El pueblo Dulong es uno de los grupos étnicos minoritarios con una pequeña población en China. Antiguamente eran conocidos como "pueblo Qiu". Distribuido en el valle de la cuenca del río Dulong en el condado autónomo de Gongshan Dulong Nu, provincia de Yunnan, se encuentra al oeste de la montaña Gaoligong, pero al este de la montaña Danlika, se establece el municipio de Dulongjiang, que es el único asentamiento de los Dulong. gente. Aquí lo tienes.
Introducción básica
El grupo étnico Dulong tiene una población de aproximadamente 7.000 ***datos del censo de 2010***, distribuidos principalmente en Gongshan Dulong y el condado autónomo de Nu, prefectura de Nujiang, Yunnan. . Las dos orillas de la garganta del río Dulong en el oeste del condado autónomo de Gongshan Dulong en la prefectura autónoma de Dulong Totem Su, las dos orillas del río Nu en el norte, así como el municipio adyacente de Qile en el condado autónomo de Weixi Lisu y Chavalo, Chayu. Comarca, *** Comunidad Autónoma y otros lugares. Además, también hay muchos Dulong viviendo en Myanmar. Hemos tenido buenas relaciones con los Lisu, Nu, Bai y otros grupos étnicos durante generaciones. Mantienen la buena costumbre social y moral de "no recoger cosas en el camino y no cerrar sus casas por la noche", y el robo es raro. Los registros históricos lo llaman "pueblo Qi".
En el pasado, el pueblo Dulong no tenía un nombre de clan unificado. A menudo se llamaban a sí mismos según la zona o el río donde vivían, como "Dulong", "Dima", etc. "Pueblo Qi", "Qi Qu" y "pueblo Qu" son los nombres que les dio el pueblo Han. Después de la fundación de la Nueva China, el pueblo Dulong fue nombrado oficialmente Dulong según sus propias características y deseos. El pueblo Dulong tiene su propio idioma y no tiene lenguaje escrito. En el pasado, la gente dependía principalmente de nudos de madera tallada y cuerdas anudadas para registrar eventos y transmitir información. El idioma dulong pertenece a la familia de lenguas tibeto-birmanas de la familia de lenguas sino-tibetanas y es básicamente similar al idioma Gongshan Nu.
El pueblo Dulong ha vivido en las altas montañas desde la antigüedad. Las condiciones son duras y el transporte está bloqueado. Por lo tanto, el desarrollo social es relativamente lento y el nivel de productividad es bajo. Todavía conservan un fuerte sentido de comunas primitivas antes y después de la fundación del sistema de la Nueva China. La economía está dominada por una agricultura extensiva de tala y quema, y la recolección y la caza también representan una proporción considerable.
En lengua dulong, "menzu" es un nombre colectivo para varias melodías populares, mientras que "menzuwa" es un título para cantantes. Los dulong suelen utilizar la danza y el canto para expresar su alegría, enojo, tristeza y eventos como la producción, la cosecha, la caza, la construcción de casas y las bodas. Las canciones populares tienen melodías simples y honestas, ritmos libres y cambiantes y estilos únicos. Muchos mitos e historias se inspiran en el "alquiler de puertas". Las mujeres también tenían la costumbre de tatuarse la cara. Las viviendas son en su mayoría casas de madera o bambú. El único festival es el Año Nuevo. En el pasado, no había una hora fija. Se celebraba principalmente en el duodécimo mes lunar y la duración del festival variaba. La zona de Dulong limita al norte con el condado de Chayu de la Región Autónoma de ***, al este con la montaña nevada Gaoligong, con una altitud de 5.000 metros, y al suroeste con Myanmar. El sinuoso y extenso río Dulong ruge entre las altas montañas. Las montañas están cubiertas de fuertes nevadas en invierno y el clima es lluvioso y húmedo en verano. La topografía norte-sur y la influencia del monzón tropical del Océano Índico hacen que el crecimiento de las plantas locales y los cambios climáticos muestren importantes características de distribución vertical.
Historia Nacional
El pueblo Dulong es una de las minorías étnicas de mi país que aún conserva las características de la comuna familiar patriarcal del final de la sociedad primitiva. Aunque la tendencia general del desarrollo ha sido hacia una creciente desintegración, todavía tiene las características obvias de las comunas familiares patriarcales en términos de productividad, forma de tierra, organización social y sistema matrimonial. El nombre del pueblo Dulong apareció por primera vez en el artículo de aduanas de Lijiang Road en el "Da Yuan Yi Tong Zhi", y se llamaba "Pry". En las dinastías Ming y Qing, se llamaba "Qiu" o "Qu". Después de la fundación de la Nueva China, según los deseos de la nación, se llamó a sí misma Dulong como título nacional. En la década de 1940, antes de la fundación de la República Popular China, debido a las barreras de montañas y ríos y a la opresión y explotación de sucesivas generaciones de gobierno reaccionario, el desarrollo de la productividad social de Dulong se caracterizó por: agricultura primitiva de tala y quema dominado, y la recolección, la pesca y la caza todavía representaban una gran proporción de las herramientas de producción. Es muy simple y aún no ha pasado del azadon al arado, la división social del trabajo no es obvia, solo existe una división natural del trabajo entre los hombres; y las mujeres; el intercambio todavía se encuentra en la etapa primitiva del trueque; el pueblo Dulong vive en la pobreza, no hay intercambio de productos y usan cuerdas anudadas de madera que registran eventos antes de que se introdujeran las herramientas de hierro en el área de Dulong. Generalmente utilizaban pequeñas azadas de madera hechas con las partes curvadas naturales de las ramas para cavar en el suelo. La pequeña azada de madera tiene una punta como el pico de una grulla, que se llama "Gola" en idioma Dulong. Es la primera herramienta primitiva utilizada por el pueblo Dulong para cavar la agricultura. No fue hasta la fundación de la Nueva China que esta situación cambió por completo.
Festival Tradicional
El festival tradicional del pueblo Dulong: el Año Dulong es llamado "Kaquewa" por el pueblo Dulong. Es el único festival del pueblo Dulong del año. Consideran el 29 de diciembre como la víspera de Año Nuevo y el 30 como el primer día del Año Nuevo. Según la leyenda, hace mucho tiempo, dos hermanos vivían junto al río Dulong. Perdieron a sus padres cuando eran jóvenes. Hicieron de las montañas y los viejos bosques su hogar y pasaban el tiempo cazando con ballestas. Un día, los dos hermanos, con largos cuchillos en la espalda y ballestas en la mano, llegaron a Bilatong, en la montaña nevada de Dandalika, para cazar. Ese día el cielo se cubrió de nubes oscuras y los animales no podían abandonar sus nidos. No fue hasta la tarde que vi una delgada oveja azul. Los dos hermanos se separaron y los rodearon. El hermano mayor se perdió y fue conducido a una montaña alta y un valle profundo con hermosos picos y rocas peligrosas.
Cuando cayó la noche sobre las montañas, mi hermano menor se dirigió al lugar que había acordado de antemano para esperar. Sin embargo, después de esperar y esperar, una luna creciente colgaba en la cima de la montaña Gaoligong, pero no había señales de su hermano. Con el corazón ansioso, el hermano menor se adentró en las profundas montañas y cañones para encontrar a su único pariente. No sé cuántas montañas escalé, cuántos rápidos y profundos barrancos atravesé, y busqué durante nueve años, once meses y veintinueve días. El 30 de diciembre, mi hermano regresó repentinamente. Cuando los dos hermanos se encontraron, se llenaron de alegría y tristeza. El hermano mayor le dijo a su hermano menor con tristeza: "Mi buen hermano, no podía soportar dejarte atrás. Desde que nuestros hermanos se separaron, quedé atrapado en un El estanque del dragón y la guarida del tigre junto al diablo. Viendo que el diablo está ansioso por encontrar a tu hermano, a partir de hoy, déjame volver a verte el 30 de diciembre de cada año". Mi hermano continuó: "El día en que nos encontremos es el final. del año, llamémoslo Año Nuevo". Mi hermano quería celebrar el reencuentro de los hermanos después de que se separaron. , platos especialmente preparados hechos con varias aves y animales raros y arroz elaborado con varios granos para mi hermano. Después de cenar, el hermano menor estaba muy emocionado de conocer a su hermano mayor. Tocó el gong, encendió la antorcha e invitó a los mayores y hermanos de la aldea a contarles a todos la buena noticia, para que el hermano mayor y los aldeanos pudieran cantar. y bailar juntos. A partir de entonces, el día en que los hermanos se reúnen se ha convertido en el Año de Dulong para el pueblo Dulong.
Durante el festival, cada clan y tribu debe cazar animales salvajes de forma colectiva; matar cerdos y ovejas, y distribuir las presas entre cada hogar. Las amas de casa tribales distribuyen la comida anual a cada familia. Lo llaman "compartir comida". En el pasado, cuando se cenaba en Nochevieja, había que esperar a que llegaran todos los miembros de la tribu. Si faltaba una persona, no se abría la olla. Temprano en la mañana del año nuevo, cuando brilla por primera vez el amanecer, suenan gongs y gongs en el pueblo. Bienvenido el nuevo año. Después del desayuno, con el sonido de los gongs, la gente salió al espacio abierto del pueblo para celebrar el Año Nuevo con costumbres sencillas. Personas, independientemente de su edad, género o familia, se tomaban de la mano y bailaban la danza tradicional de su propia nación. Los ancianos utilizaban vasijas de ratán Dulong exquisitamente elaboradas para guardar platos deliciosos y compartirlos con todos de la manera tradicional. Durante un tiempo, el canto, los vítores y el baile estuvieron entrelazados.