A través de estos dos libros, podemos aprender más sobre la China rural. El primer libro, "China nativa", fue escrito por el Sr. Fei Xiaotong en la década de 1940, es decir, hace unos 80 años. En estos 80 años, China ha experimentado la destrucción de la guerra, la reconstrucción del orden social y el impacto de la economía de mercado. En comparación con hace 80 años, las zonas rurales de China han experimentado grandes cambios hoy.
El segundo libro "Strange Acquaintances" se centra en los cambios en la "China rural" en el siglo XXI. El autor de este libro, el profesor Hua Yang, es investigador y supervisor de doctorado en la Facultad de Ciencias Sociales de la Universidad de Wuhan. Viajó por toda China, visitó a miles de agricultores, pasó más de 800 días de trabajo en el campo y escribió millones de palabras en informes y libros.
Tengo muchos sentimientos. Debido al vasto territorio de China, las zonas rurales al sur del río Qinhuai son diferentes de las del norte. La mayoría de las zonas rurales del sur están formadas por personas con el mismo apellido y "misma sangre", lo que facilita la supervivencia. Las zonas rurales del norte se componen en su mayoría de apellidos múltiples, lo que constituye una "relación del mismo apellido" y es conveniente para la defensa. Luego, el autor introduce la sociedad rural durante el período de transición. Afectadas por la economía de mercado, la movilidad de la población y otros factores, las zonas rurales de todo el país se diferencian en diversos grados. A medida que los agricultores salen a hacer negocios y trabajar, su sentido de pertenencia a la aldea se debilita. No sólo no están físicamente en la aldea, sino que tampoco están mentalmente en la aldea. Los aldeanos ya no conocen los fundamentos de la situación y se han convertido en "conocidos desconocidos".
Al construir aldeas en el norte, no utilizaron la sangre como único criterio como en el sur, sino que buscaron asistencia mutua y alianzas a mayor escala, permitiendo que más personas vivieran juntas y formaran una unión cercana. Unión. Resistir la invasión externa.
El término "avanzar hacia una sociedad de conocidos" enfatiza un estado de progreso. La sociedad tradicional de amistad se está desintegrando, pero la nueva estructura social aún no se ha formado por completo.
Las personas en las sociedades tradicionales conceden gran importancia a la etiqueta. Tienen miedo de los fantasmas y los dioses, y también temen ofender a los dioses y traer mala suerte. Más importante aún, para los agricultores comunes, los rituales son como los latidos del tiempo de la vida personal. En medio de la siembra y la cosecha año tras año, tomarse un tiempo para participar en una ceremonia es como completar un bautismo espiritual. Porque, además, los agricultores ocupados no tienen tiempo para detener el esfuerzo físico, calmarse, abrir los órganos de los sentidos y vivir solemnemente el nacimiento, la edad adulta, la madurez y la muerte de la vida.
Los jóvenes de las zonas rurales modernas no dominan tan bien la etiqueta social tradicional. Esto se refleja en el hecho de que el puesto de maestro de ceremonias para bodas y funerales es amarillo, y parte de la etiqueta se ha reducido y. simplificado.
La nuera y su suegra tuvieron una gran pelea, y al día siguiente la vecina todavía hablaba con ellas solas. En el pasado, la opinión pública y los ancianos tribales tenían que decidir a quién condenar y qué decir. Ahora, por el bien de los intereses, los vecinos, los clanes e incluso los hermanos y hermanas pueden vivir y morir juntos, y ya no todos son tan entrometidos como antes...
Vengo de una zona rural y tengo una comprensión profunda de muchos detalles. Desde la "China natal" hasta los "conocidos extraños", soy testigo de ello.