En aras de la claridad, disculpe mi ligero desvío. En primer lugar, todavía es difícil determinar cuánto tiempo dura la historia de los caracteres chinos. Guo Moruo alguna vez creyó que tenía unos 6.500 años, y algunos historiadores y filólogos creían que tenía al menos 6.000 años. A partir del sitio de Jiahu, se fueron descubriendo gradualmente algunos símbolos tallados, algunos de los cuales son muy similares a las inscripciones en huesos de oráculo. Sin embargo, debido al reducido número de inscripciones encontradas, resulta difícil realizar un estudio sistemático de estas inscripciones y demostrar su naturaleza textual. El Sr. Xu Zhongshu creía que había un poderoso grupo chamánico durante las dinastías Yin y Shang: "Ren Zhen", por lo que se formaron las inscripciones en los huesos del oráculo. Piensa que el verano no tiene palabras. El Sr. Xu ha logrado grandes logros en historia y paleografía, pero esta conclusión puede considerarse como una opinión familiar. Las inscripciones en huesos de oráculos han sido consideradas por eruditos chinos y extranjeros como una escritura muy madura. En los 300 años comprendidos entre el 1300 a. C., cuando vivió Pan Geng, y el 1600 a. C., cuando vivió Shang Tang, es dudoso que las inscripciones en huesos del oráculo pudieran haber madurado tan rápidamente gracias a los esfuerzos de los propios comerciantes. En segundo lugar, después de todo, los primeros caracteres chinos que podemos ver son sólo inscripciones en huesos de oráculos. Xu Shen, quien escribió "Shuowen Jiezi" en la dinastía Han del Este, tenía un punto importante sobre la formación de los caracteres chinos: Wen y los caracteres son dos etapas en el desarrollo de los caracteres chinos, es decir, experimentaron el proceso histórico de transición de símbolos pictóricos a símbolos fonéticos - caracteres pictográficos Describe la imagen y el estado de las cosas reflejadas por categoría; "la forma y el sonido se complementan" significa agregar notas musicales a los radicales, que es el desarrollo de caracteres pictóricos a caracteres fonéticos. "Shuowen" contiene 10.516 caracteres chinos, de los cuales el 20% son caracteres pictográficos del mismo tipo y el 80% son caracteres pictográficos. Pero en Oracle la proporción se invierte. Actualmente, hay casi 5.000 caracteres recopilados en Oracle, pero se pueden leer menos de 2.000. Algunos caracteres en nombres de personas y lugares no tienen significado después de leerlos y no tienen nada que ver con caracteres chinos posteriores. Entre ellos, alrededor de 65. El % son caracteres pictográficos divididos por categoría, y alrededor del 32% son personajes cuyas pictografías y sonidos se complementan entre sí. Todavía hay algunos que aún no se pueden clasificar. En primer lugar, se puede ver que los caracteres chinos tienen un proceso de desarrollo homólogo; en segundo lugar, el 32% de las inscripciones en huesos de oráculos de la dinastía Shang tienen caracteres picofonéticos, lo que demuestra que es bastante maduro como lengua escrita. En tercer lugar, la leyenda de que "Cangjie creó caracteres chinos" no se puede verificar. Es imposible que una persona cree muchos caracteres chinos al mismo tiempo. Lo más probable es que, como dijo el geek israelí Yuval Hurali, debido a la "sobrecarga de memoria" de la gente y la urgente necesidad de inventar palabras, nuestros antepasados confiaron en su acumulación a largo plazo y en la práctica laboral y la vida diaria. formas y contornos, o centrándose en rasgos gestuales, crearon las "palabras" originales. Por ejemplo, a base de órganos humanos, ramitas de plantas y árboles, garras escamosas de animales, utensilios redondos y curvos, etc. , estas palabras están recortadas de forma abstracta y exagerada. Estas palabras tienen la característica de transmitir significado de forma estructural. Aunque no es tan realista como un cuadro, su imagen es clara y concisa, lo que facilita el reconocimiento. Las inscripciones en huesos de oráculo de las dinastías Yin y Shang se basaron en estos glifos básicos y luego los combinaron como radicales para formar una gran cantidad de formas de escritura. Cuarto, en este punto, es más fácil entender por qué la palabra "人" se escribe así: "se basa en las características fisiológicas del cuerpo humano y de una determinada parte de la persona, como base para la formación de palabras". la forma humana con un perfil lateral erguido en un sentido amplio representa a la gente común, por lo que es muy poco confiable inferir el significado moral de la palabra "humano" de izquierda a derecha. Hay métodos similares de formación de palabras: cadáver, como una persona acostada de lado; como la forma de un ser humano durante el embarazo, como una persona con forma de cola, muy literalmente, como una persona parada sobre el; suelo; viejo, como una persona apoyada en el pelo largo, etc. Se trata de glifos básicos basados en las diferentes características del lado humano. Según las diferentes características de la cara frontal del cuerpo humano, los glifos básicos son: Da, una forma humana frontal parada al final, con las manos extendidas para mostrar la grandeza Tian, una forma humana frontal, sobresaliendo la cabeza; , el significado original es la parte superior de la cabeza; Cruz, una forma humana cruzando las extremidades inferiores al frente, como Una figura humana parada en el suelo como dos adultos uno al lado del otro; También hay glifos básicos elaborados en función de las características de las extremidades y actividades humanas; los glifos básicos elaborados en función de ciertos órganos y características relacionadas del cuerpo humano no se describirán en detalle. Quinto, la investigación de los académicos sobre las inscripciones en huesos de oráculos ha entrado ahora en una etapa muy detallada.
Por ejemplo, además de los métodos de formación de palabras antes mencionados basados en las características del cuerpo humano, los estudiosos también han resumido otros tres métodos de formación de palabras en las inscripciones de huesos de oráculos: basados en la creación de trabajo y objetos de trabajo basados en las características de la imagen de los animales; y ganado; y basado en imágenes naturales objetivas. Por ejemplo, ropa, en forma de abrigo, es también la primera palabra del otoño; un barco, como un barco, como el contorno de un coche, como una trampa, como un arco; con hilos, como la forma del grano; a vista de pájaro, a vista de pájaro; sol y luna, como la forma del sol y la luna, como una montaña con tres picos, etc. A partir de estos caracteres básicos, poco a poco se construyeron magníficos edificios con caracteres chinos. La investigación en esta área requiere una profunda experiencia. En la sociedad y en Internet, utilizar trazos para descifrar los caracteres chinos, especialmente los caracteres chinos posteriores a Xiaozhuan, es un método para "buscar peces en un árbol".
Antes de responder a esta pregunta, permítanme hablar conmigo mismo y compartir mis dos opiniones:
Primero, la supervivencia de los pueblos antiguos era extremadamente difícil. Vivir es una propuesta que nunca se puede ignorar, y crear palabras requiere mucho tiempo y es laborioso, y una sola persona no puede hacerlo en poco tiempo.
2. La aparición completa de los caracteres chinos. Cuántos hombres débiles y sabios que no están dispuestos a ser mediocres y se esfuerzan constantemente por superarse han utilizado su corta vida, su fealdad, su sabiduría y su perseverancia para lograrlo. los que son diferentes y diferentes día a día. Los caracteres chinos se vuelven más perfectos día a día.
En otras palabras, la llamada fragancia de la caligrafía en tus ojos no es más que la diosa Chang'e, vestida con ropas, plumas y una piel tan gruesa como la grasa. La fuente de lo que dije es que cuando la niña aterrizó por primera vez, estaba sola, desnuda, cubierta de meconio y ¡fea!
Con estos dos conocimientos, es necesario que continuemos nuestra conversación. De lo contrario, si insistes en que el tío Cangjie lo hizo él mismo, lo refutaré con todas mis fuerzas: ¡Vete al infierno! ¡La amplitud y profundidad de los caracteres chinos están fuera del alcance de Cangjie o de algún desvergonzado hombre pájaro!
En cuanto a la creación de palabras, los verdaderos héroes detrás de escena son esos sabios y profetas efímeros, sabios y desconocidos. Es a través del perfecto relevo de su infinita sabiduría y juventud que gradualmente formaron un conjunto de los llamados caracteres chinos que están cerca de la perfección pero nunca son perfectos.
Es decir, las personas son las verdaderas creadoras de las palabras. Aunque han caído al polvo y han vivido una vida dura, ¡todavía viven una vida real, sólida, diligente y trabajadora! ¡Es este tipo de tela la que crea nuestras palabras, no esas súper vacas arrogantes, lujosas e ignorantes en el salón dorado! !
En la exuberancia de las palabras candentes, hay muchos toques finales. Desde un punto de vista práctico, cuantas más palabras se utilicen, más concisas y eficientes deberían ser.
Como cazadores, la vida de los pueblos primitivos se parece más a un incendio forestal inesperado. Tal vez inicie un incendio en la pradera una vez que arda, o tal vez sea destruido una vez que arda.
La gente necesita expresar la diferencia esencial entre humano y pájaro, bestia y bestia con la mayor precisión posible, por eso la gente eligió el personaje tonto: ¡humano!
A medida que pasa el tiempo, nadie está seguro de qué significaron las primeras figuras humanoides de la historia de la humanidad, pero no parece haber problema en entender a las personas como bípedos.
Algunas personas pueden encontrar fallas: "Los gallos y las gallinas también caminan sobre dos patas, ¡¿por qué no se les llama hombres y mujeres?"! ¿Solo porque están cubiertos de plumas? ¡Entonces simplemente quítate el pelo y repítelo! ¿Entonces puedes llamarme niño y niña? ! "
¿Podemos discutirlo más, pero lo que quiero decir es que el pollo del que has estado hablando es en realidad una simplificación vergonzosa. Su esencia es: pollo o pollo. Si miras con atención, verás Siempre se puede ver A los ángeles que los domesticaron en la ganadería primitiva: ¡los humanos!
Relativamente hablando, domesticar ganado es una realidad que está muy cerca de la adolescencia humana, y antes de eso, muchos de los más utilizados y utilizados. Las palabras prácticas ya habían desaparecido. Que este "humano" minimalista aparezca por partes o de forma sistemática, depende de la persona, de si es imitando la marcha bípeda o el dolor del parto.
Pero la vida que llevamos. familiarizados con., la expresión de la vida es real, niños, adolescentes, esposos, esposas, padres, ¡sin fin!
¡Cuanto más simples sean las palabras, más complejas estarán dotadas de valor filosófico! simple y torpe!
Desde un simple carácter humano, algunas personas verán la unión de hombres y mujeres, algunas verán la división de la personalidad, algunas verán la tentación de la vida y la muerte, y otras verán. Alegría, ira, tristeza y alegría. Todo lo que ves es un paisaje. No hay bien ni mal, bueno o malo, porque es independiente y pintoresco, como un paseo en bote en una noche de luna. lluvia.
Cuando complaces a los demás y a ti mismo, ¡se convierte en un escenario natural!
¡Gracias Wukong por invitarme!
¡Déjame decir tonterías!
En las inscripciones en huesos de oráculos, "persona" es una figura parada de lado, o una silueta, inclinándose o estirándose.
Se podría decir que es una coincidencia. El primer símbolo del ser humano es estar de pie y caminar, el segundo es asar alimentos cocidos al fuego y el tercero es plantar y cultivar.
Evidentemente, estar de pie y caminar son gestos simbólicos que distinguen a los humanos de los animales.
Los huesos del oráculo con la palabra "人" son animales que se paran primero y luego se doblan. Este animal puede entenderse como plantar o reproducirse, porque otras acciones como correr, ponerse en cuclillas y saltar no pueden ser. distinguido de los animales.
Los humanos somos animales que pueden mantenerse en pie y trabajar de forma independiente.
¿Es esto una coincidencia?
Las inscripciones en huesos de oráculos son una especie de escritura figurativa, en su mayoría talladas en caparazones de tortugas y huesos de animales por sacerdotes durante las dinastías Xia y Shang. Entonces, esta persona debería ser un término general para distinguir otras especies. Las aves pueden volar, los peces pueden nadar y las palabras correspondientes son las mismas, por lo que solo quedan las bestias que caminan a cuatro patas, especialmente las palabras correspondientes, como ciervos. como Ovejas son todos pictográficos. Todas son pinturas laterales. Sin embargo, la palabra "buey" no lo es, la palabra "buey" en las inscripciones en huesos del oráculo es cuerno. Entonces, ¿podemos pensar que el adivino creó palabras basándose en las mayores características de esta criatura?
Sí, pájaros, ovejas, ciervos, peces, siempre que se describan las criaturas, generalmente se describen desde un lado. En este sentido, no es de extrañar que también se perfilen personas. Por lo tanto, la cabeza, la cintura, el cuerpo, los pies y los brazos se dibujan en dos trazos.
Se dice en "Shuowen": "Los seres humanos, la naturaleza del cielo y la tierra, son los más preciados. Este artículo es como la forma del brazo y la tibia".
Y la estructura de este carácter humano también se ha transmitido de generación en generación. Este concepto fue adoptado por las inscripciones en bronce y los sellos. Es decir, el carácter humano original no era una persona que no podía aplaudir, sino alguien que caminaba erguido y trabajaba.
Aunque Qin Shihuang unificó la escritura en Xiaozhuan, Xiaozhuan es en realidad demasiado complicado. La mayoría de la gente usa escritura oficial antigua, mientras que otros simplemente la escriben una por una.
Creo que la intención original de escribir de esta manera debería estar relacionada con el pensamiento filosófico de la época, es decir, el "Libro de los Cambios", en el que "un yin y un yang se llaman Tao", que enfatiza el equilibrio y la complementariedad. Por lo tanto, la gente también debe cumplir con la voluntad de Dios y dejar el yin como yang.
"El Libro de los Ritos" dice: "El viejo amigo es la virtud del cielo y la tierra, la intersección del yin y el yang". Se puede ver que el carácter humano debe reflejar este yin y yang. cielo y tierra.
En la antigüedad, los humanos eran sólo criaturas que caminaban erguidas y podían trabajar de forma independiente.
En el período civilizado, las personas son el alma del cielo y la tierra en la intersección del yin y el yang.
El carácter chino para "人" incluye a personas zurdas y diestras. Parece simple, pero es un ejemplo vívido que explica profundamente la unidad del yin y el yang en la cultura china y también nos dice cómo ser un ser humano.
"Humano" no sólo encarna la sabiduría del antiguo pueblo chino, sino que también representa un modelo de la unidad de los opuestos del Yin y el Yang. Los chinos suelen utilizar "yin y yang" para expresar los aspectos positivos y negativos de un objeto. La relación entre el yin y el yang incluye tanto "los opuestos y la complementariedad" como la "armonía del yin y el yang", que es lo que hoy llamamos "la unidad de los opuestos". Sin embargo, nuestra relación entre el yin y el yang, la unidad de los opuestos, es muy abstracta y es difícil expresarla con un modelo específico, y "humano" en sí mismo es un modelo vívido que expresa la unidad de los opuestos, el yin y el yang. "Humano" es el símbolo de la oposición del yin y el yang, y el "humano" formado por "humano" es el símbolo de la unidad, y los seres humanos mismos son la unidad de los opuestos.
Desde la perspectiva del equilibrio, las "personas" deben estar dinámicamente equilibradas y mantener siempre la unidad de los opuestos. La "persona" es hermosa y camina con mucha firmeza. Si la "gente" está desequilibrada, ya sea simplemente de "izquierda" o de "derecha", es malo y definitivamente caerá. Esto nos dice que como ser humano debemos equilibrar el yin y el yang. Los propios humanos somos una combinación de yin y yang. Sólo cuando el yin y el yang están equilibrados podemos estar sanos.
En resumen, "gente" parece simple, pero encarna la profundidad de la cultura yin y yang de China y también nos dice cómo comportarnos.
El carácter chino "人" y su significado general
"人": la propia opinión dominante (hojeando), buscando puntos en común mientras se reserva las diferencias (presionando) con las diferentes de la otra parte. opiniones, descubrir* **La opinión del candidato es "人" (el significado de ser humano).
De lo contrario, las personas similares que utilizan sus propias opiniones dominantes para suprimir las opiniones diferentes de otras personas son "animales".
No puedo dar una opinión dominante y no tengo miedo de plantear opiniones diferentes. Lo aceptaré y otros me reprimirán y masacrarán.
(Para obtener argumentos y reglas detalladas para la creación de caracteres chinos, consulte las "Instrucciones" de "Descifrar el código de la cueva del dragón".
)
Al ver esta palabra, muchas personas piensan que es fácil de escribir y muy sencilla, pero que difícil es entender verdaderamente cómo ser una buena persona y vivir una buena vida.
Aunque es sólo una bofetada, hay muchos misterios escondidos en ella. Los destellos son como la cuesta arriba de nuestras vidas. Cuando nos encontramos con dificultades y altibajos, debemos apretar los dientes, perseverar y nunca rendirnos. Quizás este sea el punto de inflexión en tu vida. Conoceremos a una persona noble o alguien que te acompañará y juntos podremos ayudarte a superar las dificultades, complementarnos y alcanzar la cima de la vida.
Por eso, en nuestras vidas futuras, debemos ser amables con la persona que camina contigo. Él te dio suficiente coraje para lograr tu futuro.
¡Si no puedes aplaudir, morirás!
Porque las personas tienen los pies separados, ya sea que caminan o están de pie. Las personas que juntan las piernas quedan rectas y les resulta incómodo estar de pie. Sólo cuando tus manos estén cerca de tu cuerpo y tus pies con los pies en la tierra podrás estar estable. Los caracteres chinos son en su mayoría caracteres pictóricos, que es como los escribe la gente. El llamado carácter humano es fácil de escribir, pero también significa que es difícil de escribir.
El origen del carácter humano son los jeroglíficos, lo que aún hoy tiene verdad científica. Desde un punto de vista estructural, cuanto más bajo es el galón, más estable es, por lo que una persona debe tener los pies en la tierra, lo que también se llama los altibajos de la vida. A juzgar por los trazos, las pinturas en espiga también se llaman vida. La gente no debería vivir una vida entera, sino que también tiene que vivir con una cara. El galón termina en tres puntos, que pueden determinar una cara, por eso también se le llama la pequeña vida que se enfrenta a la vida. ¡Herringbone es simple y preciso! Simplemente no hay suficiente gente y ha sido difícil ser un ser humano desde la antigüedad.
El ser humano está formado por tres partes: una representa la herencia, una representa la iniciación y la siguiente, y la del medio, se representa a uno mismo. Según los tres principios, un grupo representa el cielo, el otro representa la tierra y el medio representa al hombre. En la vida, el cielo y la tierra deben mantenerse erguidos, heredar la voluntad de Dios, comunicarse con la gente y dar información. Una inclinación de la mano indica de dónde vienes y un apretón de la mano indica hacia dónde quieres ir. Un carácter significa heredar las excelentes cualidades de los antepasados, llevarlas en uno mismo y transmitirlas a las generaciones futuras. Sólo así podremos ser dignos de nuestros antepasados y de nuestros descendientes.