En 1978, el maestro Hong Yan vino a Liling para practicar intensamente el budismo. En 1989, reconstruyó el templo Zhongkui, que había sido abandonado varias veces, y lo renombró Templo Xianyue. Estudió con Manjue, el noveno maestro de Lu. El élder Manjue (1907-1995) era nativo de Xupu, Huaihua, Hunan. Antes de convertirse en monje, fue guardaespaldas personal del general patriótico Zhang Xueliang. Después de convertirse en monje, ya no era un viejo monje. Su nombre era Xu Yun, el primer monje en el templo Zhenru en la montaña Yunju, provincia de Jiangxi. Cuando el Maestro Hongyan popularizó por primera vez el Templo Xianyue, tenía muchas imágenes auspiciosas. Sentía que los manantiales estaban secos y el agua gorgoteaba, y que el Bodhisattva Skanda los estaba protegiendo. La mente compasiva del maestro y su ambición de "eliminar el sufrimiento de todos los seres sintientes sin buscar la felicidad para sí mismo" se han ganado el respeto de los cuatro principales discípulos en el país y en el extranjero.
Para heredar el último deseo del élder Manjue y transmitir la tradición del Sr. Yang, el maestro Hongyan planeó construir el templo Xianyue en una jungla Zen Shifang con dos patios. Ahora ha construido el magnífico Mahavira, una cabaña de monjes y varios edificios budistas. El Salón Guanyin, el Salón Buda, el Salón Zen, la Pagoda Haihui, el Salón Tianwang, la Puerta de la Montaña y la Torre Abad están en construcción. El Templo Xianyue avanza hacia el objetivo de "territorio digno y lazos familiares felices". El Maestro Hong Yan ha seguido las órdenes del gran monje Manjue y lo ha estado haciendo durante más de 20 años. Ahora, el templo Xianyue se ha convertido en un lugar legal para actividades religiosas aprobado oficialmente por el estado. El templo tiene más de 50 acres de derechos de propiedad y su construcción ha comenzado a tomar forma, convirtiéndose en un templo muy conocido para los creyentes en China continental, Hong Kong y Taiwán. El profesor Pan Zongguang, científico de renombre mundial y ex presidente de la Universidad Politécnica de Hong Kong, visitó el templo Xianyue tres veces en 2009 y elogió el templo por su fuerte estilo.
Según la leyenda, durante la dinastía Tang apareció el Bodhisattva Zhongkui y una bruja arrojó una espada al cielo. Donde finalmente cayó la espada, ella decidió construir un templo aquí, que era el Templo Zhongkui original. Durante la dinastía Qing, pasó a llamarse Templo Niuwang, también llamado Templo Xiyue. El Maestro Hong Yan se mudó al Templo Xianyue en 1989. Resulta que aquí solo hay dioses, no monjes. Cuando estuve en el templo Xiyue, había dos monjes, uno llamado Shi y el otro llamado Yuanji. El maestro es descendiente de Lu y el viejo monje Manjue le dio un nombre de Dharma. El Templo Manjuezu, descendiente de la Novena Secta Huiyang, está ubicado en la Antigua Cueva Weishan donde el monje Jianzhen se convirtió en monje. Fue destruido durante la Revolución Cultural, por lo que se le pidió al Maestro Hongyan que encontrara un templo no lejos de la montaña Weishan. Cuando el Maestro Hong Yan llegó por primera vez al Templo Xiyue, sus discípulos Yan De, Yan Dao, Yan Jun y el Maestro Yan, un viejo monje de la montaña Yunju en la provincia de Jiangxi, venían a menudo al templo para practicar. El viejo monje Tiguang, discípulo de Manjue, abad del templo Jingju en la montaña Qingyuan, Jiangxi, también fue al templo Xianyue a practicar.
El maestro Hong Yan reconstruyó cuatro veces el salón ancestral del templo Xianyue. En 1994, el viejo monje Xu Yun heredó la abadía del templo Po Lin en Hong Kong y donó 5.500 yuanes de Guangdong para construir un templo en el templo Xianyue. Un viejo monje del templo Nanhua en Guangdong envió por correo 500 yuanes para construir un templo para el Maestro Hong Yan. Anteriormente, el Maestro Hong Yan fue al Templo Nanhua a pedir limosna y se quedó allí una noche. Soñó que el Bodhisattva Wei Tuo le decía que regresara al templo Xianyue lo antes posible. En mi sueño, el Bodhisattva Skanda le dijo al Maestro Hong Yan: "Puedes construir templos con dinero, pero puedes construir templos sin dinero. Puedo construir templos y practicar cuando regrese".
Hong Yan El maestro regresó de dar limosna en el templo Nanhua y construyó el camino primero. Debido a que el camino abarca el terreno de dos aldeas, la construcción de la carretera encontró grandes obstáculos. El Maestro Hong Yan se inclina ante la montaña desde el pie de la montaña todos los días para pedir las bendiciones de Buda y Bodhisattva. El Maestro fue golpeado por otros, cubierto de sangre y tuvo que rezarle a Buda durante varios meses. El primer pago para la construcción de la carretera lo envió Wen Dao, discípulo de Hong Yan. Wen Dao, el ingeniero jefe de Zhuzhou Southern Company, soñó que al maestro Hong Yan le faltaba dinero para la construcción de una carretera, por lo que le envió 20.000 yuanes al día siguiente. Bajo su movilización, se recaudaron más de 200.000 yuanes en ese momento, y 1.996 y 1.997 se completaron como "intenciones" en la época de Yanhong, construyó templos al borde de las carreteras, construyó el templo Xianyue en 1997 y 1998, y talló y restauró estatuas de Buda; , gastando un total de más de 2 millones de yuanes. Cuando Wang Limin, vicepresidente del Banco Industrial y Comercial local de China, estaba construyendo un templo, soñó que dos monjes en el templo Xianyue no tenían zapatos de algodón para usar ni aceite para cocinar. Al día siguiente, entregó 100 kilogramos de arroz, 20 kilogramos de aceite de cocina y 3 pares de zapatos de algodón. El maestro Hong Yan preguntó al director Wang: "¿Lo hiciste tú mismo?" Wang Limin dijo: El Bodhisattva se lo dijo.
Debido a la firme voluntad de Hong Yan, finalmente construyó un "camino de corazón a corazón" y finalmente allanó el camino para que los creyentes subieran a la montaña para adorar a Buda.
El maestro Shi Yanhong es de Honghu, Hubei. Nombre común Liao, nombre real. El Sr. Yi Chang, presidente de la Asociación Budista China, es un compañero discípulo. La filosofía de enseñanza del Maestro Hong Yan es: “Para aprender budismo, debes alcanzar cinco amores: amor por la patria, amor por la religión, amor por las personas, amor por el trabajo y amor por la familia. Aprende a ser paciente: el cielo puede tolerar a las personas y las cosas. en el mundo, y la tierra puede tolerarlos. Budas y Bodhisattvas. ¡Si tú puedes tolerarlo, yo también puedo!" El Maestro Hongyan de tercera generación, el viejo monje Xu Yun, tenía una relación cercana con el viejo monje Xu Yun de Yunjushan, Jiangxi. Provincia en sus primeros años. Actualmente es vicepresidente de la Asociación Budista de Zhuzhou, presidente de la Asociación Budista de Liling y abad del Templo Xianyue en la ciudad de Liling.
Cuando tenía 12 años, el Maestro Hong Yan se convirtió en monje en el Monte Emei, Sichuan. Practicó artes marciales, coleccionó medicina y practicó con su maestro. Comenzó a practicar la medicina a la edad de 27 años. Fue encarcelado dos veces antes de cumplir los 40 años. Ambos retiros fueron en el Monte Emei, Sichuan. El segundo retiro duró 10 años. Estudió en el extranjero en Jiunan durante diez años, movió cielo y tierra, se mantuvo y finalmente resistió la prueba de varios reinos mágicos. Al pasar la aduana, el maestro se estiró y gritó, y las rocas de la montaña cayeron hacia abajo. El viejo monje Manjue lo llamó a la montaña Yunju en Jiangxi. Pronto, el viejo monje Manjue asignó a Wanyan Hongshi para ir a la montaña Xianyue en la ciudad de Liling, provincia de Hunan, para reparar el salón ancestral.
Es muy hábil en enseñar Dharma, realizar rituales de agua y tierra, salvar vidas de personas, adoptar huérfanos y viudas, cavar pozos para extraer agua, observar el Feng Shui, la agricultura y la ingeniería civil, y diseñar templos. Hong Yan es omnipotente y bastante capaz. Hay sombras de convertirse en monje y maestro, Xuyun. En el templo del Maestro Hong Yan podemos ver elementos que son raros en otros templos: el dispensario de hierbas medicinales chinas del Maestro Hong Yan, los carteles colgados en las paredes de las habitaciones de huéspedes, el taller de madera con sierras eléctricas, cepillos y otras herramientas, y el Hay salas de herramientas agrícolas con varias herramientas agrícolas, casas reconstruidas por el Maestro Hong Yan y templos diseñados por el Maestro Hong Yan. El Maestro Hong Yan no tiene problemas para observar máquinas, atraer hábilmente seres sintientes y tratar a innumerables pacientes con enfermedades terminales. Muchos pacientes fueron influenciados por el budismo y se convirtieron al budismo, lo que cambió sus vidas.