El origen, connotación y composición del título de la Escuela Qizi: En cuanto a la designación clara de la Escuela Qizi como escuela literaria, eso era un asunto de la Dinastía Qing. La Secta de los Siete Hijos de Jiajing mencionada en el Volumen 16 de "Jingzhi Shi" de Zhu Yizun en realidad se refiere a la Secta de los Siete Hijos después de Jiajing. Siku Guanguan propuso formalmente el concepto de las Siete Escuelas, que escribió en la "Introducción de Gu Cao", diciendo: "Las palabras son ricas y hermosas, la composición imita la antología, pero la verdadera energía no es suficiente y es un lado trabajo entre las Siete Escuelas." (1) Su You, cuyas fechas de nacimiento y muerte se desconocen, vivió alrededor del año 19 del reinado de Jiajing del emperador Shizong de la dinastía Ming, y se convirtió en Jinshi en el quinto año del reinado de Jiajing (1526). Los Segundos Siete Hijos, centrados en Wang y Li, se formaron treinta años después de Jiajing, por lo que la secta de los Siete Hijos se refiere principalmente a los Primeros Siete Hijos. Pero Siku dice oficialmente que la Escuela de las Siete Escuelas es más una Escuela de las Siete Escuelas, una Escuela de las Siete Escuelas, una Escuela de las Siete Escuelas y una Escuela de las Siete Escuelas. Para facilitar el argumento, a continuación se las denomina colectivamente Escuela Qizi. Las llamadas "Siete Escuelas" conocidas oficialmente como Sikukan tienen tres significados. En primer lugar, se refiere principalmente a las siete primeras escuelas. Como se menciona en el resumen de "Gu Cao" anterior. Además, el resumen de la "Colección Yanshan" en el Volumen 171 de "Sikuquanshu" dice: "(Shen Lu) cuando las Siete Escuelas Escolares entre Zheng y Jia estaban de moda, ella solo enseñaba paz, elegancia y rectitud, y decididamente lo hizo No perder los viejos pasos, se puede decir que es un defensor del taoísmo "Entre Zheng y Jia, fue el período en que los primeros siete hijos y He Jingming eran populares. El volumen 176 del mismo volumen escribió un resumen para la "Colección Pingtian" de Guan Yun, diciendo: "Sus poemas son bastante consistentes con el estudio de los Siete Eruditos. Gai Yun, Xue Hui, He Jingming, Gao Shusi y otros abogaron por la paz, que gradualmente se hizo popular". Guan Ju era un erudito en el sexto año de Zheng De (1511) y "abogó por la paz con Xue Hui, He Jingming, Gao Shusi y otros". Obviamente, esta facción de los Siete Hijos se refiere a los primeros siete hijos. El segundo se refiere principalmente a las últimas siete facciones. El volumen 179 del "Catálogo general de Sikuquanshu" es un resumen de los "Poemas Cang'erzhai" de Fang: "Hay poemas relacionados con Wang Daokun, que deberían contarse hasta diez mil personas. Sus poemas son muchos elegantes y profundos, y Sigue el estudio de Qizi, con muchos tonos flotantes. Hay pocos sonidos cortados. "El resumen de" Kuaidu Ji "en el mismo volumen es: "Hay una especie de escasez en los ensayos. El interés no es suficiente, por lo que el pedido es Li Weizhen.
Definiciones de siete términos principales de la dinastía Ming
Los siete hijos de la dinastía Ming: están "los primeros siete hijos" y los "siete hijos posteriores". Los primeros siete eruditos incluyen a He Jingming, Bian Gong, Kang Hai, Wang y He. Para distinguir a los siete hijos, incluidos Li Panlong y Wang Shizhen, que aparecieron a finales de los años de Jiajing y Longqing, el mundo los llama los "Primeros Siete Hijos". El Hou Qizi señaló que los siete literatos famosos durante el período Jiajing, incluidos Wang Shizhen, Wang Shizhen, Zong Chen, Liang Youyu, Xu Zhongxing y Wu, también fueron llamados Hou Qizi, porque antes había otros siete, incluido Li Mengyang. a ellos. El término "Qizi posterior" a menudo se refiere al género literario representado por Qizi.