¿Cuál es el significado detrás de la leyenda de la diosa Chen Jinggu que ha circulado en el sur de Fujian durante miles de años? (Ensayo - Zhou Xiaodong)¿Cuál es el significado detrás de la leyenda de la diosa Chen Jinggu que ha circulado en el sur de Fujian durante miles de años? Zhou Xiaodong Los seres humanos naturalmente temen a la oscuridad durante sus largos años de crecimiento. ¡La oscuridad significa soledad e impotencia! ¡El miedo a los monstruos, tigres, serpientes y leopardos significa que se les puede quitar la vida sin poder hacer nada! Miedo a la ira de los dioses, miedo a la ira de los dioses de la tierra, miedo a los truenos y relámpagos, miedo al fondo profundo del mar, miedo a los cañones oscuros... - Por supuesto, también tengo miedo de las calumnias de mis compañeros. En definitiva, el miedo acompaña la vida de todos, ¡y el miedo y el cariño están en todas partes! ¿Cuándo llegará el terremoto y dónde aparecerá? ¿Cuándo un pequeño barco que navega en el mar encuentra grandes olas? Los turistas en las vastas montañas y bosques, perdidos en la oscuridad, ¿cuándo podrán esperar un salvador? ¿Cuándo y dónde una persona solitaria sufriría un accidente automovilístico mientras camina por la calle? Las personas que están ocupadas en reuniones, ¿tal vez en algún momento su casa se enfrenta al colapso? Cuando la oscura nube del "miedo" se cierne sobre las mentes de las personas, éstas se enfrentan a la incertidumbre sobre cuándo y dónde sucederá, lo que intensifica la ansiedad y el malestar de las personas. Se dice que los maridos y madres que esperan fuera de la sala de partos también tienen este tipo de "miedo" más "incertidumbre", ansiedad e inquietud. El sistema patriarcal profundamente arraigado en la cultura china parece sugerir que los transeúntes silban para envalentonar a la gente. El mito y leyenda de Chen Jinggu, una diosa con miles de años de historia. Según varias biografías de "Abie" de Du Min, Chen Jinggu es descrita como una diosa. El autor de "Alas de Plata" incluso consideró la popularidad de esta leyenda como una creencia religiosa local en el sur de Fujian. ¡Esta leyenda debe tener su valor histórico, humanístico y espiritual! Se dice que Chen Jinggu (también conocida como Sra. Linshui) nació en Xiadu, Fuzhou, aprendió magia a la edad de 65,438+05 años y se casó con Gutian a la edad de 65,438+08 años. A la edad de 24 años, a pesar de estar embarazada, lanzó resueltamente hechizos para exorcizar demonios y orar por la lluvia y la sequía para la gente. Como resultado, murió repentinamente en la ciudad de Gutian y se convirtió en un dios. Debido a que murió ayudando a otros, y la causa de su muerte fue distocia, la gente local se sintió moralmente culpable y le dieron buenos deseos, adorándola como a un dios que "protege el parto y ayuda a los niños". El incienso que se ha ofrecido durante miles de años aún continúa. En los últimos años, los sistemas culturales relacionados también se han incluido en la lista del patrimonio cultural inmaterial nacional. La leyenda sobre Chen Jinggu registrada en las "Notas completas" del profesor Zhuang Kongshao se remonta al decimoquinto día del primer mes lunar de la dinastía Tang (766 d. C.), cuando nació Chen Jinggu. Nació con espiritualidad e inspiración, e influyó en que un niño mudo de la familia de su vecino hablara desde que era un niño. Este "niño mudo" se convirtió más tarde en el marido de Jing Gu. A la edad de 65.438+05 años, Chen Jinggu fue a Lushan para estudiar budismo y taoísmo. Dominó técnicas como "invocar viento y lluvia", "encoger el suelo y volar hacia el cielo", "eliminar epidemias". y "cortar espíritus de serpientes", pero simplemente no aprendió "Ayudar a los bebés y salvar vidas" (lo que allanó el camino para su posterior distocia). Su maestro taoísta le preguntó: "¿Por qué no aprendes?" Ella respondió: "Aún no estoy casada y la sala de partos es un lugar sucio, así que no aprendo" (yo misma puedo imaginar los resultados). . La leyenda local dice que si una mujer se casa antes o después de los 18 años, la edad de 18 años se considera la fecha de muerte. Esto se debe a que el camino matrimonial de Jinggu está lleno de obstáculos y ella está demasiado ocupada sirviendo a la gente para casarse en el lugar. edad de 18 años. También se dice que también es un año tabú para las mujeres embarazadas tener hijos a los 24 años, o que la razón por la que deben tener extrema precaución es que mueren al dar a luz a esta edad. Por supuesto, el sustento espiritual de las personas necesita renacer para ser protegido. Después de todo, las personas vivas todavía tienen que seguir luchando, seguir creciendo y seguir viviendo. Después de su renacimiento, Jinggu sintió profundamente la importancia de la tecnología de "aborto espontáneo que ahorra esfuerzo", que surgió de su propia experiencia personal. Fue a Lushan para aprender este oficio y regresó a Gutian para beneficiar a la gente. Debido a sus magníficas habilidades y su poder mágico ilimitado, gradualmente se hizo famosa y se hizo famosa a miles de kilómetros de distancia. La capacidad de las personas para comprender y transformar la naturaleza está limitada por los tiempos y el desarrollo tecnológico. Cuando coexiste y compite con la naturaleza, el propio poder del hombre es insignificante y casi todo el mundo siente que "la vida es fina como el papel". Es un movimiento inútil para todos confiar en fuerzas externas para ayudarlos a alcanzar la inmortalidad. El mito y la leyenda de "Chen Jinggu" han sido creados, representados y divinizados. El lenguaje de la alabanza puede llenar el alma de soledad, miedo y vacío. "Salvar el país y proteger al pueblo", "sembrar lluvia para eliminar la sequía", "curar enfermedades y fortalecer el cuerpo", "dominar demonios y demonios", incluso "salvar fetos", "proteger a los niños y cuidar a los ancianos" y Otras huellas adheridas al cuerpo de Jinggu son precisamente este tipo de mentalidad: la base y el suelo de la demanda. El profesor Zhuang cree que esto se debe a que las personas necesitan confiar en el enorme poder del mundo exterior en cualquier momento (con su ayuda pueden hacer frente al indefenso entorno externo), especialmente cuando están indefensos. Así nació el mito. Se dice que para convencer a la gente, el éxito de una o varias cosas puede hacer que la gente se maraville y al mismo tiempo sea más admirada y convencida.