Las personas que han leído el libro "Desolated Capital" probablemente todavía sean un grupo pequeño. Entonces, si queremos entender "dátiles encurtidos" o "lichis encurtidos", probablemente podamos comenzar con el Sr. Chen Zhongshi. Cuando hablo de "Bailuyuan" en mi novela, debido a que Guo Juren en la historia de Bailuyuan es una persona típica que come dátiles encurtidos, la historia sobre los dátiles encurtidos entre Guo Juren y Tian Xiao'e comenzó a partir de esto.
El padre de Tian Xiaoe vendió Tian Xiaoe a Guo Juren como su segunda esposa. La razón por la que Guo Juren se casó con Tian Xiaoe como su segunda esposa no se limitó a transmitir la línea familiar, porque antes de que Tian Xiaoe se casara con el. Familia Guo, la familia Guo ya tuvo una primera esposa, Guo Juren. Ella es una dama mayor con la que nadie se atreve a meterse, por lo que Tian Xiao'e ha sido sometida a dificultades y burlas desde que se casó con un miembro de la familia Guo. "Bailuyuan" escribe: No quiero un bebé para dormir, sólo quiero concertarle citas. Cada noche, se rellenaban tres dátiles secos, se remojaban durante la noche y a la mañana siguiente se sacaban, se lavaban y se los daban a Guo Juren para que los comiera con el estómago vacío. ?
El nombre se ha mencionado claramente aquí. La razón por la que Guo Juren se casó con Tian Xiaoe como su segunda esposa también se explica directa y positivamente en la historia posterior. Cuando Hei Wa y Tian Xiao'e se conocieron, por casualidad, Hei Wa bromeó con Tian Xiao'e: "Hermana, escuché que empapaste dátiles para el comerciante Guo, ¿es cierto?". De todos modos, esto es algo que Tian Xiao'e no quería escuchar. Cuando Hei Wa hizo una pregunta tan desnuda, Tian Xiao'e de repente sintió como si la hubieran golpeado. Se puede ver que las mujeres se resisten mucho a este tipo de cosas.
Después de leer la trama de recoger ciruelas y ciruelas en "White Deer Plain", describamos brevemente la trama de "encurtir ciruelas y ciruelas" en "The Wasted City" del Sr. Jia Pingwa. Tuvo una relación extramatrimonial con su propia niñera. Durante el proceso, se metieron ciruelas y ciruelas en el cuerpo de Liu Yue y luego se las comieron. Ya sea "Pao Zao" escrito por el Sr. Chen Zhongshi o "Pao Mei Li" escrito por el Sr. Jia Pingwa, el proceso entre los dos es el mismo y el propósito es exactamente el mismo.
El Sr. Chen Zhongshi, autor de "White Deer Plain" y el Sr. Jia Pingwa, autor de "The Wasted Capital", son ambos auténticos escritores de Shaanxi. Entonces, cuando lees estas dos obras literarias, te sorprenderás. nunca ha habido tal duda: dado que los autores de los dos libros son escritores de Shaanxi, y la palabra "recoger cosas" se menciona en estos dos libros sin excepción, entonces este extraño fenómeno no podría suceder. Cuáles son las costumbres y hábitos locales de Shaanxi?
De hecho, es parcial que seamos tan directos y arbitrarios. Aunque los autores de estas dos obras literarias son escritores de Shaanxi, y el Sr. Chen y el Sr. Jia también pueden ser considerados. Escritores conocidos en China, las dos obras también se publicaron durante el mismo período. El fenómeno descrito en el libro tiene aproximadamente la misma trama. Toda la información parece apuntar a "extrañas costumbres locales en Shaanxi", pero en realidad lo es. no. Al revisar los libros de historia, podemos ver que este fenómeno está efectivamente documentado y es rastreable. Hay registros similares en el libro local de la dinastía Qing "Yeyu Qiudeng Lu", pero no los analizaremos aquí.
Entonces, ¿este extraño fenómeno pertenece a las costumbres de Shaanxi? Lo que es seguro es que este fenómeno siempre se ha extendido entre la gente de Shaanxi, pero no es un grupo étnico o una costumbre únicos en Shaanxi. Aunque este fenómeno está registrado en los anales de los condados locales de Shaanxi, nunca ha habido una explicación clara. Una costumbre exclusiva de Shaanxi. Sólo podemos entenderlo de esta manera. Tal vez este fenómeno haya ocurrido realmente en algunos lugares de Shaanxi, pero ¿dónde se originó? Aún no está claro.
El Sr. Chen Zhongshi y el Sr. Jia Pingwa publicaron estas dos obras casi al mismo tiempo. Incluso si ambos son escritores de Shaanxi, no se puede concluir que este fenómeno sea una costumbre y hábitos de Shaanxi. Porque mucho antes de la publicación de "White Deer Plain" y "Abandoned Capital", hubo palabras sobre este fenómeno en algunas otras obras literarias, y "Ye Yu Qiu Leng Lu" de la dinastía Qing puede explicar directamente este punto. La razón por la que estos dos maestros literarios pudieron escribir sobre este fenómeno no es, por un lado, una creación sin precedentes. Por otro lado, puede que sólo signifique que sólo han oído rumores similares.
El Sr. Chen Zhongshi y el Sr. Jia Pingwa no son autores del mismo período. Aunque las dos obras fueron publicadas al mismo tiempo, esto realmente no prueba nada, al menos no puede probar eso: hay. ¿Hay algo mal en el libro? El fenómeno de la azufaifa y las flores de ciruelo es una costumbre local o popular en Shaanxi.
"White Deer Plain" describe la vida rural a finales de la dinastía Qing y principios de la República de China, mientras que "Abandoned Capital" pone su mirada en la sociedad moderna. Ya sea a finales de la dinastía Qing o a principios de la República de China o en la sociedad moderna, este fenómeno es un hábito feudal y atrasado de la vieja sociedad y no vale la pena promoverlo. Sin embargo, tal vez deberíamos entender este tipo de cosas en la vieja sociedad. una perspectiva literaria.
Lianglang dijo
Las descripciones de esta trama de los dos maestros literarios son definitivamente similares en enfoque y enfoque, y ambos reflejan principalmente la cultura regional occidental y las obras humanísticas rurales. La aldea de Renyi Bailu y la antigua capital Xi'an son dos lugares establecidos en la novela. El autor describe con especial profundidad las historias que sucedieron aquí sobre la tragedia de las mujeres y la decadencia feudal de los hombres, que desencadenaron nuestras reflexiones sobre la historia y el ser humano. naturaleza.
Ambas obras literarias, sin excepción, utilizan esta atrasada costumbre de escoria feudal para resaltar los pensamientos ignorantes de algunas personas, magnificando así infinitamente esta categoría resaltada a la ignorancia de la sociedad feudal de aquella época, revelaron finalmente algunos. Tendencias ciegas entre la clase baja de la sociedad e incluso entre los intelectuales de esa época. ¡Quizás el tipo de ignorancia que pertenece a la naturaleza humana sea también el mismo tipo de ignorancia que existe en el trasfondo de estos tiempos!