Conocimiento sobre el origen de las coplas de la Fiesta de la Primavera

Los pareados de resorte también se denominan "postes de resorte" y "pareados de puerta". Cada Festival de Primavera, cada hogar pega pareados rojos en sus puertas, lo que contribuye al ambiente festivo. Representa hermosas imágenes y expresa buenos deseos con palabras claras, concisas y exquisitas. Es una forma literaria única de la nación Han. ? 【1】No hay límite para el número de pareados superiores e inferiores, pero deben ser iguales. Los dos lados del pareado deben corresponder. Cuando la gente coloca coplas y bendiciones en la puerta de sus casas, significa que el Festival de Primavera ha comenzado oficialmente.

Origen

Se dice que las coplas de la Fiesta de la Primavera provienen del símbolo del melocotón. Según el "Libro del Libro de Ritos Han Posterior", el amuleto de durazno mide seis pulgadas de largo y tres pulgadas de ancho, y las palabras "Shentu" y "Leiyu" están escritas en la tabla de madera de durazno. "El primer día del primer mes lunar, hice un amuleto de melocotón para esta familia y lo llamé Xianmu. Todos los fantasmas le tenían miedo". Durante las Cinco Dinastías, en la corte de Xishu, alguien escribió coplas sobre el amuleto de melocotón". . "Yanjing Food Sui Ji" de la dinastía Qing decía: "Las coplas de primavera también simbolizan el Tao".

Otra fuente de coplas del Festival de Primavera son las pegatinas de primavera. Los antiguos publicaban cada vez más la palabra "Yichun" al comienzo de la primavera, y luego gradualmente se convirtió en coplas del Festival de Primavera, expresando los buenos deseos de los trabajadores chinos para protegerse de los espíritus malignos, evitar desastres y dar la bienvenida a la buena suerte. ? [2-3]?

Se dice que esta costumbre se originó en la dinastía Song y se hizo popular en la dinastía Ming. Durante la dinastía Qing, la calidad ideológica y artística de los versos del Festival de Primavera había mejorado enormemente. Pegar coplas del Festival de Primavera se ha convertido en una costumbre. Había coplas rojas publicadas en la puerta y de repente la habitación se iluminó. Tal como dice el poema: "Con sonrisas floreciendo, cada hogar publica coplas del Festival de Primavera; despidiéndose de lo viejo y dando la bienvenida a lo nuevo, la rueda del tiempo avanza para siempre".

Desarrollo

Varios versos del Festival de Primavera en la vida real (14)

Los versos del Festival de Primavera más antiguos del mundo registrados por la Asociación de Récords Mundiales son: "Tres Yang comienzan a extenderse y Cuatro Órdenes comienzan a florecer". Está registrado en el libro póstumo de Dunhuang (Volumen No. Stein 0610) desenterrado de la Cueva Sutra de las Grutas de Mogao. Esta nota de suicidio registra 12 coplas del Festival de Primavera escritas ese año y principios de la primavera. Este pareado es el primer pareado y fue escrito por Liu en la dinastía Tang. Fue escrito en el undécimo año de Kaiyuan (723), 240 años antes que la inscripción del rey Meng Chang de Shu. "Sanyang Bu; "La primera inauguración de las cuatro estaciones" rompió el récord mundial de "celebraciones del Año Nuevo Chino, Festival de Changchun" y fue seleccionada como las primeras coplas del Festival de Primavera de la Asociación de Récords Mundiales de China. La costumbre popular de pegar el Festival de Primavera Los pareados comenzaron en la dinastía Song y se hicieron populares en la dinastía Ming. Según los registros históricos, Zhu Yuanzhang, el emperador de la dinastía Ming, amaba los pareados. Él mismo no solo los escribía, sino que a menudo animaba a los cortesanos a escribirlos. Yuanzhang estableció su capital en Jinling (Nanjing), ordenó a ministros, funcionarios y gente corriente que escribieran un dístico y lo colgaran en sus puertas antes de la víspera de Año Nuevo. Vestía ropa informal y iba de casa en casa para observarlos por diversión. Los literatos de esa época también consideraban los pareados como un disfrute elegante. En la dinastía Qing, la calidad ideológica y artística de los pareados del Festival de Primavera había mejorado enormemente. La monografía "Couplet Conghua" analiza el origen de los pareados del Festival de Primavera y las características de varios.

Las coplas de primavera se han convertido en una forma literaria y artística en esa época, y existen muchos tipos de coplas del Festival de Primavera, que se pueden dividir en marcos de puertas y pares de marcos según el lugar de uso. lotes horizontales, pareados de resorte y pareados de lucha. El "núcleo de la puerta" se fija al centro superior del panel de la puerta; el "par de marcos de la puerta" se fija a los marcos de la puerta izquierda y derecha; la barra transversal del dintel; las "tiras de resorte" se fijan a las partes correspondientes según diferentes contenidos. "Doujin" también se llama "hoja de puerta", que es un rombo cuadrado y a menudo se coloca en muebles y paredes de mampara. Al mismo tiempo, cada hogar debe pegar la palabra "福" en la puerta, la pared y el dintel. Publicar la palabra "福" en el Festival de Primavera es una antigua costumbre del pueblo Han. Según los registros de "Meng Liang Lu": "Cuando era joven, iba de compras, pintaba adornos de durazno y celebraba el Festival de Primavera ..."; "Los estudiantes, sin importar cuán grandes o pequeños sean, deben barrer el piso y limpiar sus casas, cambiar el dios de la puerta, colgar". Zhong Kui, clava melocotones, coloca tarjetas de primavera y adora a los antepasados. ”

Después de la dinastía Tang, además de He, la gente también consideraba a Qin y Yuchi Gong, los dos generales de la dinastía Tang, como guardianes. Según la leyenda, el emperador Taizong de la dinastía Tang estaba enfermo y. Escuchó fantasmas gritando afuera, lo que lo mantuvo despierto toda la noche. Entonces preguntó. Los dos generales estaban junto a la puerta con armas en la mano, y no había fantasmas que los molestaran la noche siguiente. Más tarde, el emperador Taizong de la dinastía Tang tenía los retratos. de los dos generales pintados en la puerta, y esta costumbre comenzó a extenderse ampliamente entre el pueblo chino.

En la dinastía Song, era bastante común escribir coplas en pizarras rojas del poema "El día de enero". " escribió: "El sonido de los petardos tiene un año y la brisa primaveral trae calidez a Tusu". Miles de familias siempre intercambian melocotones viejos por melocotones nuevos, lo que refleja la gran ocasión de colgar amuletos de melocotones (es decir, las coplas del Festival de Primavera de hoy) en la víspera de Año Nuevo.

Al mismo tiempo, con la aparición del dios de la puerta y los amuletos de melocotón que simbolizan la felicidad y los buenos augurios escritos en papel rojo, la misión de los amuletos de melocotón anteriores de protegerse del mal y evitar desastres se transfirió gradualmente a los dioses de la puerta, y el contenido. Los amuletos de melocotón también evolucionaron para expresar los deseos de buena suerte y buena suerte de las personas para el próximo año.

"Historia de la canción · Historia de la familia Shu" dice: Meng Chang, el maestro de Later Shu, le pidió al soltero Xin que escribiera un poema sobre la tabla de madera roja. Como no tenía nada que hacer, fingí componer un poema diciendo: "Cada año viene con más celebraciones y una larga celebración de la fiesta". '". Sin embargo, diferentes materiales históricos de la dinastía Song tienen opiniones diferentes. Algunos dicen que fue escrito por Meng Zhe, el hijo de Mengchang. Hasta la dinastía Song, los pareados del Festival de Primavera todavía se llamaban "Fu Tao". una línea del poema de Wang Anshi "Miles de hogares siempre intercambian melocotones nuevos por viejos" Melocotón. "En la dinastía Song, los símbolos del melocotón se cambiaron de tablas de madera roja a papel, que se llamaban 'Mensajes de primavera' y 'Colas de primavera'.

La palabra "Colas de primavera" apareció en los primeros años de la dinastía Song. La dinastía Ming. El emperador fundador de la dinastía Ming, Zhu Yuanzhang, se convirtió en emperador. Cuando era joven, le gustaba la pompa y las circunstancias y le gustaban los adornos de melocotón que las familias numerosas publicaban cada víspera de Año Nuevo. Un año antes de la víspera de Año Nuevo, emitió un edicto que exigía que todos los hogares de Jinling publicaran coplas del Festival de Primavera escritas en papel rojo en los marcos de sus puertas para dar la bienvenida a la Fiesta de Primavera en la mañana del primer día del Año Nuevo Lunar. , Zhu Yuanzhang salió de incógnito para revisar los pareados del Festival de Primavera de casa en casa. Cada vez que veía pareados del Festival de Primavera bien escritos, se alegraba mucho y los elogiaba. Durante su inspección, se enojó mucho cuando vio que una casa lo hacía. No publicar coplas del Festival de Primavera. ¿Por qué? El asistente respondió: "Este es un maestro que mata y corta cerdos. Estuvo muy ocupado durante el Año Nuevo chino y aún no había tenido tiempo de pedirle a alguien que le escribiera una carta. "Zhu Yuanzhang ordenó a su gente que trajera plumas, tinta, papel y piedras de entintar y escribiera un dístico para la familia: "Abre el camino de la vida y la muerte con ambas manos y corta la raíz del bien y del mal con un cuchillo. "Después de que termine de escribir, continuaré patrullando. Después de un tiempo, Zhu Yuanzhang pasó por aquí nuevamente cuando estaba patrullando el palacio y regresando al palacio. Vio que la casa del carnicero no había publicado los pareados del Festival de Primavera que había escrito. Entonces preguntó qué estaba pasando. El propietario respondió respetuosamente: "Este pareado fue escrito por el propio emperador. Lo colgamos en lo alto de la nave y quemamos incienso todos los días. "Zhu Yuanzhang estaba muy feliz después de escuchar esto, por lo que ordenó a sus asistentes que le dieran a la familia treinta taels de plata. Se puede ver que Zhu Yuanzhang promovió el nombramiento y la promoción de los" Coplas de primavera "en todos los hogares a través de órdenes administrativas y edictos.

El origen del verso

En "El Libro de los Cantares" "Las flores verdes permanecen en el corazón" "Me voy, Liu Yiyi; hoy creo que lluvia." Este debería ser el primer prototipo de coplas. Después de una larga historia, diferentes personas tienen diferentes opiniones sobre el origen de los versos, pero la opinión de la mayoría de la gente es que el símbolo del melocotón en el período anterior a Qin evolucionó por primera vez hasta convertirse en los versos del Festival de Primavera. Vale la pena mencionar que Ming Taizu Zhu Yuanzhang llevó el pareado al clímax. Abogó por que cada hogar debería publicar coplas del Festival de Primavera durante el Año Nuevo chino e incluirlas en el examen imperial. En la dinastía Qing, las coplas alcanzaron su apogeo y el arte de las coplas se volvió cada vez más perfecto, surgiendo innumerables maestros de coplas, como Ji Xiaolan y Zheng Banqiao.