Por qué Lu Xun siempre recordó al Sr. Fujino

Debido a que el Sr. Fujino era el maestro más admirado de Lu Xun en Japón,

al recordar al Sr. Fujino, el autor elogió el gran carácter del Sr. Fujino sin prejuicios nacionales y su integridad, entusiasmo, y cualidades nobles Repasó el proceso de explorar el camino para salvar al país y cambiar su forma de pensar cuando era estudiante en Japón.

Por el futuro y el destino de la patria, abandonó resueltamente los estudios de medicina con el Sr. Fujino, su maestro más querido en su vida, abandonó el camino reformista de salvar el país a través de la ciencia y, en cambio, se dedicó a movimientos literarios y artísticos para despertar la revolución popular; motivándome así a no olvidar nunca la intención original de la revolución y a estar decidido a luchar contra las fuerzas feudales e imperialistas hasta el final.

Información ampliada:

Al principio del artículo, escribí sobre la razón por la que fui testigo de la vida y muerte borrachos de "estudiantes Qing que estudian en el extranjero" en Tokio, lo que me inspiró. "ir a ver otros lugares". Luego escribió sobre su asistencia a la Facultad de Medicina de Sendai, que es el cuerpo principal de este artículo. Se centra en el cuidado que el Sr. Fujino tiene de sí mismo, su profunda amistad con la educación y las razones de su cambio de opinión cuando dejó de estudiar medicina.

Antes de escribir sobre el Sr. Fujino, esta parte describe lo que vio en el camino de Tokio a Sendai y el trato preferencial que recibió en Sendai Medical College. Finalmente, "desde que dejó Sendai" hasta el final, se escriben el profundo recuerdo de Lu Xun para el Sr. Fujino y el aliento y el aliento del Sr. Fujino para Lu Xun.

Después de que Lu Xun regresó a China, la razón por la que no mantuvo correspondencia ni envió fotos al Sr. Fujino fue "porque la situación era aburrida y solo lo decepcionaría, y tenía miedo incluso de escribir". cartas."

Esto revela la decepción y la insatisfacción del autor con la situación actual de que China sigue siendo una sociedad semicolonial y semifeudal después de la Revolución de 1911 y, por lo tanto, se siente incapaz de compensar la preocupación del Sr. Fujino. y expectativas para el pueblo chino. El tono implícito fortalece el artículo Profundidad de pensamiento.