En las décadas de 1920 y 1930 aparecieron en Suiza obras que describían la vida de los trabajadores, algunas de las cuales eran autobiográficas y reflejaban las condiciones de la clase trabajadora, como la experiencia de la hija de un camarero (1879~1934). . Algunos utilizan la crisis económica de la década de 1930 como telón de fondo para reflejar la experiencia de los trabajadores de St. Gallen, como la novela "La bordadora" de Elisabeth Galt (1895~1955).
Robert Walser (1878~1956) es el escritor suizo más importante de principios del siglo XX. Es autobiográfico y utiliza técnicas novedosas modernas y tramas incoherentes para describir la vida de los pequeños asalariados, expresando las relaciones sociales alienadas del capitalismo moderno. Sus ambiguas obras atrajeron la atención de los críticos después de la Segunda Guerra Mundial y se convirtieron en un modelo para la ficción occidental moderna.
A principios de la década de 1920, Zurich era el centro del feroz arte antitradicional "dadaísmo" en Europa. También fue la residencia de muchos escritores extranjeros exiliados en vísperas y durante la Segunda Guerra Mundial. El Teatro de Zúrich era en aquella época el teatro antifascista más importante de la Europa de habla alemana. En la literatura suiza moderna, Max Frisch (1911~) y Friedrich Dürrenmatt (1921~) han ganado reputación mundial por sus logros artísticos únicos. Frisch describió bien la alienación de la sociedad capitalista moderna a través de su propia experiencia personal, que atrajo la atención de los críticos literarios. Las obras de Durrenmatt utilizan medios grotescos para representar una extraña imagen de la vida con un tinte de pesimismo histórico, revelando algunas características esenciales de la sociedad capitalista moderna. Las obras de teatro y los ensayos en forma de diarios de Frisch, así como las novelas policiacas y las obras radiofónicas de Durrenmatt, ocupan un lugar importante en la literatura suiza-alemana moderna.
Literatura francesa suiza
Durante el período de transición de finales del siglo XIX al siglo XX, surgieron nuevas tendencias en la vida espiritual de la Suiza francófona. Ferdinand de Saussure (1857~1913) realizó nuevas exploraciones en la investigación lingüística. Describió el lenguaje como un sistema de estados binarios y llevó a cabo un estudio sistemático de las estructuras de diferentes estados, sentando así un precedente para la epistemología estructuralista. Posteriormente, el famoso psicólogo Jean Piaget (1896~1980) aplicó su método al estudio de la epistemología y lo elaboró en el libro "Estructuralismo" (1968).
De 1903 a 1904, la vida cultural de la Suiza francófona mostró una tendencia a la "localización". El poeta popular de Vaud René Morax (1873~1963) fundó el "Teatro Zola" en el interior de Lausana, fomentando la tradición de representaciones teatrales festivas y también interpretando obras de dramaturgos modernos. Al mismo tiempo, la revista literaria "Latin Curtain" defendió la civilización latina y se opuso a la tendencia del "pangermanismo francés". Más tarde, el famoso poeta friburgués Gonzago de Reno (1880~1970) publicó la "Cronología de Wo", defendiendo el patriotismo local en Wo. El "Encuentro" publicado en los años 50 intentó romper con esta tendencia localista y fortalecer los intercambios con otros países con diferentes lenguas.
Huschar Ferdinand Lamoux (1878~1947) fue pionero en la literatura narrativa moderna en la Suiza francófona. Sus obras, con evidente color regional, están dedicadas a describir los hermosos paisajes de las montañas de Vaud, las costumbres tradicionales y rudas, la difícil vida de los agricultores y las historias de amor rurales. Viajó por todo el mundo como periodista y escritor y estuvo expuesto a diversas tendencias de pensamiento modernas.
Sus obras tienen una clara tendencia cosmopolita. Además, los escritores de Waugh, Jacques Chessex (1934~) describieron el crimen y el castigo calvinistas, y Georges Haldas (1917~) y Gaston Schepiro (1925~) describieron la vida de los trabajadores, los ciudadanos y otros trabajadores de clase baja.
Literatura italiana suiza
La literatura italiana suiza comenzó con el famoso escritor y educador Francesco Chiezza (1871~1973). Sus principales logros son la poesía, la prosa y las novelas, y su "Primavera en marzo" es una lectura popular entre los estudiantes. Los escritores del grupo literario especializado que lo tiene como núcleo tienen todos las características de pensamiento y estilo artístico conservadores, y en su mayoría describen la vida rural y juvenil pastoral. Las obras de Angelo Nesi (1873~1932) son de estilo humorístico, de escritura sofisticada y de contenido decadente. Entre ellas, la novela "Kip" es su obra representativa. La obra más famosa de Pietro Bianconi (1899~), "Family Tree" (1969), detalla las trágicas condiciones sociales en forma de cartas de antepasados que emigraron a los Estados Unidos.
Giorgio O'Reilly (1921~), el escritor suizo-italiano más importante del siglo XX, está considerado el mejor poeta de la Italia moderna. Sus poemas satíricos, poemas pastorales, proverbios y su colección de cuentos Un día en la vida de mi vida (1961) sobresalen por su simplicidad y claridad. O'Reilly también fue un destacado crítico. En el libro "Corroboración oral" (1978), comentó sobre importantes escritores italianos antiguos y modernos como Dante, Petrarca y Montales. Como poeta y crítico, Aurelly representó el nivel más alto de la literatura italiana suiza moderna.
La mayoría de los novelistas italianos en Suiza están influenciados por las novelas italianas. Las obras de Felicie Filippini (1917~) "El pan del siglo XX" y "La viuda pobre" tienen cierta conexión con el naturalismo. Las novelas de Plinio Martini (1923~1979) y Giovanni O'Reilly (1928~) reflejan la contradicción entre el hombre y la naturaleza, la cultura campesina y la tecnología moderna, así como la transición del pequeño mundo de los agricultores a la sociedad industrial de consumo. . O'Reilly estableció su prominencia en la literatura neo-Ticino con sus novelas socialmente críticas.
Literatura romántica suiza
Los documentos del romance suizo anterior al siglo XIX eran principalmente libros de historia y la Biblia, como Jasham Bifflund (siglo XVI) La traducción del "Nuevo Testamento" y el "Himno de David" traducido por Durish Imert (siglo XVI) tuvo una influencia importante en la formación del romance de Leto. A principios del siglo XIX, la creación literaria se había desarrollado en tres áreas dialectales diferentes: Engadina, Suselva y Suselva. Estas tres áreas dialectales eran en general similares, pero cada una tenía sus propias características en términos de expresión y temática.
Literatura suiza de Engadina
Desde el siglo XX, la literatura de Engadina ha sufrido importantes cambios. Pedro Lancer (1863~1943) utilizó sus obras para criticar la tendencia conservadora de quedarse estancado en el pasado y ser autosuficiente. Bajo su influencia, el poeta Joan Guidong (1892~1966), el novelista Simon von Mauss (1868~1940) y el dramaturgo Laurian Grant (1847~65438).
Susserva, Suiza
La literatura de Susseva, que se desarrolló en el siglo XIX d.C., es más emotiva y patriótica que la literatura engaldina. Sus primeras obras literarias son las epopeyas y los poemas narrativos de Gion Anthony Hongde (1824~1867). La mayoría de sus poemas alaban las virtudes y costumbres de los aldeanos y critican las influencias extranjeras. Además, Maurus Carnot (1846~1935), el anciano del Monasterio Disentis, hizo de este monasterio el centro cultural de Suselva con sus logros en poesía y educación. La literatura narrativa realista de Suseva se desarrolló antes que Atin, y entre sus representantes importantes se encuentran Gachin Michel Nye (1860~1920), Jean Fontana (1897~1935) y otros.
La documentación del dialecto Susewa se desarrolló relativamente tarde y le llevó casi 30 años convertirse en una lengua escrita. Alexander Rosa (1880~1953) fue el primer poeta que escribió en este dialecto.