"Fomentar el aprendizaje" es un excelente artículo chino clásico. A continuación se muestra el contenido del texto de recitación obligatoria de chino "Estímulo a aprender" de la edición de educación popular de secundaria que compilé en línea para que todos puedan aprender.
El texto chino de memorización obligatoria de tres "Estímulo a aprender" de la Prensa de Educación Popular de la escuela secundaria:
El caballero dice: No puedes dejar de aprender. El verde se deriva del azul y el verde del azul; el hielo se deriva del agua y el frío se deriva del agua. La madera es recta y la cuerda está en el medio, y la madera está hecha de rueda y sus curvas están en el orden correcto. Aunque hay (nuevamente) violencia (exposición), quienes ya no se levantan son quienes lo hacen. Por lo tanto, si la madera está sostenida por una cuerda, será recta; si el metal se afila, será beneficioso que un caballero tenga conocimiento y se examine todos los días, sabrá actuar sin equivocarse;
Por lo tanto, si no subes a una montaña alta, no sabes qué tan alto está el cielo; si no vas a un arroyo profundo, no sabes qué tan profunda es la tierra; es; si no escuchas las últimas palabras de los reyes pasados, no sabes cuán grande es el conocimiento. Los hijos de Qian, Yue, Yi y los perros mapaches nacen con la misma voz. Crecen y tienen costumbres diferentes. Se les enseña a ser así. El poema dice: "Suspiro, caballero, no hay descanso eterno. Estoy en la posición correcta, y es buena y recta. Dios te escucha y eres bendito. Dios no es más grande que el Tao, y". Las bendiciones son mejores que la ausencia de desastres.
He estado pensando en ello todo el día y no es tan bueno como lo que aprendí en un momento. Es mejor para mí estar de rodillas y mirar hacia adelante, que subir alto para ver más. Cuando subes alto y haces movimientos, tus brazos no se alargan, pero la vista está muy lejos; cuando llamas con el viento, el sonido no es más rápido, pero el sonido es más fuerte. Un caballo falso puede viajar miles de millas sin beneficiarse de sus patas; un barco falso puede recorrer mil millas sin beneficiarse del agua. El nacimiento de un caballero (x?ng) no es diferente, es bueno fingiendo cosas.
Hay un pájaro en el sur, llamado paloma mongol, que utiliza sus plumas como nido, trenzadas con su pelo y atadas con juncos. Cuando sopla el viento, los huevos se rompen y los huevos mueren. . El nido no es infinito, pero está ligado a él. Hay un árbol en el oeste, llamado Shegan, con un tallo de diez centímetros de largo. Crece en una montaña alta, cerca de un abismo de cientos de pies. El cáñamo esponjoso crece erguido sin apoyo; la arena blanca se vuelve negra en el nirvana. La raíz del árbol de la langosta de las orquídeas es Zhi y, a medida que crece gradualmente, los caballeros no se acercarán a ella y la gente común no la aceptará. Su calidad no deja de ser atractiva, pero sí lo es poco a poco. Por lo tanto, cuando un caballero vive, debe elegir una ciudad natal, y cuando viaja, debe encontrar eruditos. Por lo tanto, debe protegerse del mal y permanecer cerca de la derecha.
El origen de las cosas debe tener un principio. Cuando lleguen el honor y la deshonra, deben ser como sus virtudes. Los insectos aparecen en la carne podrida y los escarabajos en el pescado. Si te descuidas y te olvidas, provocarás un desastre. La fuerza toma sus propios pilares, la suavidad toma sus propios haces. El mal y la inmundicia están en el cuerpo, y el resentimiento es la causa. Si la leña se aplica en una sola capa, el fuego estará seco; si el terreno llano está en una sola capa, el agua estará mojada. Las plantas y los árboles crecen por todas partes, los pájaros y los animales se juntan y todo sigue a su especie. Cuando la naturaleza se extiende, el arco y la flecha llegan lejos; cuando los árboles son frondosos, el hacha llega lejos cuando los árboles forman sombra, los pájaros descansan; El ácido es ácido y los mosquitos están juntos. Por lo tanto, las palabras pueden traer desastre y las acciones pueden traer desgracia, por eso un caballero debe tener cuidado con su posición.
¡Cuando el suelo acumulado se convierte en una montaña, el viento y la lluvia se levantarán cuando el agua se acumula, un abismo; aparecerán, y aparecerán dragones; cuando se acumulen buenas obras, la virtud se convertirá en un dios autosatisfecho, el corazón santo estará listo. Por lo tanto, si no acumulas pasos, no podrás llegar a mil millas; si no acumulas pequeños arroyos, no podrás llegar a un río ni a un mar. Un caballo no puede dar diez pasos de un salto; un caballo puede cabalgar diez veces, pero es difícil darse por vencido. Si perseveras, la madera podrida no se romperá; si perseveras, el metal y la piedra podrán ser tallados. Las lombrices de tierra no tienen garras ni dientes afilados, ni músculos ni huesos fuertes. Comen tierra y beben del inframundo. Tienen la misma intención. Un cangrejo con seis rodillas y dos pinzas no es una serpiente y una anguila que no tiene nada de qué depender en su cueva, por lo que significa que está impaciente.
Por tanto, el que no tiene ambiciones profundas no tiene un entendimiento claro; el que no tiene cosas vergonzosas no tiene grandes logros. Los que siguen el camino no vendrán, y los que sirven a los dos reyes no lo tolerarán. Los ojos no pueden ver en ambos sentidos y los oídos no pueden oír en ambos sentidos. La serpiente color canela no tiene patas y puede volar, y el topo no tiene habilidades. "La poesía" dice: "La paloma muerta está en la morera, y su hijo tiene siete años". Un caballero tiene los mismos modales. ¡Sus modales son uno y su corazón es como un nudo! ¡Así que un caballero está anudado en uno!
En el pasado, cuando la calabaza tocaba el arpa, Liuyu salía a escuchar; cuando Boya tocaba el arpa, los seis caballos levantaban la cabeza. Por tanto, aunque el sonido no sea pequeño, no se oirá, y si la acción no está oculta, no será visible. El jade está en las montañas mientras la hierba está húmeda; las perlas crecen en el abismo pero los acantilados no están marchitos. ¿Hacer buenas obras sin acumular maldades? ¿Hay alguien que no lo escuche?
¿Aprender el mal comienza o termina con el mal? Dijo: El número comienza con el canto de los sutras y termina con la lectura del significado; comienza con hacer. Un erudito eventualmente se convertirá en un santo. Si realmente acumula sus fuerzas durante mucho tiempo, avanzará, y si no aprende nada, se detendrá. Por tanto, aprender los números tiene un final, y si su significado no se puede abandonar ni por un momento. Hacerlo es un ser humano; dejarlo es una bestia. El libro antiguo es la disciplina de los asuntos políticos; el poema es el fin del sonido; el ritual es la división de la ley y la disciplina de la clase.
Por lo tanto, el aprendizaje sólo termina con la etiqueta. Esto es lo que se llama la moralidad última. El respeto por la etiqueta y la escritura, la armonía de la música, la amplitud de la poesía y la caligrafía y las sutilezas de la primavera y el otoño se encuentran entre el cielo y la tierra.
El saber de un caballero entra por los oídos, se pega al corazón, se extiende por los cuatro cuerpos y toma forma de movimiento y quietud. En pocas palabras, arrastrarse y moverse puede ser la ley. El aprendizaje de una persona pequeña entra por los oídos y sale por la boca; entre la boca y las orejas, ¡cuatro pulgadas de orejas son suficientes para embellecer un cuerpo de dos metros! Los antiguos eruditos eran ellos mismos, pero los eruditos de hoy son otros. La educación de un caballero tiene como objetivo embellecer su cuerpo; la educación de un villano tiene como objetivo embellecer su cuerpo. Por lo tanto, si no preguntas, te dirán que estás orgulloso; si haces una pregunta, te dirán que es vergonzoso. Orgulloso, no, 囋, no; un caballero es como Xiang.
Si no aprendes de los demás, entonces debes acercarte a los demás. Los rituales, la música y los métodos no se mencionan, los poemas y libros no son específicos y el Festival de Primavera y Otoño no es rápido. Si el pueblo aprende lo que dice un caballero, lo respetará y lo difundirá por el mundo. Por eso se dice: Si no aprendes, no te acerques a los demás.
La mejor manera de aprender los clásicos es siendo una buena persona, y la segunda mejor es Taungri. La persona de arriba no puede ser amable con él y la persona de abajo no puede ser cortés. Ante aprenderá de diversos conocimientos y simplemente seguirá los poemas y los libros. Luego, en los últimos días y en los años pobres, uno inevitablemente se convertirá en un tosco erudito. El rey original era benevolente y justo, y su meridiano y latitud se enderezaron. Si sacas el cuello de piel y haces una pausa con cinco dedos, habrá innumerables personas que obedecerán. Si no sigues las reglas de etiqueta y usas poemas y libros para hacerlo, es como medir un río con un dedo, machacar mijo con una lanza o usar una olla cónica. Por lo tanto, si el ritual no se comprende claramente, es un erudito del Dharma; si no se promueve el ritual, aunque esté observando y debatiendo, es un erudito confuciano.
Si pides ayuda, no te quejes; si pides ayuda, no preguntes; si pides ayuda, no escuches. No discutas con aquellos que son ambiciosos. Por lo tanto, debes llegar al camino y luego retomarlo; si no es el camino, evítalo; Por lo tanto, la cortesía y el respeto pueden relacionarse con la forma de hablar; la obediencia en el habla puede relacionarse con el principio de hablar; Por lo tanto, si no puedes hablar de ello, se llama orgullo; si puedes hablar de ello pero no lo dices, se llama esconderte; si no miras tu complexión, se llama ceguera. Por lo tanto, un caballero no es arrogante, no se esconde, ni es ciego, sino que sigue su propio proceder. El poema dice: "El bandido hace las paces con el bandido, que se lo da el emperador".
Error uno de cada cien tiros no es un buen tiro; fallar un paso a mil millas de distancia no es un buen control; ser incompatible con la ética y la benevolencia y la rectitud no es un buen estudio. Quienes estudian mucho deben aprender una cosa con firmeza. Tan pronto como salen y entran, son la gente de Tuxiang. Hay pocas personas buenas y muchas personas malas. Si todos son eliminados, serán eruditos.
Un caballero sabe que lo incompleto y la pureza no son suficientes para ser bello, por eso debe recitarlo varias veces para comprenderlo, pensar en ello para comprenderlo, tratarlo por los demás y mantenerlo para eliminarlo. su daño. Haz que tus ojos no tengan deseo de ver nada que no esté bien, que tu boca no tenga deseo de hablar nada que no esté bien, y que tu corazón no tenga deseo de pensar en nada que no esté bien. Cuando se trata de cosas buenas, los cinco colores son buenos para los ojos, los cinco sonidos son buenos para los oídos, los cinco sabores son buenos para la boca y la mente es buena para el mundo entero. Por lo tanto, no se puede deshacerse del poder, no se puede mover a las masas y no se puede sacudir al mundo. En esto se basa la vida, en esto se basa la muerte, a esto se le llama conducta moral. Entonces se puede determinar la ética moral, y si se puede determinar, entonces se puede responder. Ser capaz de calmarse y responder se llama adulto. El cielo ve su brillo, la tierra ve su luz, y un caballero lo valora todo.
Ejercicios simultáneos para “Fomentar el Aprendizaje”:
1. Aprender del mar
1. Sentido común literario
(1) Xunzi, nombre, personaje, nació en el estado de Zhao al final del Período de los Reinos Combatientes. Una vez viajó a Qi para estudiar. Fue el erudito más famoso después de Confucio y Mencio. Fue un pensador y educador durante el Período de los Estados Combatientes. . Se opuso a la creencia supersticiosa en el destino, fantasmas y dioses, afirmó que las leyes de la naturaleza son independientes de la voluntad humana y propuso la idea de reconocer al hombre para vencer a la naturaleza.
(2) "Xunzi" fue escrito por el pensador Xun Kuang. Una pequeña parte fue escrita por sus discípulos y tiene capítulos existentes. El libro se desarrolló desde "Las Analectas" y "Mencio" hasta "", lo que marca la mayor madurez de los textos de razonamiento antiguos.
2. Pronunciación de caracteres
Indigo ( ) Polygonum ( ) Zhongsheng ( ) Hubao ( ) Shensi ( )
Quebu ( ) Qiji ( ) Ai Tu ( ) chela ( )
3. Explica el significado de agregar algunas palabras de contenido en las siguientes oraciones.
(1) El aprendizaje llega demasiado tarde
(2) El árbol está derecho en medio de la cuerda
(3) Aunque hay violencia
( 4) Si el oro se afila, será beneficioso
(5) Los que lo oigan brillarán
(6) Los que se hacen pasar por caballos
(7) Lo bueno es falso en las cosas
(8) Usa palabras impacientes
4. Encuentra las palabras tautológicas en las siguientes oraciones y explícalas. .
(1) Aunque hay violencia y ya no se levanta, todavía es posible hacerla pasar. Interpretación:
Pase, interpretación:? >( 2) Si sabes con claridad y actúas sin equivocarte, podrás comunicarte. Interpretación: ?
(3) Un caballero nace sin diferencias. p> 5. Análisis de sinónimos antiguos y modernos
p>(1) Un caballero es erudito y se considera todos los días Significado antiguo:
Significado moderno:
Significado antiguo:
Significado moderno:
(2) El significado antiguo de decir algo no se acelera:
Significado actual:
(3) El significado antiguo de fingir ser un jinete:
Significado actual:
(4) Significado antiguo de los cangrejos arrodillados sobre seis rodillas y dos pinzas:
Significado actual:
(5) Significado antiguo de una intención:
Significado actual:
(6) El significado antiguo del metal se afila:
Significado de hoy:
(7) Una lombriz de tierra no tiene garras El significado antiguo de beneficio:
Significado de hoy:
6. Encuentra palabras con partes flexibles del discurso y explícalas
(1) La madera está recta en el medio de la cuerda y el auto está en el camino:
(3) Come tierra y bebe del inframundo:
(4) Un barco falso no es capaz de agua:
(5) Un caballo falso no es beneficioso para el pie:
(6) La intención es la misma:
7. Análisis del uso de la palabra con múltiples significados
Cuando gritas al viento, el sonido no se acelera, pero el oyente se ilumina
Oír y aprender fortalece el conocimiento
No puedo llamarlo como hemos escuchado en el pasado
Es por eso que la mayoría de las personas usan libros para hacer afirmaciones falsas
Los hipócritas no son diferentes de los demás y son buenos para falsificar cosas.
¿Cómo puede haber gente falsa? Si me cuentas lo que dije, dudarás de que sea un engaño
El lobo fingió estar dormido antes de darse cuenta, para atraer al enemigo
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De repente tocó a su gobernante, y todo el grupo hizo eco
Llevó a su esposa a llegar a esta situación desesperada
Creo que es absolutamente maravilloso
El sello de Buda es incomparable al de Maitreya
Quienes fingen tener un bote no pueden nadar, pero no pueden nadar en el río.
Cuando tensas un arco, deberías dibujar uno fuerte
Una lombriz de tierra fuerte no tiene garras ni dientes, pero la fuerza de sus tendones y huesos
Doce rondas de servicio militar recompensarán a cientos de miles de fuertes
Camino solo tres o cuatro millas por día
Me tambaleo y espero hacia adelante, pero no es tan bueno como escalar alto para obtener mayores conocimientos
Ver al general llegar día y noche
Xian Dade Long Wangzun
Adecuado para el día antes y después de Wangri en invierno
8 Patrones de oraciones en chino clásico.
(1) Las lombrices de tierra no tienen garras ni dientes, pero sí músculos y huesos fuertes. Comen tierra en la parte superior, beben el manantial amarillo en la parte inferior y tienen una sola mente.
( 2) Los cangrejos se arrodillan seis veces con dos garras. Si no hay serpiente y anguila en la cueva, no hay sustento, por eso uno tiene la mente inquieta
(3) Verde, tomado del azul, y verde. del azul
; (4) Hielo, agua para ello y frío del agua
(5) Un caballero es conocedor y reflexivo de uno mismo.
(6) Una lombriz de tierra no tiene garras ni dientes, pero los músculos y huesos son fuertes
(7) La perseverancia puede tallar oro y piedra
(8) Nada puede alcanzar mil millas
9. Traducir frases clave
(1) Cuando gritas con el viento, el sonido no se acelera, pero el sonido es más fuerte cuando lo escuchas.
(2) Un barco falso no puede nadar, pero no puede navegar por un río.
(3) La vida de un caballero no es diferente, es bueno y falso.
(4) Acumula buenas obras y vuélvete virtuoso, y los dioses quedarán satisfechos y el santo corazón estará listo.
(5) Si perseveras, la madera podrida no se romperá; si perseveras, el metal y la piedra podrán ser tallados.