¿Cuál es el origen del Templo del Caballo Blanco?

El Templo del Caballo Blanco en Luoyang es conocido como el "Templo antiguo número uno en China". "El primer templo antiguo de China" se llama Templo Baima. Escuché una hermosa leyenda histórica del narrador.

En el séptimo año de Yongping en la dinastía Han del Este (65 d.C.), en la noche del Festival de los Faroles, el día 15 del primer mes lunar, el emperador Ming de la dinastía Han soñó que había Un hombre dorado en Nangong con una luz blanca en la cabeza, volando por el palacio. Al día siguiente, visitó a los seis ministros, durante lo cual un hombre de Fu Yi dijo: Hay un dios en Occidente, y su nombre es "Buda", tal como tu sueño. El emperador Ming de la dinastía Han creyó que esto era cierto, por lo que envió a 18 ministros, incluidos Cai Zha y Qin Jing, como enviados a las regiones occidentales para adorar el budismo. El enviado chino viajó al oeste, al Reino de Dayue (hoy Afganistán), donde conoció a los monjes indios Morten y Zhu Falan, y recibió escrituras budistas y a Siddhartha Gautama. En el décimo año de Yongping (67 d. C.), dos eminentes monjes fueron invitados a unirse a los enviados de la dinastía Han del Este y montaron caballos blancos, llevando escrituras budistas y estatuas de Buda de regreso a Luoyang, la capital de China. En el tercer año, el emperador Ming de la dinastía Han emitió un edicto para construir un templo en el oeste de la ciudad de Luoyang, específicamente llamado "Templo del Caballo Blanco" para conmemorar los méritos del caballo blanco que portaba las escrituras. Se organizó especialmente a dos monjes indios para que permanecieran en el templo durante mucho tiempo para traducir las Escrituras y predicar. Este es el origen del nombre "Templo del Caballo Blanco". A partir de entonces, el budismo se extendió por China.

Según los informes, el Templo del Caballo Blanco era más grande y próspero en la dinastía Tang. Fue reconstruido en el año 34 del reinado de Jiajing de la dinastía Ming (1555), lo que básicamente estableció la escala y el diseño del Templo del Caballo Blanco actual. Ahora tiene una superficie de 40.000 metros cuadrados. Los principales edificios distribuidos en el eje central norte-sur incluyen el Salón Tianwang, el Salón del Gran Buda, el Salón Principal, el Templo Jieyin, la Terraza Qingliang y el Pabellón Pilu. Entre las estatuas de la sala, la Sala Principal es la más preciosa, e incluye estatuas de Buda III, el Almirante Ertian y Dieciocho Arhats de la Dinastía Yuan. Además, hay esculturas de arcilla de las dinastías Yuan, Ming y Qing. Los monumentos y esculturas de las dinastías Tang, Song, Yuan, Ming y Qing incluyen la Pagoda Yunqi, la Tumba del Monje Tianzhu y la Plataforma Ardiente del Templo. La Pagoda Yunqi, anteriormente conocida como Pagoda Sakyamuni, Pagoda del Cuadrado Dorado y Pagoda del Templo Baima, se encuentra a unos 200 metros al sureste del Templo Baima. En el año 12 de Yongping (año 69) de la dinastía Han del Este, el emperador Ming de la dinastía Han construyó una pagoda budista y la llamó Pagoda Yunqi. La pagoda de ladrillo existente fue reconstruida en el decimoquinto año de la dinastía Jin (1175). La torre es de planta cuadrada, con denso alero, de 13 plantas y unos 25 metros de altura. El primer piso del alero de la torre está decorado con ménsulas de imitación de madera y la parte superior está cubierta con una torre de jarrón. El contorno exterior es ligeramente redondo, exquisito y recto, simple y hermoso. Desde el balcón del Templo del Caballo Blanco, se puede ver que el Templo del Caballo Blanco mira hacia la montaña Mang al norte, el río Luo al sur, los árboles verdes y las paredes rojas, la Pagoda Brahma y el Templo del Caballo Blanco. Todos son lugares que vale la pena visitar. personas de todos los ámbitos de la vida del budismo zen.

Cuando salí del Templo del Caballo Blanco, quedé profundamente impactado por los edificios antiguos con una herencia cultural tan profunda en Luoyang. Es como una epopeya viviente que explica el encanto de Luoyang, la antigua capital de las Nueve Dinastías. Yo, como nativo de Luoyang, estoy orgulloso. Como estudiante de primaria, estoy más dispuesto a aprender conocimientos científicos y culturales. Cuando sea mayor, asumiré la importante tarea de nuestra generación de construir Luoyang y hacer que la antigua capital presente la extraordinaria apariencia de una metrópolis internacional moderna.