao. Shu Sun Bao tenía un hijo llamado Zhong Ren. Shu Niu estaba celoso de él y quería matarlo. entonces él y Zhong Ren Ren fueron a visitar la residencia de Lu Jun juntos. Lu Jun le dio a Zhong Ren un anillo de jade, pero Zhong Ren lo aceptó, pero no se atrevió a usarlo, por lo que le pidió instrucciones a Bao Niu: "Tengo Ya le pregunté a su tío y a su nieto. "Te dijo que usaras el anillo de jade. "Úselo Ren Zhong. Shu Niu aprovechó la oportunidad y le dijo a Shu Sun Bao: "¿Por qué no llevas a Zhong Ren a ver al monarca?" Shu Sun Bao dijo: "¿Cómo puede un niño conocer al monarca?" Zhu Niu dijo: "Zhongren lo ha visto muchas veces. Su Majestad le dio un anillo de jade y ya se lo puso". Sun Baoshu convocó a Zhongren que llevaba el anillo de jade, y Sun Baoshu lo mató con ira. El hermano de Zhongren se llamaba Meng Bing. Shu Niu estaba celoso de él y quería matarlo. El tío Sun le hizo sonar una campana a Meng Bing. Después de que sonó la campana, Meng Bing no se atrevió a tocar la campana sin permiso y le pidió a Shu Niu que le pidiera instrucciones al tío Sun. Shu Niu no pidió instrucciones para él e incluso le mintió. "Pedí permiso en tu nombre. Te pidió que tocaras el timbre". Meng Bing tocó el timbre. Cuando el tío Sun Bao escuchó el timbre, dijo: "Meng Bing tocó el timbre sin preguntar". Lo ahuyenté enojado. Meng Bing huyó al estado de Qi. Un año después, Shusunbao fingió disculparse con Meng Bing, y Shusunbao le pidió a Shuniu que llamara a Meng Bing. Shu Niu no volvió a llamar a nadie, pero le informó a Shu Sunbao: "Lo llamé, pero Meng Bing estaba muy enojado y se negó a venir". El tío Sun estaba muy enojado y envió gente a matar a Meng Bing. Los dos hijos murieron y el tío Sun enfermó, por lo que Shu Niu lo cuidó solo y mantuvo alejados a sus asistentes, diciendo: "El tío Sun no quiere escuchar el sonido". Shu Niu no le dio nada al tío Sun Bao. para comer, por lo que murió de hambre. Cuando Sun Baoshu falleció, tomó todos los tesoros del tesoro de Sun Baoshu y huyó a Qi sin lamentarse. Después de escuchar las palabras de la persona en la que crees, tanto el padre como el hijo fueron asesinados. Este es el mal de no buscar pruebas. Jiang Yi, que estaba como enviado al estado de Chu para Wang Wei, le dijo al rey de Chu: "Entré al territorio del rey de Chu y escuché que la costumbre nacional del rey de Chu es: 'A El caballero no oculta la belleza de los demás y no habla de la maldad de los demás.

¿Existe realmente esa atmósfera? "El rey de Chu dijo: "Sí". "En tales circunstancias, si algo como el golpe blanco vuelve a ocurrir, ¿no estará el país en peligro? Prácticamente todos los ministros quedaron exentos de la pena de muerte. "

Wei Sijun valoraba a Erru y amaba a Shi Jie, pero temía que lo engañaran porque eran favorecidos por sus sirvientes. Se preguntó si quería competir con Erru y empujó a Ji Wei y Shi Jie. estar uno al lado del otro, diciendo: “De esa manera, pueden competir entre sí. "Wei Sijun sabía la necesidad de no dejarse engañar, pero no dominaba el método correspondiente. Si no haces que las personas inferiores hablen de personas nobles, no hagas que los subordinados se atrevan a exponer a los superiores, sino espera hasta que ambas partes tengan la misma fuerza". antes de que se atrevan a hablar entre ellos, entonces se cultivará. Wei Sijun estaba confundido y comenzó a acumular herramientas de hierro para protegerse cuando se disparaba una flecha en una dirección determinada; cuando una flecha no se disparaba en una dirección determinada, construyó una; casa de hierro para protegerse contra esto; si está preparado, no resultará herido. Las precauciones integrales no dañarán a todos, y la vigilancia completa no violará al monarca.

Pang Gong y el príncipe tomaron rehenes. Handan, la capital de Zhao Wang Wei dijo: "Ahora hay una persona que dice que hay tigres en el mercado. ¿Le crees? Wang Wei dijo: "No lo creo". "Dos personas dijeron que había un tigre en el mercado". ¿Les crees? Wang Wei dijo: "No lo creo". "Tres personas dijeron que había un tigre en el mercado". ¿Les crees? Wang Wei dijo: "Lo creo". Pang Gong dijo: "Obviamente no hay ningún tigre en el mercado, pero las palabras de tres personas crearon un tigre". Ahora Handan está mucho más lejos de Wei que aquí, y hay más de tres personas diciendo cosas malas sobre mí. Espero que su majestad pueda ver la verdad claramente. "Pang Gong regresó de Handan y finalmente no pudo ver a Wang Wei.

Dime dos cosas

Dong Kun era el líder del área de Shangdang en el estado de Zhao. Visitó la montaña Shiyi y vio el profundo arroyo de la montaña, tan empinado como una pared y tan profundo como agua seca. Preguntó a la gente que vivía en la cabaña junto al profundo arroyo: "¿Alguien ha bajado allí alguna vez? La respuesta es: "No" y otra pregunta: "¿Han estado allí niños, sordos o locos?". "La respuesta es: "No" "¿Alguna vez has estado allí con vacas, caballos, perros y cerdos? "La respuesta es: "No". Dong Kun suspiró y dijo: "Puedo gestionar bien la fiesta. Si los tratara como criminales que morirían si cayeran en un arroyo profundo, nadie se atrevería a violar la ley. ¿Cómo no vamos a gestionarlos bien? "

Zi Chan, también conocido como Zheng Xiang, estaba gravemente enfermo y moribundo. Le dijo a Ji You: "Después de que yo muera, definitivamente tomarás el poder en el estado de Zheng y deberás gobernar al pueblo con dignidad. La apariencia del fuego era dura, por lo que pocas personas se quemaron; el agua parecía blanda, por lo que muchas personas se ahogaron. Debes hacer cumplir los castigos con dureza y no permitir que la gente infrinja la ley debido a tu debilidad. "Después de que nació el niño, Ji You se negó a ser severamente castigado, y los jóvenes del estado de Zheng se unieron para robar. Ante los problemas, pronto causarían daño a Zheng. Ji You dirigió el carro para luchar con ellos, y Me tomó un día y una noche derrotarlos. Ji You Sighing; "Si hubiera seguido las instrucciones de Zichan, no me arrepentiría tanto. El duque Ai de Lu preguntó a Confucio: "Está registrado que en el período de primavera y otoño cayeron heladas en diciembre en invierno, pero los cultivos de frijoles no murieron congelados". "¿Por qué escribiste esto?" Confucio respondió: "Significa que podría haber causado daño, pero no lo hizo". Si están heridos pero no heridos, los melocotones y las ciruelas darán frutos en invierno. Las leyes de la naturaleza se han perdido y las plantas y los árboles todavía tienen que desobedecerlas, ¡sin mencionar al monarca! "Según las leyes de la dinastía Shang, las personas que arrojaran cenizas en la calle serían castigadas. Zigong pensó que el castigo era demasiado severo, por lo que le preguntó a Confucio, y Confucio dijo: "Esto se debe a que saben cómo gobernar el país. Vierta cenizas en la calle, definitivamente encantará sus ojos; perderá a la gente, una vez que se enoje, habrá peleas que harán que muchas familias se maten entre sí; Dado que esta es una situación que hace que muchas familias se maten entre sí, incluso castigarlos es factible. Además, los castigos severos son repugnantes; es fácil no sacar las cenizas de las calles. Está en consonancia con los principios de gobernanza permitir que las personas hagan cosas que sean fáciles de hacer sin violar el castigo que odian. "

Otra forma de decirlo: la ley de la dinastía Shang estipula que a cualquiera que arroje cenizas en la calle se le debe cortar la mano. Zigong dijo: "El crimen de las cenizas es leve, pero el castigo de cortar la mano es grave. ¿Cómo podían los antiguos ser tan duros? Confucio dijo: "Es fácil hacerlo sin tirar las cenizas en la calle; cortarse una mano es algo que la gente odia". Haz lo que sea fácil, no lo que odies. Los antiguos pensaban que era fácil de hacer, por eso tenían que practicarlo. "

La Orquesta Nacional de Sun Yat-sen condujo cien carros y caballos de regreso a Zhao, y seleccionó a personas inteligentes y talentosas entre la gente para liderar el equipo. Los carros y caballos estaban esparcidos a mitad del camino. Lechi dijo: "Creo que eres muy inteligente, así que te nombré líder. Líder del equipo. La cola ya se ha reducido a la mitad. ¿Por qué? Cuando el guardia escuchó esto, se despidió y dijo: "No entiendes los principios de gestión". El poder es suficiente para someter a la gente, y los intereses son suficientes para motivarla y que puedan gobernarse bien. Ahora soy su humilde joven invitado.

Son los jóvenes quienes manejan a los viejos y los humildes quienes manejan los privilegios. No pueden ser controlados por el poder de las recompensas y los castigos, lo que conduce al desorden en la cola. Si me das el derecho, si me desempeño bien, puedo ser respetado como ministro, y si me desempeño mal, me pueden decapitar. ¿Cómo puede haber alguna excusa para una mala gestión? "La ley de Shang Yang es para delitos leves y castigos severos. Bajo castigos severos, la gente no se atreve a violarla; los pequeños errores pueden corregirse fácilmente. Está en línea con la forma de gobernar el país hacer que la gente corrija los pequeños errores que son fáciles de corregir. cometer y no cometer castigos severos, ya que si no se cometen pequeños errores, no habrá delitos graves. De esta manera, la gente no volverá a cometer delitos y no ocurrirán desastres. La gente de Lu quemó un pantano lleno de leña y el fuego se extendió hacia el sur. Ai Lu temía causar daño público, por lo que personalmente llevó a la gente a apagar el fuego. Persigue a la bestia, por lo que Ai Gong llamó a Confucio. Ven y pregunta. Confucio dijo: "Quienes persiguen a las bestias salvajes disfrutan del placer sin castigo; quienes apagan el fuego sufren sin recompensa". Por eso nadie apagó el fuego. El duque Ai dijo: "Sí". Confucio dijo: "No hay recompensa con prisa; si todos los que apagaron el fuego fueran recompensados, entonces el tesoro no sería suficiente para recompensar a todos". Por favor, utiliza sólo el castigo. Ai Gong dijo: "Está bien". Entonces Confucio ordenó: "Si no apagas el fuego, serás castigado con la derrota; aquellos que persiguen animales salvajes son tan culpables como traspasar el fuego". había sido apagado. Cheng Huan le dijo al rey Qi: "Su Majestad, es usted demasiado amable y cruel con la gente". El rey Qi dijo: "Es usted demasiado amable y demasiado despiadado, ¿no es una buena reputación?". Cheng Huan respondió: "Este es el beneficio de los ministros, pero no es lo que debería hacer un monarca". "Un ministro debe ser amable, y entonces podrás planear cosas con él; no seas cruel con los demás, y entonces podrás acercarte a ellos. Si un ministro no es amable, no puedes planear cosas con él; si eres cruel, no puedes acercarte a él". El rey Qi dijo: "Entonces, ¿cómo puedo ser demasiado amable y cruel con los demás? "Cheng dijo: "Su Majestad trata demasiado bien a la familia Tian. para Gong Xue, los ministros no tendrán poder; si eres demasiado hostil con la familia Tian, ​​tu tío será demasiado amable. Si los ministros no tienen poder, las tropas extranjeras se debilitarán si los tíos y sobrinos violan la ley; ", la política interna será un caos. El debilitamiento de las tropas extranjeras y el caos de la política interna son las razones fundamentales de la destrucción del país", le dijo el rey Hui de Wei a Bupi. ¿Qué has oído sobre mi reputación? Respondió: "Escuché que el rey es muy amable". El rey Hui dijo alegremente: "¿Qué efecto tendrá esto?". Poppy respondió: "La función del rey es perecer". Hui Wang dijo: "Si haces esto, lo harás". perecer." Poppy respondió: "Las personas amables no son crueles, pero si no eres cruel, no castigarás a los que han cometido errores. Las personas a las que les gusta la caridad serán recompensadas sin esperar sus méritos. , no serán recompensados, incluso si mueren, ¿no es así? Le gusta un gran entierro. Con tela y seda se confeccionaban ropas y edredones para los difuntos, y con madera se fabricaban ataúdes. El duque Huan estaba muy preocupado y le dijo a Guan Zhong: "Cuando se acaben la tela y la seda, no quedará nada para hacer ropa para cubrir el cuerpo; cuando se acabe la madera, no quedará nada para construir fortificaciones. Pero La gente todavía no deja de dar entierros ricos. ¿Cómo podemos prohibirlo?" Guan Zhong respondió: "Lo que hace la gente común no es con fines de lucro, sino con fines de lucro". Entonces ordenó: "Si el ataúd excede el estándar, el cuerpo. serán degollados y los dolientes serán torturados hasta que no tengan nombre." Habiendo sido castigado, no se obtiene ningún beneficio: ¿por qué habría que volver a enterrar a una persona? Durante el reinado de Wei Sijun, un prisionero escapó a Wei y rescató a la reina. Después de escuchar esto, Wei Sijun envió a alguien a pedirle al rey Xiang que le permitiera redimir a los cautivos por cincuenta de oro. El enviado fue y regresó cinco veces, pero Wang Wei se negó a dárselo a nadie, por lo que el ejército de Wei utilizó la ciudad de Zuo a cambio de los prisioneros. Los ministros se acercaron a Wei Jun y le dijeron: "¿Es factible utilizar las grandes ciudades para sobornar a los prisioneros?" Wei Jun dijo que no lo pueden entender. Si la regla no es pequeña, el caos no será grande si no se establece la ley y no se obedece el castigo, aunque queden diez ciudades, de nada servirá que se establezca la ley y se cumpla el castigo; Incluso si se pierden diez ciudades restantes, no habrá pérdida. Después de escuchar esto, Wang Wei dijo: "Wei Jun quiere gobernar bien el país, pero no estoy de acuerdo con su solicitud. Es realmente desafortunado". "Así que cargué a los prisioneros en el auto, los envié a Weiguo y los envié gratis al ejército de Wei.

Dime tres

El rey Qi le preguntó a Wenzi: "Cómo gobernar el pais? Wenzi respondió: "La recompensa y el castigo, como principio de gobierno del país, son un arma afilada". Tienes que sujetarlo con fuerza y ​​nunca mostrárselo a los demás. En cuanto a los cortesanos, son como ciervos. Mientras haya pasto fértil, ellos vendrán. "

El rey de Yue le preguntó al médico: "Quiero atacar el estado de Wu, ¿está bien? Wenzi respondió: "Está bien". Nuestras recompensas son generosas y dignas de confianza, y nuestros castigos son severos y firmes. Si lo piensas con claridad, ¿por qué no quemar el palacio como experimento? "Entonces prendió fuego al palacio y nadie vino a salvarlo.

El Rey de Yue ordenó: "Aquellos que murieron combatiendo el fuego serán recompensados ​​con sacrificios en el campo de batalla; aquellos que salvaron el fuego pero sobrevivieron serán recompensados ​​por derrotar al enemigo; aquellos que no apagaron el fuego serán culpables del El mismo crimen que los que se rindieron y fueron derrotados." Había tres mil personas a la izquierda y tres mil personas a la derecha. Traigan barro y ropa mojada para apagar el fuego. De esto se puede ver que la derrota de Wu se ha convertido en una victoria. Wu Qi se desempeñó como gobernador de Xihe cuando era marqués de Wei Wu. Había un pequeño puesto tailandés cerca del territorio de Wei y Wu Qi quería capturarlo. Si no se retira el pequeño pabellón de vigilancia, causará un gran daño a los agricultores de Wei. No vale la pena retirar tropas para deshacerse del puesto pequeño. Entonces Wu Qi se apoyó en un pilar fuera de la puerta norte y luego ordenó: "Quien pueda moverlo fuera de la puerta sur será recompensado con tierra fértil y una hermosa casa. Nadie la tocó". Cuando alguien se mueva, siga inmediatamente la línea de comando para recompensar. Pronto, Wu Qi colocó otro frijol rojo fuera de la puerta este y ordenó: "¿Quién puede moverlo a la puerta oeste y dárselo como antes?". Entonces Wu Qi ordenó: "Mañana atacaremos el puesto de centinela. Quien pueda subir primero será nombrado médico de la aldea y recompensado con una granja de alta calidad. La gente se apresuró a ser el primero". Entonces atacó el puesto y lo capturó en una mañana. Li fue enterrado como magistrado del condado de Shangdi. Quería que la gente fuera buena en el tiro con arco, por lo que ordenó: "Cuando la gente se enfrente a juicios en los que sea difícil decidir entre el bien y el mal, que disparen al objetivo con arcos y flechas. Los que acierten ganarán el juicio, y los que acierten ganarán el juicio. La señorita ganará la demanda". Después de que se emitió la orden, la gente se apresuró a practicar tiro. Sin importar el día o la noche. Espera hasta que vayas a la guerra con el ejército de Qin y ganes al enemigo. Esto se debe a que la gente Shangdi es buena peleando y disparando. Cuando un plebeyo en la puerta este de la capital de la dinastía Song estaba de luto, parecía muy delgado debido al dolor excesivo. Song Jun pensó que era muy amable con sus padres, por lo que lo ascendió a magistrado del condado. Al año siguiente, más de una docena de personas murieron de luto debido al dolor excesivo a la edad de un año. El hijo llora a sus padres porque los ama. Esta situación también puede fomentarse con recompensas, por no hablar de la preocupación del monarca por el pueblo. El rey de Yue planeó atacar a Wu, esperando que la gente despreciara la muerte. Al salir vi una rana enojada y la saludé. El camarero dijo: "¿Qué le estás rindiendo homenaje a la rana enojada?", Dijo Wang Yue; "Por la agresividad de la rana, más de una docena de personas pidieron sacrificar sus cabezas al Rey de Yue". Desde esta perspectiva, ¡los elogios son suficientes para animar a las personas a olvidarse de la vida!

Otra teoría: el rey Gou Jian de Yue vio una rana enojada y la saludó con un hisopo de algodón. El cochero preguntó: "¿Por qué tenemos que rendir homenaje?" El rey de Yue dijo: "La rana es tan agresiva, ¿cómo no vamos a rendir homenaje? Después de escuchar esto, los guerreros dijeron: "La rana es fácil de intimidar". , y lo saludas en nombre del rey, y mucho menos de un valiente." ¡Guerrero!" "Alguien se suicidó este año y sacrificó su cabeza al rey de Yue. Entonces el rey de Yue estaba listo para vengarse del estado. de Wu, entonces probó este tipo de educación: después de prender fuego a la plataforma alta, tocó los tambores para que la gente avanzara. La razón por la que la gente se apresuró al fuego fue porque quedaron atrapados en el fuego. Después de acercarse al río, se golpean los tambores para que la gente avance; la razón por la que la gente entra al agua precipitadamente es porque hay una recompensa por entrar al agua. La razón por la que la gente no duda en decapitar y destripar es porque la hay. Una recompensa por luchar. El estado de derecho es más inspirador que estos. Han Zhaohou pidió a la gente que recogiera pantalones viejos. Los asistentes dijeron: "El rey es demasiado cruel". Los pantalones rotos deben guardarse y no entregarse al camarero. "Zhao Hou dijo:" Esto es algo que no puedes entender. Escuché que Mingjun debería apreciar su sonrisa y tener el propósito de hacerlo reír. Ahora los pantalones, sólo la sonrisa: Los pantalones están lejos de la sonrisa. Debo esperar a alguien con mérito, así que tengo que cobrarlo bien. No lo he dado todavía. "Las anguilas son como serpientes, y los gusanos de seda son como orugas. La gente tiene miedo cuando ve serpientes, y se le erizan los pelos cuando ve orugas. Y la mujer que cría gusanos de seda recoge gusanos de seda, y el pescador pesca anguilas. Porque la ganancia es por encima de ellos, olvidan su miedo y se convierten en Meng Benzhi.

Por ejemplo, cuatro

Wang Wei le dijo al rey de Han: "Han y Wei eran originalmente un solo país, pero luego apartado. Ahora me gustaría devolverle Goryeo a Wei. "El rey de Han estaba muy preocupado por este asunto, por lo que convocó a sus ministros para discutir cómo responder a Wei. Su hijo le dijo al rey de Corea: "Ésta es una respuesta fácil. Usted le dijo a Wang Wei: "Si pensamos que Goryeo y Wei pertenecen al mismo país y pueden fusionarse, entonces nuestro país también espera fusionar a Wei con Goryeo". Por lo tanto, Wang Wei ya no solicita una fusión.

El rey Xuan de Qi pidió a la gente que jugara en el poste, y 300 personas debían jugar al mismo tiempo. La virgen del país del sur pidió soplar el asta de la bandera para Wang Xuan, y Wang Xuan estaba muy feliz. La comida y el trato son los mismos que reciben cientos de funcionarios. Wang Xuan murió y Wang Li fue asesinado. Al rey Ai le gustaba oírlos volar los postes uno por uno, por lo que las vírgenes del país del sur huyeron.

Otra versión: Han Zhaohou dijo: "Hay mucha gente jugando con postes y no puedo saber quién juega bien". Tian Yan respondió: "Es mejor escuchar uno por uno". envió gente a pasar Shen Buhu tomó prestadas tropas de Corea del Norte para atacar a Wei.

Shen Buhao quería contarle esto al rey coreano, pero temía que el rey coreano sospechara que estaba en connivencia con países extranjeros. Si no hablaba, temería ser rechazado por Zhao Guo. Entonces les pidió a Zhao Shao y Han que probaran la actitud del rey Han, y luego les contó al respecto. De esta manera, Shen Buhe entendió las intenciones del rey coreano en casa, pero logró ganarse a Zhao en el extranjero.

Los ejércitos de Han, Wei y Qi reunidos en Corea del Sur, el rey Qin le dijo a Lou Man: "¡Los ejércitos de los tres países han penetrado profundamente en nuestro país! Quiero ceder la tierra al este. Hedong y hacer las paces con ellos. ¿Qué te parece?" Lou Man respondió lentamente. Dijo: "Ceder Hedong es un gran precio; evitar el desastre nacional es una gran contribución. Esta es la responsabilidad de los ancianos del clan. ¿Convocar a Ziyun para pedirle consejo? El rey Qin llamó a Ziyun y le contó la situación. El joven maestro respondió: "Te arrepentirás si haces las paces, y te arrepentirás si no haces las paces. Si el rey cede Hedong, negocia la "paz" y los Tres Reinos retiran sus tropas, definitivamente dirá: "Los Tres Reinos regresaron hace mucho tiempo y les di tres ciudades gratis. "Si no hablamos de paz y los ejércitos de los tres países entran en Corea del Sur, entonces Qin definitivamente irá a la guerra, y ustedes lo lamentarán mucho. Dirán: 'Todo esto es culpa de no sacrificar la paz'. tres ciudades." Entonces dije: Su Majestad se arrepentirá de hacer las paces, él. El rey de Qin dijo: "Dado que todos se arrepentirán, prefiero lamentar la pérdida de las tres ciudades que esperar hasta que el país esté en peligro. Decidí hacer las paces. El marqués Ying le dijo al rey de Qin: "El rey de Qin ocupó Wan, Ye y Lantian, aisló Hanoi por la mitad y asedió a Wei y Han". La razón por la que aún no ha gobernado el mundo es porque Zhao no obedeció. Si Shi Jun deja de unirse al partido, sólo será una pérdida para un condado; si las tropas se acercan a Dongyang, Handan se convertirá en un piojo en la boca. El rey se rindió y trajo el mundo a Corea. Si llega tarde, ¡usa sus tropas para ganar! Pero Shangdang es un lugar bendito y su estatus es muy importante. Me temo que si te convenzo de que te rindas, no me escucharás. ¿Qué debo hacer? El rey Qin dijo: "Debo dejar de unirme al grupo y cambiar el objetivo del ataque". ”

Por ejemplo, cinco

Pang Jing era el magistrado del condado. Envió a un gerente de marketing, un comercializador, y llamó a otro gerente de marketing, un médico. Pang Jing no tenía nada que advertirle y finalmente lo dejó ir. La gente de la ciudad creyó que el magistrado del condado tenía instrucciones para el médico público, pero no confiaban en él y no se atrevieron a cometer más crímenes.

Dai Huan era de la dinastía Song. Por la noche, el mensajero dijo: "Escuché que la gente llegó a la ciudad de Shili en autos cama en los últimos días. Por favor ayúdame a echar un vistazo. La persona enviada informó: "No vi el coche cama, pero vi a alguien sosteniendo un utensilio de bambú y hablando con Shi Li". Después de un tiempo, Shi Li aceptó la vajilla de bambú.

Durante la dinastía Zhou del Este, Jun perdió su sustituto de jade y pidió a los funcionarios que lo buscaran, pero no pudo encontrarlo después de tres días de búsqueda. Lord Dongzhou envió gente a buscarlo nuevamente y lo encontró en la casa de un residente. Zhou Jun dijo: "No le pasa nada a mi funcionario. Busqué un sustituto de jade durante tres días pero no pude encontrarlo. Envié gente a buscarlo y lo encontré en menos de un día". Se sorprendieron al pensar que el rey era un dios. Dazai Shang envió a un joven sirviente al mercado. Cuando regresó, preguntó: "¿Qué viste en el mercado?" El sirviente respondió: "No vi nada". Dazai dijo: "Aun así, ¿qué vi?". "Hay muchos carros de bueyes afuera de la puerta, y sólo pueden pasar". Dazai le advirtió: "No le digas a nadie lo que te pregunté". Entonces Dazai llamó a los funcionarios del mercado y los regañó: "¿Por qué hay tanta mierda de vaca fuera del mercado?" Los funcionarios del mercado se sorprendieron de que Dazai se enterara tan rápido, por lo que comenzó a cumplir con sus deberes con miedo y precaución.

Por ejemplo, a las seis en punto

Han Zhaohou se envolvió las uñas con las manos y fingió dejar caer una. Estaba tan ansioso por encontrarlo que el camarero le cortó las uñas y se lo presentó. Zhao Hou utilizó este incidente para poner a prueba la lealtad del valet.

Han Zhaohou envió un caballo a patrullar el condado. Cuando el mensajero regresó, Zhao Hou preguntó: "¿Qué viste?" El mensajero respondió: "No vi nada". Zhao Hou dijo: "Aun así, ¿qué viste?". En la puerta sur, hay un camino en el lado izquierdo del camino. El ganado joven se está comiendo las plántulas". Zhao Hou le dijo al mensajero: "No reveles lo que te pregunté". Dio una orden y dijo: " Mientras crecían las plántulas, hubo una orden que prohibía la entrada de ganado y caballos a las tierras de cultivo, pero los funcionarios no lo tomaron en serio. Muchas vacas y caballos han entrado a las tierras de cultivo e informan el número de inmediato; , agravará su crimen." Así se informó el este, el oeste y el norte. Zhao Houdao: "Aún no se ha informado". Después de una mayor investigación por parte de los funcionarios, descubrieron que el revendedor estaba afuera de la puerta sur. Los funcionarios creían que el marqués Zhao era perspicaz y no se atrevía a tomar en serio sus responsabilidades y no se atrevía a volver a hacer el mal. El señor Zhou de la dinastía Zhou del Este ordenó buscar un bastón torcido, pero los funcionarios buscaron durante varios días pero no pudieron encontrarlo.

Lord Dongzhou envió gente a buscarlo en privado y lo encontró en menos de un día. Zhou Jun dijo a los generales: "Sabía que no les pasaría nada. La muleta torcida es fácil de encontrar, pero no pueden encontrarla. Envié gente a buscarla y la encontré en menos de un día. ¿Cómo puedes ser leal?" Los funcionarios entonces se mostraron tímidos y trataron sus responsabilidades con cautela, pensando que Dong Zhou era un dios.

Bupi es un magistrado del condado. Su jefe es muy sucio y tiene una concubina, por lo que Bupi envía a una joven sirvienta a fingir que le gusta para descubrir los secretos de su jefe. Ximen Bao se convirtió en magistrado del condado y fingió haber perdido la jurisdicción sobre el Che. Ordenó a los funcionarios que lo buscaran pero no pudo encontrarlo. Ximen Bao envió gente a buscarlo y lo encontró en la casa de un residente.

Por ejemplo, a las siete

Yang Shanjun es el Ministro de Salud. Cuando escuchó que Wei Jun sospechaba de él, fingió calumniar a Wei Jun y fue a averiguar el resultado.

Naoya escuchó que el rey Qi lo odiaba, por lo que envió a alguien haciéndose pasar por un enviado de Qin para descubrir la verdad.

Hay un hombre Qi que quiere causar problemas. Tenía miedo de que el rey Qi se enterara, por lo que fingió despedir a la persona que le gustaba y le pidió que fuera con el rey Qi para averiguarlo.

Zi Zhizhi se sentó allí y mintió: "¿Qué se acabó? ¿Es un caballo blanco?". Los camareros dijeron que no lo vieron. Un hombre salió corriendo a perseguirlo e informó: "Hay un caballo blanco". De esta manera, Zizhi se enteró de las personas deshonestas entre los asistentes.

Un par de personas se están demandando entre sí. Zichan los aisló para que no pudieran hablar entre ellos, y luego se turnaron para informarse mutuamente de sus palabras y finalmente supieron la verdad. Wei Si envió personas disfrazadas de comerciantes a pasar por el mercado en el paso. Los funcionarios a cargo de la familia Guan le pusieron las cosas difíciles, por lo que sobornaron a Guan Li con oro y Guan Li lo dejó ir. El heredero le dijo al funcionario de aduanas: "En un momento, un empresario pasó por tu residencia y te dio dinero antes de que lo dejaras ir". Por lo tanto, el funcionario se asustó mucho y creyó que el heredero era muy observador.