Biografía del personaje: Dedicado y estudioso.
Shen Yue tiene dos pupilas en el ojo izquierdo y un lunar morado en la cintura. Es extremadamente inteligente. Su padre Shen Pu fue ejecutado en el año 30 de Yuanjia (453). Shen Yue todavía era joven en ese momento y huyó en secreto. Más tarde, fue salvado del exilio cuando la corte imperial concedió amnistía a todo el país. Pero también quedó huérfano y su familia era pobre. Shen Yue era atenta y estudiosa, estudiando día y noche incansablemente. A su madre le preocupaba que se enfermara por trabajar demasiado, por lo que a menudo ponía menos aceite en la lámpara para que pudiera irse a la cama más temprano. Shen Yue podía memorizar los libros que leía durante el día y por la noche, por lo que estaba familiarizado con muchos clásicos y podía escribir artículos. De la dinastía Song a la dinastía Qi
Cuando Shen Yue se convirtió en funcionario por primera vez, fue invitado por la corte. Cai Xingzong de Jiyang escuchó que tenía mucho talento y lo valoraba mucho. Después de que Cai Xingzong se convirtiera en gobernador de Yingzhou, nombró a Shen Yue para unirse al ejército como soldado extranjero en Anxi y también servir como oficina de registro. Cai Xingzong dijo una vez a sus hijos: "Shen Yue, una persona talentosa de la dinastía Ji, es un maestro y un modelo a seguir. Deben tratarlo bien y aprender de él". Más tarde, Cai Xingzong fue nombrado gobernador de Jingzhou. y nombró a Shen Yue gobernador de Zhengxi. Se unió al ejército en Jishi y se desempeñó como magistrado del condado de Juexi. Después de la muerte de Cai Xingzong, Shen Yue nombró a Fa Cao, rey de las dinastías Anxi y Jin, para unirse al ejército y unirse al ejército como soldado extranjero, y también sirvió como oficina de registro. Posteriormente fue a Beijing y sirvió como Shangshu Duzhilang.
En los primeros años de la dinastía Qi, Shen Yue fue nombrado miembro de la Oficina de Registro de Zhenglu y al mismo tiempo sirvió como magistrado del condado de Xiangyang. Xiao Changmao, príncipe Wenhui que sirvió en la dinastía Qi. Después de que el príncipe Wenhui se hiciera cargo del Palacio del Este, Shen Yue sirvió como capitán de infantería, a cargo de los registros de documentos, de servicio en la provincia de Vinh Phuc y editó cuatro libros. En ese momento, había muchos talentos en el Palacio del Este, y Shen Yue era especialmente apreciada y favorecida. Siempre que voy a ver al príncipe de turno, siempre hablo de salir después del atardecer. En ese momento, los príncipes llegaban al Palacio del Este y, a veces, no podían entrar al palacio. Shen Yue siempre persuadía al príncipe y transmitía mensajes a los príncipes. El príncipe dijo: "Siempre he sido vago y me levanto muy tarde. Ya lo sabes. Después de hablar y discutir contigo, me olvido de irme a la cama. Si quieres que me levante temprano, siempre puedo ir al palacio. ". Entonces Shen fue ascendido. Fue nombrado magistrado de la familia del príncipe, y luego se le pidió que se desempeñara simultáneamente como erudito, y sucesivamente se desempeñó como Zhongshu Lang, Benyi Zhongzheng, Situ Youchangshi y Huangmen Shilang. En ese momento, el rey Jingling también estaba buscando personas talentosas, Shen Yue, Xiao Chen de Lanling, Wang Rong de Langfu, Xie Tiao de Chenjun, Fan Yun de Nanxiang, Ren Fang de Le'an y otros. Se hizo amigo de la familia de Wang y era conocido como la persona más talentosa del mundo. Pronto, Shen Yue sirvió simultáneamente como Zuocheng de Shangshu, y más tarde como Zhongcheng de Yushi, cambiando la historia del carro y la equitación.
En el primer año de Longchang (494), Shen Yue fue nombrado Libulang y sirvió como general Ningshuo y prefecto de Dongyang. Después de que el emperador Ming de Qi subiera al trono, fue ascendido al título de General del Estado Auxiliar, nombrado Ministro de las Cinco Armas y ascendido al título de Hijo Imperial. Después de la muerte del emperador Ming de Qi, el primer ministro llegó al poder. El ministro ordenó a Xu Xiaosi que le pidiera a Shen Yue que escribiera un edicto póstumo, lo ascendió a general Zuowei y pronto le concedió el título de Tongzhi Sanqi Changshi.
En el segundo año de Yongyuan (500), debido a su anciana madre, Shen Yue escribió una carta solicitando ser destituido de su cargo. El tribunal lo nombró Campeón General, Situ Zuo Changshi, General Zhenglu. y Prefecto de Nanqinghe.
Cuando Xiao Yan estaba en la residencia oeste del Rey Jingling, tenía una buena relación con Shen Yue. En el tercer año de Yongyuan (501), después de que Xiao Yan reuniera tropas para capturar la ciudad de Jiankang, nombró a Shen Yue como Hsing Sima. Los títulos originales de Campeón General y Conquistador General aún se conservaban. Fomente activamente el avance
En ese momento, los logros de Xiao Yan se habían completado y todo le pertenecía según la voluntad de Dios. Shen Yue mencionó tentativamente el tema de Dai Qi a Xiao Yan, pero Xiao Yan permaneció en silencio. Unos días más tarde, Shen Yue añadió: "Ahora es diferente del pasado. No podemos esperar que todo sea en una atmósfera simple. Los eruditos y funcionarios trepan a dragones y fénix, todos con la esperanza de obtener un poco de crédito para proteger su fortuna. Hoy, Niños pequeños, todas las personas que están pastoreando saben que el mundo de la dinastía Qi se acabó, y nadie no dice que el mundo debería ser dominado por ustedes. Los fenómenos celestiales y los asuntos humanos muestran signos de cambios de dinastía, especialmente desde Yongyuan. , este signo se ha vuelto más obvio: 'Si caminas en el agua, serás el emperador'. Esto es tan claro como que las palabras negras escritas en papel blanco no pueden ser violadas, y el estado de ánimo de la gente no puede ser ignorado. "Es posible", dijo Xiao Yan, "Déjame pensarlo de nuevo".
Shen Yue continuó: "Deberías haberlo pensado cuando lideraste el levantamiento en Fan y Mian. se ha logrado, así que ¿por qué seguir pensando en ello?
En el pasado, el rey Wu de Zhou atacó al rey Zhou de Shang. Cuando entró por primera vez al palacio, la gente dijo que este es nuestro rey. El rey Wu de Zhou no fue en contra de los deseos del pueblo e inmediatamente asumió su cargo sin pensarlo más. Desde que llegaste a la capital, tu suerte ha cambiado. En comparación con el rey Wu de Zhou, es simplemente diferente en velocidad y velocidad. Si no resuelves la gran causa del emperador lo antes posible y no cumples con los deseos de los dioses y del pueblo, si alguien se opone, tu prestigio y reputación se verán dañados. Además, el corazón humano no es tan inmutable como el hierro y la piedra, y no hay garantía de que las cosas en el mundo no cambien. ¿Cómo puede dejar su estatus de ministro a sus descendientes como el emperador Wu de Wei durante el Jian'an? ¿Período? Si el emperador regresa a la capital, el duque y los ministros están todos en sus respectivos puestos oficiales, entonces se determinará el estado del rey y sus ministros y no surgirán otros pensamientos. El rey es sabio arriba y los ministros abajo son leales. ¿Cómo puede alguien atreverse a causarte problemas? Xiao Yan estuvo de acuerdo con la opinión de Shen Yue.
Después de que Shen Yue se fue, Xiao Yan convocó a Fan Yun Bin y le dijo. La opinión de Shen Yue, y la respuesta de Fan Yun fue básicamente consistente con la opinión de Shen Yue. Xiao Yan dijo: "Parece que las personas inteligentes han estado de acuerdo sin querer. Vuelve con Shen Yue mañana por la mañana". Fan Yun salió y le dijo a Shen Yue, y Shen Yue dijo: "Debes esperar a que vaya contigo". "Fan Yun aceptó su pedido. Al día siguiente, Shen Yue entró secretamente al palacio frente a Fan Yun para ver a Xiao Yan. Xiao Yan le pidió que planificara los asuntos relevantes primero. Shen Yue sacó el edicto y los planes oficiales que habían sido Escrito hace mucho tiempo desde sus brazos. Xiao Yan básicamente no cambió el documento que determinó la situación. Después de un tiempo, Fan Yun llegó y no pudo entrar al palacio. Caminó de un lado a otro fuera del Pabellón Shouguang y se quedó. diciendo "cosas extrañas". Después de que Shen Yue salió, Fan Yun preguntó: "¿Cuál fue el resultado?" Shen Yue levantó la mano y señaló hacia la izquierda, y Fan Yun sonrió y dijo: "No nos decepcionó". esperanzas." " Después de un tiempo, Xiao Yan llamó a Fan Yun y le dijo: "Normalmente me quedo con Shen Yue y no encuentro nada diferente en él de los demás. Hoy, sus talentos y sabiduría se pusieron en pleno juego, y él era verdaderamente una persona sabia. "Fan Yun dijo:" ¡Pudiste conocer a Shen Yue de nuevo, al igual que Shen Yue te conoció a ti de nuevo! " Xiao Yan dijo: "Han pasado tres años desde que lancé el levantamiento. Los ministros y generales meritorios son de hecho Su contribución. Es de ellos, pero el crédito por completar la gran causa del emperador te pertenece a ti y a Shen Yue. "Favorecido por un tiempo
Después del establecimiento de Liangtai, Shen Yue sirvió como sirviente regular de Sanqi, Shangshu del Ministerio de Asuntos Oficiales, y también sirvió como un sirviente correcto. Después de que Xiao Yan ascendió al trono de Dios, Shen Yue fue nombrado sirviente de Shangshu. El día que Shen Yue recibió el edicto imperial, se le concedió el título de Marqués del condado de Jianchang, y más de 20 personas, incluido Fan Yun, su sirviente adecuado, acudieron. Visítelo y felicítelo. Los funcionarios y la gente común se sintieron honrados por esto y se sintieron muy felices. Gloria. Pronto, Shen Yue fue ascendido a Shangshu Zuopushe, y pronto también fue nombrado líder del ejército. p> En el segundo año de Tianjian (503), Shen Yue fue ascendido al rango de ministro. Cuando la madre de Yue falleció, el emperador fue a presentar sus respetos en persona. Debido a que Shen Yue era viejo y frágil, no podía llorar. demasiado, por lo que el emperador envió gente de Zhongshushe para ayudar a Shen Yue a rechazar la visita de invitados. Después de que se completó el luto, Shen Yue fue ascendido a médico de Shizhong y Youguanglu, haciéndose cargo de los ocho asuntos del Príncipe Zhan Shi, Yangzhou Dazhongzheng y. Más tarde, fue ascendido a Shangshu Ling y todavía se desempeñó como ministro original. El Zhong y el príncipe Zhan Shi ocuparon el rango de Zhongzheng en Yangzhou. Después de que Shen Yue solicitó repetidamente su renuncia, fue nombrado Shangshu Zuopushe, Zhongshu. Ling y ex general. Pudo establecer funcionarios asistentes y aún se desempeñó como Shizhong. Fue ascendido a Shangshu Ling y Príncipe Shaofu. En el noveno año de Tianjian (510), Shen Yue fue ascendido a. Zuo Guanglu todavía se desempeñó como ministro y Príncipe Shaofu, y se le dio el título de una banda para tocar música en el Ministerio.
Aunque Shen Yue ocupó el cargo de primer ministro durante mucho tiempo. Al mismo tiempo, él mismo está interesado en el trabajo de Yushitai. Mucha gente también piensa que es apto para servir en Yushitai, pero el emperador Wu de Liang todavía no estaba empleado, por lo que Shen Yue pidió renunciar, pero no pudo obtener el permiso. El emperador Wu de Liang y Xu Mian siempre habían sido buenos amigos, por lo que le escribió a Xu Mian para suplicar por él ante el emperador Wu de Liang. Solicitó que a Shen Yue se le permitiera retirarse y regresar a su ciudad natal. Los estándares de la Tercera División, el emperador Wu de Liang, no estaban de acuerdo. Solo agregó tipos de música de batería y miembros de la banda a Shen Yue, y pronto le dio el título de Jin Especial, y todavía ocupaba los puestos de Guanglu, Shizhong, y Shaofu.
El emperador Wu de Liang tenía un viejo rencor contra su ministro Zhang Ji.
Después de la muerte de Zhang Ji, el emperador Wu de la dinastía Liang discutió el asunto con Shen Yue y dijo: "Shang Shu Zuopushe fue nombrado gobernador de los condados fronterizos. Esto es cosa del pasado. ¿Por qué mencionarlo de nuevo?" de la dinastía Liang pensó que Shen Yue Cuando estaba protegiendo a sus familiares, dijo enojado: "Dices esas cosas, ¿todavía puedes ser considerado un ministro leal?" Shen Yue estaba tan asustado que no se dio cuenta de que el emperador se había levantado y regresado al palacio, pero todavía estaba sentado allí sin comprender. Después de regresar a casa, Shen Yue todavía estaba incómodo y se sentó antes de llegar a la cama. Como resultado, cayó al suelo mientras estaba sentado vacío y se enfermó. Cuando estaba enfermo, soñó que Qi Hedi Xiao Baorong le cortaba la lengua con una espada. Los resultados de la inspección del mago fueron consistentes con lo que vio en su sueño, por lo que Shen Yue le pidió al sacerdote taoísta que escribiera un sello rojo al cielo, diciendo que no fue idea suya abdicar al emperador Wu de Liang, Xiao Yan. El emperador Wu de Liang envió al médico imperial Xu Zang para tratar a Shen Yue. Después de regresar al palacio, Xu Zang le contó al emperador Wu de Liang toda la situación.
Antes de eso, Shen Yue había acompañado al emperador Wu de Liang en un banquete, y llegó justo a tiempo para presentar un tributo estacional de castañas de Yuzhou, con un diámetro de una pulgada y media al emperador Wu. de Liang tenía mucha curiosidad sobre esto y le preguntó a Shen Yue: "Se dice en los libros de historia ¿Cuántas alusiones hay sobre las castañas?" Él y Shen Yue escribieron las cosas que recordaban en artículos separados. Como resultado, Shen Yue lo supo. Tres cosas menos que Gaozu. Después de salir del palacio, Shen Yue le dijo a la gente: "El emperador está muy preocupado por su rostro y protege sus defectos. Si no lo permite, morirá de vergüenza. El emperador Wu de Liang pensó que sus comentarios eran demasiado irrespetuosos y". Quería castigarlo. Después del sincero consejo de Xu Mian, el emperador Wu de Liang se rindió. Pero esta vez, cuando se enteró de Chi Zhang, el emperador Wu de Liang estaba particularmente enojado y envió enviados muchas veces para condenar a Shen Yue. Shen Yue murió de miedo.
En el duodécimo año de Tianjian (513), Shen Yue murió en el cargo a la edad de setenta y tres años. El edicto imperial me dio cincuenta mil dólares y cien piezas de tela. Algunos funcionarios designaron el título póstumo de Shen Yue como "Wen". El emperador Wu de Liang dijo: "Los talentos de Shen Yue aún no se han expresado completamente, por lo que se debe usar la palabra 'Yin'. Por lo tanto, el título póstumo se cambió a "Yin". . Principal influencia en la política
En el tercer año de Yongyuan (501 d.C.), Xiao Yan capturó a Jiankang, pero dudaba en proclamarse emperador. Shen Yue aprovechó la oportunidad en ese momento para instar a Xiao Yan a proclamarse emperador. él mismo emperador. Después de que Xiao Yan fortaleciera su determinación, Shen Yue ayudó a Xiao Yan a redactar el edicto durante la noche. Después del establecimiento de la dinastía Liang, con respecto a la cuestión de cómo tratar con el emperador Qi He, Shen Yue abogó por matar al emperador Qi He para evitar problemas futuros. Se puede decir que Shen Yue ayudó al emperador Wu de Liang Xiao Yan a lograr su carrera imperial y fue uno de los héroes fundadores de Liang en la dinastía del Sur. Historiografía
En términos de investigación histórica, Shen Yue fue un naturalista y erudito. Escribió sobre la historia de las dinastías Jin, Song, Qi y Liang, y su "Libro de canciones" se ha convertido en una obra heredada. de generación en generación. Antes de que Shen Yue compilara el "Libro de canciones", He Chengtian, Shan Qianzhi, Su Baosheng, Xu Yuan y otros de la dinastía Song del Sur habían compilado sucesivamente el "Libro de canciones". Entre ellos, se puede decir que "Song Shu" de Xu Yuan compilado por He Chengtian y Su Baosheng es la colección más completa de "Song Shu". Aunque el "Libro de la Canción" compilado por Xu Yuan era popular en ese momento, Shen Yue señaló que tenía muchos problemas, la mayoría de los cuales no eran registros verdaderos y eran difíciles de confiar. En vista de las diversas deficiencias del "Libro de canciones" de Xu Yuan, Shen Yue compiló una nueva historia basada en los logros de muchos expertos en la compilación del "Libro de canciones". En la primavera del quinto año de Qi Yongming (487), se le ordenó compilar el "Libro de canciones" y completó 70 volúmenes de biografías en febrero del año siguiente. Luego pasó muchos años compilando cuidadosamente el "Libro de canciones" y. Finalmente lo publicó. Completó 100 volúmenes del "Libro de la Canción". Shen Yue tenía un concepto general y un pensamiento integral sobre cómo compilar un nuevo "Libro de canciones". Primero redefinió el alcance de los registros del libro y eliminó todas las figuras de la historia de Jin que "no estaban relacionadas con las generaciones futuras". Sobre esta base, se reescribieron las biografías de Zang Zhi, Lu Shuang, Wang Sinda y otras figuras en el "Libro de la Canción" compilado por Xu Yuan, y se reescribieron las oscuridades causadas por la gente de esta dinastía que escribía sobre los asuntos de la dinastía. eliminado; en los materiales históricos la selección tiende a ser objetiva, y la escritura de la historia de Liu y Song se esfuerza por lograr un "registro real". Al mismo tiempo, Shen Yue también complementó los acontecimientos históricos de los 14 años transcurridos desde Yongguang basándose en el contenido faltante en la versión anterior de Xu Yuan, completando así la historia de las dinastías Liu y Song.
El mayor logro de Shen Yue al escribir los "Ocho registros" de la dinastía Song es su mayor logro. Los "Ocho registros" constan de 30 volúmenes, incluidos 3 volúmenes de "Lü Li Zhi" y 5 volúmenes de. "Li Zhi", hay 4 volúmenes de "Le Zhi", 4 volúmenes de "Astronomical Chronicle", 3 volúmenes de "Fu Rui Zhi", 5 volúmenes de "Five Elements Chronicle", 4 volúmenes de "State and County Chronicle" y 2 volúmenes de "Crónica de los Cien Oficiales".
Shen Yue heredó el concepto de compilación de historiadores anteriores que enfatizaban la "comunicación". Después de muchos años, escribió ocho registros canónicos, que rastrearon los registros canónicos hasta las dinastías Qin y Han, especialmente las dinastías Wei y Jin, y compensaron el falta de registros canónicos en "Tres Reinos" y "Libro de los últimos Han".
Shen Yue fue pionero en el método de compilación "según las circunstancias". El método de compilación llamado "según eventos" se refiere al proceso de registrar a alguien o algo. Debido a que involucra a otras personas o eventos, se registra adicionalmente para evitar la necesidad de volver a realizar una biografía. A juzgar por los registros del "Libro de canciones", este método de compilación de "según los acontecimientos" es extremadamente común. Por ejemplo, "La biografía de Liu Daogui" también registra el currículum de Liu Zun y "La verdadera biografía de Luling Wang Yizhen". registra el currículum de Duan Hong, y "He Chengtian" también registra el currículum de Duan Hong. "Biografía" también narra el currículum de Xie Yuan, "Biografía de He Shang" también narra el currículum de Meng Qian y "Biografía de Xie Lingyun" también narra. los currículums de Xun Yong, Yang Xuzhi y He Changyu. Este método tuvo un profundo impacto en la escritura histórica de historiadores posteriores. Por ejemplo, Xiao Zixian heredó este método de compilación cuando escribió "El Libro del Qi del Sur".
Además, Shen Yue también inculcó su comprensión del ascenso y la caída del estatus de la nobleza rica y la gente común pobre en "Song Book", la tensión entre la expansión del budismo en las dinastías del sur y el confucianismo. La ética y la contradicción entre los grupos étnicos del norte y del sur. El pensamiento profundo sobre cuestiones prácticas como la integración ha mejorado la calidad del "Cancionero" y lo ha hecho ocupar una posición relativamente importante entre las muchas historias oficiales cronológicas producidas en la época medieval. período. Literatura
Shen Yue es uno de los defensores del estilo Yongming, y sus ideas literarias y prácticas creativas lideran la tendencia de la época.
Ci Fu
Debido a la grave pérdida de documentos en las Seis Dinastías, la mayoría de las obras de Ci Fu de Shen Yue se han perdido. Lo que se puede ver ahora es solo de la dinastía Tang. Compilación de Ouyang Xun Hay fragmentos de diez poemas y poemas compilados del libro relacionado "Yiwen Leiju", y el texto completo de "Jiaoju Fu" incluido en la "Biografía de Liang Shu·Shen Yue". Aunque solo hay once piezas en total, y diez de ellas son fragmentos, a través de una lectura cuidadosa y un análisis cuidadoso, se puede ver en las pocas obras existentes de la poesía de Shen Yue que la poesía de Shen Yue tiene tanto La herencia de Chu Ci como la continuación. de la tradición del canto de pájaros de la generación anterior, así como referencias de "Xianju Fu" de Pan Yue y "Mountain Residence Fu" de Xie Lingyun, así como sus propias innovaciones, formando así la belleza única de su poesía. La belleza del ritmo es la característica más distintiva de los poemas y poemas de Shen Yue. Él presta atención a la rima, busca antítesis claras, es bueno usando rimas a dos voces y presta atención a la escritura nivelada y oblicua, etc., lo que hace que Shen. Los poemas y poemas de Yue forman una armonía de sonido y ritmo, lo que hace que la lectura sea loca y pegadiza. Shen Yue no solo defendió la teoría del tono y el ritmo, sino que también la practicó personalmente, creando obras poéticas con la belleza del tono y el ritmo, y trabajó duro para practicar su teoría. La práctica creativa de Shen Yue no sólo dotó a sus obras de una belleza rítmica única y fue profundamente amada por el mundo, sino que también sentó una buena base para el surgimiento y desarrollo del Fu rítmico en generaciones posteriores. Además, la teoría de los artículos "Tres Yis" defendida por Shen Yue no solo creó una nueva tendencia en la creación literaria en ese momento, sino que también corrigió hasta cierto punto las deficiencias de demasiadas alusiones y lenguaje oscuro en el mundo literario en ese momento. La dirección correcta del desarrollo literario de "alfabetización fácil" y "lectura fácil" también jugó un papel positivo.
Poesía
Entre los poetas del "estilo Yongming", Shen Yue ocupa una posición importante. Los poemas de Shen Yue no solo tienen una amplia gama de temas, contenidos ricos y grandes cantidades, sino que también tienen excelentes técnicas de escritura y características artísticas únicas. En primer lugar, las emociones sinceras y el eufemismo son las características más destacadas de la poesía de Shen Yue. Zhong Rong comentó que sus poemas "no son ociosos sobre economía, sino buenos para aclarar agravios". El significado de "bueno para aclarar agravios" aquí debería referirse a los poemas de Shen Yue que son buenos para lamentar las desgracias que enfrenta el mundo. y también contienen algunos elementos de insatisfacción con la sociedad y los tiempos. No solo eso, los poemas de Shen Yue también contienen los ricos pensamientos y sentimientos del poeta, que a veces se expresan con bastante franqueza, especialmente en sus poemas sobre interacciones con amigos, despedidas, recuerdos y cánticos. Después de todo, la poesía es una minoría. No se trata más de la expresión y expresión explícita de emociones fuertes, sino de la expresión implícita de emociones profundas reprimidas. En segundo lugar, los poemas de Shen Yue ya tienen imágenes relativamente maduras. En sus poemas, el ingenioso uso de las imágenes hace que su expresión poética esté llena de expresión y significado sin fin.
Además, debido a la personalidad contenida e implícita de Shen Yue, el espacio artístico que pueden contener las imágenes de sus poemas es más profundo e interno, y ya no es una expresión sencilla que se pueda ver hasta el final. las imágenes son particularmente obvias. En tercer lugar, los poemas de Shen Yue son buenos para citar alusiones, especialmente paralelismos. Shen Yue tenía mucho conocimiento y utilizó hábilmente varias alusiones en sus poemas y las presentó como claros paralelos. Fonología
El núcleo de la teoría fonológica de Shen Yue es la teoría de los "cuatro tonos y las ocho enfermedades". Los "cuatro tonos" se basan en las características de los cuatro tonos en la pronunciación de los caracteres chinos. Los tonos planos de los caracteres chinos son los tonos planos de la métrica, y los tonos planos de los caracteres chinos son los tonos planos del ritmo. Los tres tonos de Shang, Lai y Ru son los tonos oblicuos de la métrica. , los tonos planos y los tonos oblicuos se entrelazan conscientemente para crear la belleza de los sonidos rítmicos e irregulares; las "Ocho enfermedades" enumeran ocho enfermedades que nos esforzamos por no cometer al escribir poemas. Guilin se refiere a ocho enfermedades vocales, incluida la cabeza plana y la cola superior. , cintura de avispa, rodilla de grulla, rima grande, rima pequeña, botón lateral y botón derecho (exactamente cuáles son las "ocho enfermedades", hay diferentes opiniones).
""Cuatro tonos y ocho enfermedades" Es el núcleo de la teoría fonológica de Shen Yue, y también es la primera teoría fonológica sistemática. Desde la práctica creativa hasta el surgimiento de la teoría, es un gran progreso en la historia de la poesía china. Con esto como principio rector, los literatos de Yongming. están creando Ha habido intentos y exploraciones más activas. La formación del "estilo Yongming" sentó las bases para la formación de la poesía rimada y creó una era de desarrollo de la "poesía de estilo moderno" en China. Colección de libros
Shen Yue amaba los libros y coleccionó 20.000 volúmenes. Nadie en la capital podía compararse con él en ese momento, y era el coleccionista de libros más grande de China durante las dinastías del sur. Shen Yue no sólo es buena coleccionando libros, sino que también se dedica a utilizarlos. Según los registros históricos, Shen Yue prestó gran atención a formar eruditos dedicados al aprendizaje y utilizó todas las colecciones de su familia para brindar comodidad en términos de libros y materiales. Al igual que Wang Jun en esa época, recibió muchos libros de Shen Yue y se convirtió en una buena charla en el mundo del coleccionismo de libros. Aunque los registros históricos aún son aproximados, la filosofía de Shen Yue de coleccionar libros es relativamente clara en pocas palabras. En primer lugar, Shen Yue heredó el concepto de colección de libros del escritor de la dinastía Han del Este, Cai Yong. No solo coleccionó libros para colecciones privadas, sino que también se dedicó a coleccionar libros para el uso de los talentos y la sociedad. En segundo lugar, propuso la idea de "encontrarse con el sabio" en la colección de libros. En vista de las lecciones aprendidas de los descendientes de bibliófilos a lo largo de los siglos que han perdido libros y los han esparcido, Shen Yue propuso la idea de que "muchos libros están con la gente" y "cuando conoces a un sabio, eres superior a los demás". " Pensamientos
Los pensamientos de Shen Yue son relativamente complejos. El budismo y el taoísmo tienen una profunda influencia en él. Shen Yue está comprometido a promover el budismo. No solo participa activamente en las actividades de adoración budista, sino también a través de escritos como ". Teoría de la forma y el espíritu", "Sobre la inmortalidad de los dioses" y otros artículos budistas, implementó su creencia y comprensión de la "teoría del vacío" en la vigorosa supresión de la "Teoría de la destrucción de los dioses" de Fan Zhen. Durante el período Jianwu, debido a que el emperador Qi Ming creía profundamente en el taoísmo, Shen Yue también se entusiasmó con el taoísmo. Durante este período, escribió muchas obras que encarnan el taoísmo inmortal.
A pesar de esto, el confucianismo todavía domina los pensamientos de Shen Yue. Pero no era un erudito confuciano tradicional. Sus pensamientos confucianos estaban mezclados con fuertes pensamientos taoístas y budistas. Shen Yue se basa en el confucianismo, pero también practica el budismo y el taoísmo. Las tres escuelas de pensamiento son compatibles e inclusivas, formando así el pensamiento único de Shen Yue. Evaluación histórica
Cai Xingzong, ministro de la dinastía Song en la dinastía del Sur: la habitación de Shen Ji es un buen ejemplo de ética humana y debería ser un buen maestro.
Xiao Yan, emperador Wu de la dinastía Liang: A lo largo de su vida, él y Shen Xiuwen vivieron en grupos, y no se dieron cuenta de que eran diferentes entre sí. Hoy en día, él es muy inteligente y conocedor.
Zhong Rong, crítico literario de las dinastías del sur, escribió en su "Poesía": "Los poemas de cinco caracteres son los mejores". Al detallar su estilo y observar otros argumentos, sabe que Bao Mingyuan es el autor de la carta. Por lo tanto, no es ocioso en materia de economía, sino bueno para resolver agravios. El primer ministro de Yongming, Wang Aiwen, Wang Yuanchang y otros vinculados a él. Aproximadamente en ese momento, Xie Tiao no se había ido, y el talento de Jiang Yan se había agotado, por lo que el nombre y el rango de Fan Yun eran bajos, por lo que lo llamaron Dubu. Aunque la escritura no es tan hermosa como la mano de obra, sigue siendo una elección temporal.
"Libro de Liang": ① Ha habido tres generaciones de funcionarios. Es hora de leer los capítulos antiguos, aprender sobre la historia y seguir las reglas de la época. Xie Xuanhui era bueno escribiendo poemas y Ren Yan fue ascendido a escribir. Era bueno en ambos, pero no podía ir más allá. Es engreído de su talento, ignorante de la gloria y el beneficio, y aprovecha la oportunidad, lo que le cansa de hablar. Y está situado al final de la cabeza, y es un poco ancho y termina en el pie. Cada vez que asume un puesto oficial, siempre pide diligentemente irse, pero al final no puede irse. El comentarista es Fang Zhishantao. Después de más de diez años de servicio, nunca ha podido hacer recomendaciones. Los logros y pérdidas de su gestión no son más que meros éxitos. ②La virtud de Xi Mu se marchitará, sus descendientes serán débiles y abusados, estará preocupado por Guizhou y Li, y su vida dependerá del reloj de sol. Yizheng del emperador Gaozu fue derrotado y el distrito de Zhining Xia hizo grandes planes, pero en realidad fue bueno y pacífico.
En cuanto a Fan Yun y Shen Yue, participaron en el establecimiento de la organización y apoyaron la causa del emperador; Jiayun estuvo alerta y apoyó, y cuando llegó el momento, concertaron citas con personas talentosas, llamadas Yaqian y Dong. y formó una gran generación. ③ El gran antepasado buscó la elegancia y floreció la literatura, y sus reinados estuvieron dominados por Shen Yue, Jiang Yan y Ren Fang, y sus artículos fueron sobresalientes en ese momento.
El "Libro de Sui" de Wei Zheng: ① Durante las dinastías Song y Qi, se encontró con la extraordinaria suerte espiritual de la dinastía Liang, la intrincada belleza de la longevidad, la belleza de Xie Xuanhui y la riqueza de Shen Xiuwen. Y brillantez Huan Binwei, la retórica es impresionante. ② En Yongming y Tianjian, entre Taihe y Tianbao, Luoyang y Jiangzuo, la elegancia fue particularmente próspera. En ese momento, los autores incluyen a Jiang Yan de Jiyang, Shen Yue de Wujun, Renfang de Le'an, Wen Zisheng de Jiyin, Xing Zicai de Hejian, Wei Boqi de Julu, etc. También estudiaron en Qiong Shupu, pensando profundamente en humanidades, y el color del papel es rico en nubes y nubes, y el sonido se escucha vibrando en oro y piedra. El hermoso cabello de Yinghua está lleno de ondas, su pluma tiene mucha energía y sus palabras tienen una fuente inagotable. Fang Zhu Zhang, Cai, Cao y Wang también tienen sus propias opciones en su propio momento.
Todos los sonidos y ritmos de varias escuelas de la dinastía Tang se derivan de esto.
Chen Zuoming, un crítico de poesía de principios de la dinastía Qing, dijo: El estilo de poesía de Xiuwen está lleno de felicidad, que antepone el significado de la vida y refina el Qi como foco principal. ... La mayoría de ellos están inspirados por el cielo y toman la naturaleza como su logro supremo... cantenla de repente, y será deliciosa, pruébenla con cuidado y será interminable; ... Aunque otros son hermosos pero no llamativos, y aunque su escritura es ligera y decidida, deberían ser más altos que los maestros actuales y destacarse de todos.
Shen Deqian, poeta de la dinastía Qing: ① "Shuo Shi Yu Yu": "El breve capítulo de Yin Hou se conserva ligeramente en el estilo antiguo. ② "La fuente de los poemas antiguos": comparado Con Bao Xie, los poemas del orden familiar son inferiores en temperamento, voz y color. Sin embargo, en la era Xiaoliang, también fue recomendado por todos debido a su amplio alcance y rica poesía, que puede mantener el estilo. Línea de poesía antigua.
Shen Yue era pobre e indefenso cuando era un niño. Una vez pidió cientos de arroz dendrobium a su tribu, pero fue insultado por la tribu. Derramó todo el arroz sobre el. Tierra y se escapó de casa Más tarde, cuando se hizo rico y próspero, ya no guardaba ningún rencor por este incidente, pero fue elogiado por la gente del mismo condado. Nostalgia Una vez que Shen Yue acompañó al. Emperador a un banquete. Había una música en la mesa que era la sirvienta del palacio del Príncipe Wenhui de la Dinastía Qi. El emperador le preguntó si conocía a alguien presente. Ella dijo: "Conozca a Shen Jialing". "Después de escuchar esto, Shen Yue de repente se sintió nostálgico y lloró en su asiento. El emperador también se sintió triste y detuvo el banquete. Shen Yue adelgazó.
En sus últimos años, Shen Yue escribió muchas veces pidiendo su renuncia. Pero el emperador no estaba de acuerdo, por lo que le escribió a su amigo Xu Mian: "De vez en cuando, me aprieto el cinturón unos cuantos agujeros y me sostengo los brazos con las manos. La circunferencia de mi brazo pierde aproximadamente medio punto cada mes. Según este cálculo, ¿cómo puede durar mucho tiempo?" De ahí la alusión a "Shen Yue cintura delgada". Relación interpersonal Introducción del nombre Abuelo Shen Linzi, general Zhenglu de la dinastía Song del Sur. Padre Shen Pu, prefecto de Huainan en de la Dinastía Song del Sur, Yu Yuanjia fue ejecutado a finales de año. Su madre, Xie, era el hijo mayor de Shen Zong, también llamado Xiaoli. El segundo hijo de Tao se llamaba Zhongshi.