[Dinastía Song] Su Che
Zizhan se mudó a Qi'an[2] y se quedó junto al río[3].
Qi'an es una montaña desconocida, mientras que la montaña Wuchang[4] en el sur del río Yangtze está cubierta de malas hierbas[5]. El valle es profundo y denso, con exquisitas casas con pagodas. [6] Está la montaña Xishan en el oeste, Han Xi está en el este. Está rodeado de montañas y valles, escondidos y dispersos[7]. Es desolado y único, sin rastros de carruajes ni caballos. Cada vez que el viento cesa y sale el sol, y el río se llena de aliento, Zi Zhangzhan lleva vino[8] y toma un barco de pesca para navegar hacia el sur[9]. Hay dos o tres hijos [10] en las montañas que son hospitalarios y les gusta viajar. Cuando Fumiko lo vio, una toalla lo saludó con una sonrisa[11] y caminó con él[12]. En lo profundo de las montañas pobres y de las aguas ásperas se tiene una gran fuerza, barriendo hojas y hierbas, bebiendo vino para unir el corazón [13]. Si olvidas lo que quieres decir, a menudo te quedas en las montañas. He vivido en Qi'an durante tres años[14] y no sé cuánto tiempo más podré vivir.
Pero será adecuado para Xishan, viajando entre pinos y cipreses, nueve curvas, y Xiaoping[15]. En este momento, los turistas deben descansar, apoyarse en rocas extrañas, dar sombra a los árboles, contemplar el río, mirar hacia el mausoleo [16], contemplar el valle, el viento y las nubes cambiantes y mirar hacia el pie de la montaña hacia atrás [17]. , lo cual es beneficioso para la izquierda y la derecha [18]. Hay un pabellón abandonado [19], sus ruinas son demasiado estrechas para albergar a todos los invitados. Hay docenas de árboles centenarios cerca, la mayoría de los cuales están rodeados por miles de pies[20], y no podemos atacar[21]. Zizhan agacha la cabeza a cada paso que da y necesita estar celoso todo el día [22]. Una vez que haya viento fuerte y tormenta, saque uno de ellos y niegue su base [23], y el pabellón será más ancho. Zizhan y sus invitados fueron a la montaña para echar un vistazo y dijeron con una sonrisa: "¿Vas a causar maldad en mi pabellón?". Luego se encontraron y acamparon juntos. Pabellón y la victoria de Xishan. Zizhan es el más feliz.
Yo era un adolescente y comencé a viajar siendo hijo. Hay montañas que escalar y aguas en las que flotar, pero la previsión de los niños no es la primera prioridad [24]. Si no lo logras, te decepcionarás si te mudas a Japón [25]. Vaya a su piedra de manantial despreocupada y despreocupada, elija Lin Hui [26], recoja el agua del arroyo y beba de ella, el espectador piensa que es inmortal. La alegría del mundo es infinita y tú puedes disfrutarla[27]. Sólo cuando está orgulloso[28] todo puede volverse fácil. Y es alguien que es al mismo tiempo molesto[29] y no autocrítico. Por ejemplo, en la dieta mixta anterior [30], una debería estar llena [31] y la otra debería tener mal olor [32]. ¿Quién sabe dónde están las ganancias y las pérdidas[33]? Sólo ella es digna de China [34], no tiene responsabilidades externas, pero es ignorante. La razón por la que este niño es feliz también es [35].
Anotar...
[1] Pabellón Wuchang Jiuqu: Según los "Registros históricos de Qing", "El Pabellón Jiuqu está ubicado en la cresta oeste de Jiuqu del condado de Wuchang. Es una reliquia de Sun Wu reconstruida por Su Shi, registrada por Su Zhe: "Wuchang, ahora Sun Yicheng, Hubei".
[2]Zizhan: nombre de Su Shi. Qi'an: El nombre del antiguo condado, a saber, Huangzhou, ahora Huanggang, Hubei. En el tercer año de Yuanfeng, el emperador Shenzong de la dinastía Song (1080), alguien acusó a Su Shi de escribir poemas para difamar a la corte imperial. Su Shi fue degradado a Huangzhou y sirvió como enviado adjunto a Yingyong de Huangzhou.
[3] Lu Yujiang: En el segundo año después de que Su Shi llegó a Huangzhou, se mudó del Jardín Dinghui al Pabellón Lingao. El lugar estaba cerca del río, por eso se llamó Yun.
[4] Montañas en Wuchang en el sur del río Yangtze: Huangzhou y Wuchang (ahora Sun Yicheng, Hubei) se enfrentan al otro lado del río. La montaña en Wuchang se refiere a Shan Fan, también conocida como Montaña Yuan. Su Shi escribió "Recordando a Shan Fan", que decía: "Viví bajo el Pabellón Lingao, me dirigí hacia el oeste y estacioné en Shan Fan, es decir, Fankou ... Fui hacia el sur a lo largo de la montaña hasta el Templo Hanxi. En la cima está Qushan, hay un altar en la cima de la montaña y el Pabellón Jiuqu, que son todas reliquias de la familia Sun. "Respuesta a Qin Taixu": "Vivo en Wuchang al otro lado, con hermosas montañas y ríos. "
[5]pütuó. :Varios.
[6]Buda: Sánscrito, también conocido como cuadro y pagoda de Buda, es decir, pagoda budista. Jingshe: templo budista.
[7] Pino escondido: El bosque es frondoso y frondoso, ocultando el mundo. "Castaño" y "Quercus" tienen la misma pronunciación, es decir, roble, un árbol de hoja caduca, su fruto se llama roble y sus hojas se pueden utilizar para alimentar a los robles.
[8] Política: También un miembro del personal. Estrategia de personas: llámelo gente.
[9] Turbulencia: Cruzando el río.
[10] Ersanzi: se refiere a algunos jóvenes estudiantes confucianos; "Las Analectas" es un título dado por Confucio a sus alumnos.
[11]Toalla: Sin corona, pero se anuda una toalla en la cabeza. Una toalla da la bienvenida a una sonrisa: muestra la relación armoniosa entre Su Shi y los jóvenes de las montañas.
[12] Errante (cháng yáng): aparición de comunicación libre.
[13]Trabajar juntos: condolencias unos a otros.
[14] El tercer año de Qi'an: este artículo fue escrito en el quinto año de Yuanfeng (1082) había vivido en Huangzhou durante tres años.
[15] Consigue Xiaoping: consigue un lugar ligeramente plano. Xiaoping: Uno es "Shaoping".
Fu Ling: alta montaña.
[17] Estribaciones: Generalmente se refiere a los árboles en las montañas. Hacia atrás: hacia el sol, hacia atrás.
[18] Efecto: Presentación.
[19] Hay un pabellón abandonado: Se dice que aquí hay un pabellón abandonado.
【20】Baiwei: hace referencia al grosor del tronco. Mil pies: se refiere a la altura del árbol.
[21] Oro: hachas y otras herramientas.
【22】Arrogancia (bì nì): Mira hacia los lados y ten un plan.
[23]Exclusión: exclusión, expulsión. Saca el árbol del lugar que ocupa.
[24] Qian (qiān) Shang: Levántate la ropa. Primero: adelante.
[25] Mudarse a Japón: varios días seguidos.
[26] Pick (xié) Lin Hui: Recogiendo flores y plantas en la montaña. "Hui" es el nombre general de la hierba.
【27】Adecuado: acorde con los propios deseos y expresando goce propio. Su Shi dijo en "Transcendence Terrace": "Todo es apreciable, y si es apreciable, hay cola, así que no hay necesidad de preguntarse por la belleza. Si bebes, te emborracharás; las frutas, verduras y plantas pueden comerse en su totalidad y no estoy dispuesto a recomendar esto." Así se llama.
[28] Frase "Qi Fang": Significa que cuando Su Shi obtiene un placer placentero, piensa que es el disfrute más placentero, y nada en el mundo puede reemplazar este placer.
[29] Frase "Él": Significa que cuando Su Shi ha disfrutado lo suficiente de este tipo de diversión, siempre está satisfecho, sorprendido y divertido por este tipo de diversión. "Cansado", satisfecho. "Espolvorea", sorprendido.
[30]Varios: Se muestran varios tipos de alimentos.
【31】Comer lo suficiente: Lo importante es comer lo suficiente.
[32] Comité: Abandonado. Podredumbre: pudrirse y apestar. Cuando estés lleno, tira todas las sobras y deja que se pudran y apesten.
【33】La frase “quién sabe”: Significa que nadie puede saber de dónde viene la alegría de vivir y dónde se pierde. En otras palabras, las ganancias y pérdidas en los placeres de la vida son impermanentes.
[34] "Sólo" tres frases: Significa que debido a que las ganancias y las pérdidas son impermanentes, solo puedes pedirte tener la conciencia tranquila y vivir una vida sin culpa, pero vivamos en este mundo. "Gu", digámoslo así. "Yu" significa vivir en el mundo.
[35]Sí, desde la perspectiva de la conveniencia.
Autor y solución
Su Che (1039-1112), cuyo nombre de cortesía era Ziyou, era el mismo que su tío. Originario de Meishan, Meizhou (ahora Sichuan). Es el hijo de Su Xun y el hermano de Su Shi. A la edad de 19 años, siguió a Su Shi y aprobó el examen de Jinshi. Durante el reinado de Renzong, fue agregado militar en Shangzhou y adoptó su famoso nombre. Cuando Zong Shen estaba bajo el mando de Wang Anshi, fue transferido a otro puesto porque se oponía a la nueva ley. Más tarde, debido a conflictos internos en los poemas de Su Shi, se mudó a Yunzhou para supervisar el impuesto a la sal y al vino. De Zhezong a Huizong, su carrera oficial pasó por altibajos. Finalmente, renunció como médico de Taizhong y vivió en Xu (ahora Xuchang, Henan), llamado Yingbin. Después de su muerte, recibió póstumamente la licenciatura del Templo Duanming, con el título póstumo de "Wen Ding". Es un ensayista famoso y uno de los ocho grandes ensayistas de las dinastías Tang y Song. También está la Colección Luancheng.
Este artículo está seleccionado de la Colección Luan Cheng. Fue escrito en el quinto año de Yuanfeng (1082). En ese momento, el autor fue degradado a Yunzhou y Su Shi fue degradado a Huangzhou, pero no estaban deprimidos. Esta inscripción registra el origen de la reconstrucción del Pabellón Jiuqu en Wuchang por parte de Su Shi, expone el interés ideológico de Su Shi por "lo apropiado y la alegría" y demuestra su mentalidad abierta y su estilo libre y sencillo para disfrutar del paisaje. Evidentemente, también pone al respecto el propio pensamiento del autor. Su propósito es muy claro y no solo captura las características fácticas de la construcción de un pabellón, sino que también resalta el carácter ideológico de Su Shi. Su Shi se mudó a Huangzhou en lugar de a Wuchang, por lo que el artículo comienza con Su Shi disfrutando de su visita a las montañas de Wuchang. Señala específicamente que la razón por la que Su Shi permaneció en Huangzhou durante tres años es por el paisaje en las montañas del oeste de Wuchang. Es hermoso y la gente en las montañas es agradable. Esto allanó el camino para describir la arquitectura de los pabellones de Wuchang, mostrando que Su Shi era bueno para divertirse en la frustración. Luego, conduce a la ubicación del Pabellón Jiuqu. Esta es una atracción para quienes viajan a Xishan, con el "Pabellón de Residuos". Sin embargo, ha estado descuidado y descuidado durante mucho tiempo, y los árboles antiguos están arraigados, lo que dificulta la reconstrucción de Su Shi. Sin embargo, Dios ayudó a otros y un fuerte viento y una tormenta derribaron un gran árbol, creando las condiciones para la reconstrucción. Su Shi cumplió su deseo y reconstruyó el Pabellón Jiuqu. Esto explicó el proceso de construcción del pabellón en detalle, elogiando implícitamente el acto de construir el pabellón, beneficiando al público a través de los altibajos y, de acuerdo con la voluntad de Dios, Su Shi obtuvo el mayor placer.
Finalmente, se analiza en detalle que la búsqueda del placer de Su Shi es "disfrutar de la comodidad" y la satisfacción espiritual, sin considerar las ganancias y pérdidas personales, por lo que "no tiene vergüenza en el medio ni responsabilidad en el exterior". Esto explica eufemísticamente el propósito de Su Shi al construir el pabellón y su actitud ante la vida, alabando así su carácter moral, su apertura y su desapego. Si se combina con la situación política de ese momento, el autor elogió el interés ideológico de su hermano al escribir esta inscripción, que de hecho muestra la firmeza política y la tolerancia del autor. Su Shi dijo una vez que los artículos de Su Che "tienen el sonido de cantos y suspiros en el océano, y son indispensables para mostrar el espíritu de personas destacadas" ("Respuesta a Zhang Wenqian"). Este estilo hace lo que dice.