Qingqiu es el nombre establecido por una tribu del pueblo Dongyi, y el zorro de nueve colas es el tótem de este reino tribal. A los ojos de los historiadores, la antigua cultura de Dalian alcanzó su punto máximo cuando llegó al antiguo Reino Qingqiu. Sin embargo, el misterioso y antiguo Reino Qingqiu fue solo un destello en la historia y pronto desapareció, dejando solo unas pocas palabras y es imposible. obtener una imagen completa.
Entonces, ¿cómo surgió este antiguo país Yi, que es casi tan misterioso como la leyenda, y por qué decayó? Para ello, el periodista entrevistó a numerosos expertos históricos y arqueológicos en un intento de descifrar el ascenso y la caída de esta antigua tribu.
El ascenso y la caída de la tribu Qingqiu
Edad Paleolítica
Los arqueólogos descubrieron huesos de mamut y otros fósiles de animales terrestres en el sitio de Gulongshan en Wafangdian, que pueden ser Conclusión Los antepasados que vivían aquí se ganaban la vida cazando.
Neolítico
Explosión demográfica y desarrollo cultural. Completado el cambio de rol de cazador a pescador.
La Edad del Bronce
Los abundantes recursos pesqueros hicieron que los alimentos del pueblo Qingqiu estuvieran fácilmente disponibles, formando una agricultura desarrollada.
Período de Primavera y Otoño
Qin Shihuang llevó a cabo una chinoización integral del pueblo Qingqiu. La tribu Qingqiu dejó de ser protagonista y decayó gradualmente.
Dinastía Han del Este
Wei y Wu lucharon por la hegemonía, y otros residentes de Dalian huyeron a Shandong. La cultura Qingqiu quedó fragmentada y no pudo recuperarse.
Paleolítico: Casi nadie vivió en medio de grandes cambios.
En la antigüedad, Dalian era una tierra que dormía bajo el mar. Hace unos 70.000 años, debido a una caída repentina de más de 50 metros en el nivel del mar, Dalian, la península de Shandong y la península de Corea emergieron del agua, formando un nuevo continente, que los geólogos llaman el antiguo continente Jiaoliao. Hace 30.000 años, el nivel del mar descendió más de 1,4 metros, conectando el antiguo continente Jiaoliao y el archipiélago japonés.
En aquella época, este vasto continente estaba lleno de vida, y en él aparecieron varios animales gigantes. En octubre de 2011, el fósil de marfil de mamut rescatado por el pescador Wang Zhenwei de la ciudad de Beihai, distrito de Lushunkou, es un ejemplo. La arqueología moderna ha descubierto que durante esa edad de oro, Dalian alguna vez fue un paraíso para animales gigantes prehistóricos como mamuts, tigres dientes de sable y rinocerontes lanudos. Sin embargo, hace unos 20.000 años, el nivel del mar aumentó bruscamente varias veces seguidas y transgresiones catastróficas se tragaron a la mayoría de los animales terrestres.
Del océano a la tierra, y luego de la tierra al océano. Así, hasta el Paleolítico superior, aquí casi no hubo habitación humana. El sitio humano más antiguo descubierto en Dalian es el sitio Wafangdian Gulongshan que data de hace 17.000 años. También es el único sitio del Paleolítico tardío descubierto en Dalian. Sun Yufeng, experto del Museo de Historia Natural de Dalian, fue uno de los primeros expertos en explorar el sitio. Recordó: "Era el otoño de 1981, y varios arqueólogos entraron en la cueva con taladros manuales. Tan pronto como entraron, vieron huesos de animales relucientes por todas partes".
En este lugar, los arqueólogos han descubierto fósiles. de animales terrestres como huesos de mamut, huesos de caballo, huesos de oso pardo y huesos de jabalí. Se puede concluir que los antepasados que vivían aquí se ganaban la vida cazando. Los arqueólogos también descubrieron dos tipos de fósiles de peces, lo que demuestra que los primeros exploradores que pusieron un pie en Dalian también probaron este delicioso pescado.
Neolítico: Los antepasados de Qingqiu eran maestros de la pesca.
En el Neolítico, con la reducción de los desastres por intrusiones marinas, estas tierras cercanas al mar ganaron el primer periodo de prosperidad humana de la historia. Los descubrimientos arqueológicos de los últimos años han demostrado que tras entrar en el Neolítico, Dalian no sólo experimentó un repentino aumento de población, sino que también se convirtió en uno de los lugares más desarrollados del noreste de China. Los yacimientos neolíticos descubiertos en Dalian se distribuyen principalmente a lo largo de las costas del mar Amarillo y del mar de Bohai y en islas, entre las cuales el yacimiento de Xiaozhushan en la isla Guanglu, en el condado de Changhai, es el más típico. Una gran cantidad de aparejos de pesca, grandes espinas de pescado y montones de conchas desenterradas en el lugar indican que los antepasados que vivían aquí en aquella época habían completado el cambio de rol de cazadores a pescadores.
Estos ancestros que aprendieron a pescar son los ancestros de la tribu Qingqiu. Se trata de una tribu con una gran población, que va desde la isla Guanglu y la isla Dachangshan en el condado de Changhai hasta la montaña Siping en Ganjingzi.
Desde la aldea de Guojia, la aldea de Wangjia, la aldea de Dapanjia en el distrito de Lushunkou hasta la ciudad de Anbo en Pulandian; desde la aldea de Tangsan en la isla de Changxing hasta la ciudad de Heidao en Zhuanghe... El rico mar alimenta a esta antigua tribu Yi, esta tribu aventurera no solo controlaba la costa. aguas, pero también se atrevió a conducir toscas embarcaciones a lugares lejanos para capturar salamandras en las profundidades del mar.
Se puede ver en la cerámica con forma de barco desenterrada en Guojiagou, Lushun, que el pueblo Qingqiu que vivía en Dalian en ese momento dominaba la tecnología de construcción naval muy avanzada en ese momento. Estos pescadores, que eran buenos en la construcción naval y la navegación, tuvieron una y otra vez estrecho contacto con los antepasados de la península de Shandong durante sus aventuras de viaje. Más tarde, uno de los antepasados de la tribu Qingqiu se fue al sur, se fusionó con el pueblo Yi en la península de Shandong y gradualmente se hizo más fuerte. En el siglo XIV a. C., bajo el liderazgo de su líder Pan Geng, se trasladaron a Anyang, Henan y establecieron la dinastía Yin-Shang.
La Edad del Bronce: Una tribu que creció hirviendo sal marina
La característica más importante del pueblo Qingqiu es que está de cara al mar. Vivían junto al mar cuando aparecieron los bárbaros. En las Crónicas de Bambú, el pueblo Yi de la dinastía Zhou registró que "nadaron en el mar hacia el este y capturaron peces grandes". Los ricos recursos pesqueros hacen que los alimentos estén fácilmente disponibles para el pueblo Qingqiu, y la población ha crecido rápidamente. Los cobertizos de piedra que ahora se encuentran esparcidos por todo Dalian pueden indicar cuán próspero era el antiguo Reino Qingqiu en ese momento.
Sin embargo, la comida era demasiado rica, lo que a su vez frenó su entusiasmo por la invención. Según los descubrimientos arqueológicos en Dalian, aunque el pueblo Qingqiu que vivía en esta tierra en ese momento también entró en la Edad del Bronce, todavía usaban ampliamente herramientas de piedra y casi no se vieron herramientas de bronce. Los métodos de producción atrasados conducirán inevitablemente al declive del poder nacional, pero el mar una vez más salvó a la tribu que adoraba al zorro de nueve colas. La arqueología muestra que, aunque el pueblo Qingqiu de esa época extrañaba la cultura del bronce, dominaba la tecnología avanzada de hervir y secar la sal marina. Un factor aún más afortunado es que el desarrollo de la industria de la sal ha ido a la par de la tecnología de la navegación. De esta manera, la tribu Qingqiu pudo contrabandear sal a gran escala a lo largo de la costa hasta la península de Shandong a cambio de otros medios de producción. Este modelo de "revivir un país con sal" puede haber durado cientos de años.
No fue hasta el Período de Primavera y Otoño y el Período de los Reinos Combatientes que la cultura del bronce del pueblo Qingqiu maduró gradualmente. Un signo importante es la gran cantidad de dagas de bronce de filo curvo bien hechas que se encuentran en muchos sitios. Se distribuyen en Anbo y Huaershan en Pulandian, Chengshan Pawn Village en Yuantai, Zhaotun, Qutun y Zhuanghe en Wafangdian, Wolongquan en Jinzhou, Liangjiadian, Sanjianbao y el templo Longwang en Lushun, Shuangtaigou en Ganjingzi, la oficina de correos de Mucheng y otros lugares. Al mismo tiempo, se descubrieron dagas de bordes curvos, así como modelos de piedra y otros artefactos de bronce fundido, que muestran al pueblo Qingqiu en ese momento.
La aparición de un gran número de bronces también cambió silenciosamente los métodos de producción de esta tribu basada en la sal. El pueblo Qingqiu que apareció por primera vez en Dalian vivía principalmente a lo largo de la costa. La aparición de bronces mejoró las habilidades de producción del pueblo Qingqiu y gradualmente pasaron de ser pescadores a agricultores. El ejemplo más típico es el sitio de Dazuizi en el distrito de Ganjingzi, donde se desenterraron una gran cantidad de vasijas de bronce utilizadas en la guerra y la agricultura, así como una gran cantidad de arroz carbonizado, lo que indica que el pueblo Qingqiu había desarrollado la agricultura en ese momento. Algunas personas comenzaron a migrar a las zonas montañosas del norte de Dalian y se convirtieron en los primeros agricultores a tiempo completo de la tribu Qingqiu.
El período de primavera y otoño y el período de los Estados Combatientes: el ataque de Jing Ke a Qin y la hanización de Dalian
La cultura Qingqiu tuvo una vez su apogeo glorioso, cuando acababan de dominar la tecnología de pesca. . Pero más tarde, cuando el bronce y el hierro comenzaron a dominar el proceso de desarrollo de la sociedad humana, el pueblo Qingqiu se quedó atrás. Por tanto, aunque son ricos en recursos pesqueros y salinos, inevitablemente están disminuyendo paso a paso.
Durante el Período de Primavera y Otoño y el Período de los Reinos Combatientes, el Estado de Yan estuvo en su apogeo. Para acumular capital y competir con otros países de las Llanuras Centrales, el pueblo Yan envió al general Qin Kaidong en la Expedición al Norte. El pueblo Yan con armas avanzadas rápidamente anexó a la tribu Qingqiu tecnológicamente atrasada. El emperador Yan concedió gran importancia a esta hermosa y fértil tierra de Xinjiang y construyó aquí muchas ciudades densamente pobladas, como la ciudad de Zhangdian en Huaer, la ciudad de Huangjialiangzi en Yang Shufang y la ciudad de Muyang en Lushun.
Al mismo tiempo, para gobernar esta tierra para siempre, el rey de Yan también promovió vigorosamente la política de inmigración e inmigró al pueblo Yan de Hebei y otros lugares a Dalian para vivir junto con el pueblo Qingqiu. Frente a la cultura más avanzada de las Llanuras Centrales, la cultura Qingqiu fue asimilada poco a poco.
A finales del período de los Reinos Combatientes, Qin se hizo cada vez más fuerte, mientras que Yan decayó. Para resistir al Estado de Qin, el Príncipe Dan de Yan envió a Jing Ke a asesinar al Rey de Qin. Jing Ke no logró asesinar al Estado de Qin, pero protagonizó una tragedia heroica en la historia de China. Esta tragedia también reescribió la historia del pueblo Qingqiu: el rey de Qin estaba furioso, envió tropas para destruir el estado de Yan y, naturalmente, se apoderó de las tierras de la tribu Qingqiu del estado de Yan. Qin Shihuang, que defendía "el mismo libro y la misma columna", llevó a cabo una sinización integral del pueblo Qingqiu. La afluencia de un gran número de nuevos inmigrantes ha hecho que esta tierra sea más próspera, pero la tribu Qingqiu, los antiguos propietarios de esta tierra, ya no es la protagonista.
Los datos arqueológicos muestran que durante el Período de Primavera y Otoño y el Período de los Reinos Combatientes, el pueblo Qingqiu comenzó a utilizar caracteres chinos, lo que era un signo importante de estar sinizado. Al mismo tiempo, la industria de la sal aquí se ha desarrollado más y el comercio de sal se ha convertido en una industria pilar en la zona. La cantidad de tesoros de monedas de los Estados Combatientes descubiertos en Dalian es ahora uno de los más grandes del país. Por ejemplo, se desenterraron más de 30 kilogramos de monedas de cuchillo en Anzishan, distrito de Ganjingzi, y más de 100 kilogramos de monedas de cuchillo en Bali. Pueblo, distrito de Jinzhou. Estas reliquias del Período de los Reinos Combatientes muestran que las actividades comerciales en Dalian eran muy populares en ese momento y que el pueblo Qingqiu tenía contactos muy frecuentes con las Llanuras Centrales.
El fin de la Dinastía Han del Este: el trasfondo desolado de la Tierra de los Reyes
Desde finales del Período de los Reinos Combatientes hasta la Dinastía Qin, la cultura Qingqiu estuvo obviamente influenciada por la cultura de los Llanos Centrales. Durante la dinastía Han, la atrasada cultura Qingqiu finalmente fue incapaz de luchar y gradualmente se retiró del escenario de la historia.
Al final de Qin y principios de Han, las Llanuras Centrales estaban sumidas en el caos, pero el antiguo país de Qingqiu todavía estaba a salvo porque estaba lejos del centro del campo de batalla. Como resultado, algunas personas de las Llanuras Centrales se trasladaron en grandes cantidades para evitar la guerra. Trajeron la cultura de las Llanuras Centrales y diversas costumbres de vida a Dalian y ocuparon una posición dominante. Los descendientes del Zorro de Nueve Colas fueron marginados gradualmente. Se puede ver en los descubrimientos arqueológicos de este período que las tumbas de conchas y los cobertizos de piedra grandes y pequeños utilizados por el pueblo Qingqiu desaparecieron gradualmente y fueron reemplazados por las tumbas de ladrillo y las tumbas murales del pueblo Han. Se puede ver por la disposición de las tumbas que el sistema patriarcal y las costumbres funerarias del pueblo Han han penetrado profundamente en el pueblo.
Al final de la dinastía Han del Este, un gran número de famosos eruditos confucianos de las Llanuras Centrales también llegaron al antiguo Reino de Qingqiu. Entre ellos, Guan Ning, Wang Lie, Li Yuan y otros fueron los. Por lo tanto, el antiguo Reino Qingqiu también se llamaba Li. La tierra del Rey (Guan Ning) (Wang Lie). Con el asentamiento y las enseñanzas de estos grandes eruditos confucianos durante la dinastía Han del Este, la cultura china prosperó aún más, mientras que la cultura Qingqiu decayó gradualmente.
Durante el período de los Tres Reinos, Gongsun Yuan, el gobernador de Liaodong, se alió con Wu para luchar contra Wei, pero fue conquistado por Sima Yi, el general enviado por Cao Wei. Cuando el ejército de Wu Dong fue derrotado, saqueó a un gran número de personas y propiedades en Dalian, al sur del río Yangtze. Esta lucha Wei-Wu por la hegemonía se convirtió en la gota que colmó el vaso que aplastó al antiguo Reino Qingqiu. Otros residentes de Dalian también huyeron a Shandong y establecieron el condado de Shandong Xinda. A partir de entonces, la cultura Qingqiu quedó fragmentada y nunca se recuperó.
Desde las dinastías Wei, Jin, del Sur y del Norte, las tribus Qingqiu se retiraron de Dalian y poco a poco emergieron las minorías étnicas del noreste. Como resultado, el antiguo Qingqiu se convirtió en un escenario para actuaciones de Xianbei, Goguryeo, Khitan, Jurchen, Mongolian y otros grupos étnicos. El zorro de nueve colas que alguna vez existió se ha vuelto cada vez más borroso e imposible de rastrear. Sólo los exquisitos jades, la cerámica y los aparejos de pesca permanecen en las ruinas, registrando en silencio la espalda desolada de una tribu.
Enlace: Registros históricos sobre el antiguo Reino Qingqiu.
Hay registros en libros antiguos sobre los Qingqiu: Volumen 9 del "Libro introductorio" editado por Xu Jian, un erudito de la dinastía Tang, citado del libro "Regreso al Tíbet y comienzo a orar" : "Chi Tú viniste del líquido amniótico, hace ocho años. Los brazos tienen ocho dedos y la cabeza es escasa. El Emperador Amarillo lo mató en Qingqiu cuando subió a las nueve unciones. "El Libro de las Montañas y los Mares·Yedong Jing " registra: "Hay montañas verdes, hay zorros y hay nueve colas". Pu señaló: "La paz es un signo de prosperidad".
"El Libro de los Cambios de las Montañas y los Mares, Wu Jing, Hidden Mountains and Scenery of Nanci" registra: "Trescientas millas más al este, se llama Montaña Qingqiu, con jade bajo el sol y jade bajo el yin. El cielo está lleno de verde. Un zorro y tiene una voz como un bebé. Puede comerse a la gente, pero las personas que lo comen no son astutas. Hay un pájaro que parece una paloma y tiene una voz llamada Yingshui. el sur; tiene muchas agujas rojas, como peces y rostros humanos, y el sonido es como el de un pato mandarín, que no está mal cuando se come "
"El clásico de las montañas y los mares·Haiwai. Dong Jing" registra: "El Reino Qingqiu está en el norte (Valle de Chaoyang), el zorro tiene cuatro patas y una está en el norte de Chaoyang. El emperador ordenó a Shuhai que caminara de este a oeste, y contó 9800 pasos. con su mano derecha y señaló al norte de Qingqiu. · Shuhai.
Yedong Jing también dijo que Qingqiu está al norte del valle de Chaoyang y al sur de Heichi. El estado de Qingqiu está ubicado entre el estado de Heichi y el estado de Xingshan, adyacente a Bai Minguo y el estado de Tutu.