Sin embargo, cuando se trata del fundador de la Sociedad Huang Xuan, muchas personas pueden estar familiarizadas con él. Este es Yu Zhao, también conocido como Erlang Shen, el Señor de Sichuan. En el taoísmo, el tamaño mediano es el verdadero rey de Qingyuan Miao Dao. Todos los amigos que han leído Viaje al Oeste conocen al famoso dios Erlang Yang Jian. ¿Cuál es la relación entre Yang Jian y Zhao Hou? De hecho, Yang Jian no es el único que habla de Erlang Shen. Hay tres personas en Shu que se llaman Dios Erlang. Son el hijo de Li Bing, Li Erlang, el sacerdote taoísta Yu Zhao de finales de la dinastía Sui y el héroe Yang Jian. Yang Jian es probablemente un nombre muy conocido, dependiendo de la contribución del novelista. La historia de Yang Jian en la historia es complicada y los estudiosos que se especializan en ella tienen diferentes puntos de vista sobre este aspecto. Pero puedo decirles claramente que la representación de Yang Jian como el Dios Erlang es solo el apego del novelista y la interpretación posterior del mito popular, que formó la imagen artística actual, y no es el verdadero Dios Erlang de Guanjiangkou. Luego hablemos de la historia de Li Bing y su hijo. Durante el Período de los Reinos Combatientes, Li Bing era el prefecto del condado de Shu y administraba Dujiangyan. Esto también es bien conocido en la historia. Debido a sus méritos en el control de las inundaciones, el pueblo lo sacrificó y el grano del templo se vertió en el estuario. Según leyendas posteriores, Erlang, el dios de Guanjiangkou, era Li Erlang, el segundo hijo de Li Bing. Según documentos históricos, esto ocurrió después de la dinastía Song. Antes de la dinastía Song, nunca había oído hablar del hijo de Li Bing, Erlang. Si Li Bing tuvo un segundo hijo, Erlang, se desconoce su nombre, lo cual tampoco tiene sentido. Sin embargo, un estudio de las creencias populares en Sichuan muestra que el sacerdote taoísta Yu Zhao a finales de la dinastía Tang era muy respetado por la gente porque era el segundo hijo mayor de la familia, por lo que fue nombrado Erlang. También construyó un templo para. irrigar la desembocadura del río. La historia de Yu Zhao precede a Erlang Shen, y todos sus templos están en Guanjiangkou. Esta puede ser una de las razones por las que la gente confunde a Erlang Shen.
Según libros y registros históricos de la montaña Qingcheng, hubo una era de dioses y humanos en la dinastía Sui. Zhao Hou, cuyo apellido era Zhao Tayu y cuyo nombre de cortesía era Rui, nació en Emei, Sichuan durante la dinastía Jin del Este. Él y su hermano Mian estudiaron con sacerdotes taoístas y practicaron en la montaña Qingcheng. Como fue un marqués en la historia, fue respetado como Zhao Hou. La piedad filial, la amabilidad y la generosidad de Zhao Hou lo hacen atractivo para los jóvenes. Yang Di conocía su virtud y lo llamó para ser funcionario, pero él se negó. También le pidió al prefecto de Yizhou que lo enviara a Kioto. Sin embargo, el título sobre él todavía no estaba allí y rogó por un puesto inferior, por lo que fue a servir como prefecto del condado de Zhongshu Meishan (la historia de la restauración). de principios de la dinastía Tang). No mucho después de que Zhao Hou asumiera el cargo, se encontró con malvadas bolas de masa en China, que inundaron cultivos y granjas, y 700 barcos fueron aniquilados. Zhao Hou dirigió al ejército y al pueblo de Quanzhou para luchar contra Nie Jiao. "Yu sostuvo su espada sin agua, y en un momento, el cielo y la tierra se volvieron brillantes, y la superficie del río era próspera y resonante. Sostenía la espada en su mano derecha y la cabeza de dragón en su mano izquierda, y las olas Las tres aguas estaban todas rojas, por lo que el daño desapareció". Es hora de que la gente de este estado lo use, lo adore como el verdadero maestro de Dios. Yu tenía sólo veintiséis años. Durante los tiempos caóticos del final de la dinastía Sui, Yu Zhao volvió a desaparecer y desapareció. A principios de la dinastía Tang, cada vez que el río Minjiang crecía, la gente veía a Yu Zhao volando sobre un caballo blanco con sus seguidores en las nubes, por lo que el nivel del agua bajaba. Por lo tanto, el emperador Taizong de la dinastía Tang lo nombró general valiente y le pidió que adorara en la desembocadura del río. Fue nombrado Inmortal de la Espada Emei muchas veces en las dinastías pasadas, y en la Dinastía Song fue venerado como el Verdadero Rey de Miao Dao en Qingyuan.
Zhao Hou aprendió el taoísmo en la montaña Qingcheng, uno de los lugares de nacimiento del taoísmo. Se puede ver que la Secta Zhaohou es el origen del taoísmo ortodoxo. No solo eso, como se mencionó anteriormente, debido a que las hazañas heroicas de Zhao Hou fueron transmitidas al pueblo, obtuvo el apoyo del pueblo de Sichuan. Entre los altares que hoy se celebran las celebraciones folclóricas de la ópera Nuo en el centro de Sichuan, se encuentra el altar Zhaohou, considerado como el dios del altar. Si analizamos su origen, Qingtan es una forma de creencia popular con brujería primitiva y creencias mixtas de las tres religiones, y Zhao Hou, como dios con mayor influencia en Sichuan, puede incluirse fácilmente en este sistema. El Marqués de Zhao en Qing Tan, con el título "El Emperador Xuanyuan le enseña al emperador a asistir a la reunión del Marqués de Zhao", es llamado el antiguo dios general en la conquista de Chiyou por parte del Emperador Amarillo, y está lejos de ser el último sacerdote taoísta. Desde la perspectiva del folclore, la leyenda de Zhaohoutan es el producto de la fusión de la antigua mitología nacional y las creencias sagradas taoístas mediante un procesamiento popular posterior. Según la investigación del Sr. Wang Qiugui, no había ningún Zhaohou en el altar antes de mediados de la dinastía Qing, y el dios del altar era Luo Gong.
Durante el período Qianlong de la dinastía Qing, Li citó a Li de la dinastía Ming en su libro "Nueva búsqueda de dioses" y creía que el dios del altar debería ser Luo Gong. Más tarde, el misterioso altar de Hei fue el resultado de la "Palabra de la Bruja" y el apego, y no había ningún Zhao Hou aquí. La entrada del sistema legal de Zhao Hou y Huang Xuan en la dinastía Qing puede estar relacionada con el declive del taoísmo durante las dinastías Ming y Qing, mientras que los discípulos de Huang Xuan huyeron de las enseñanzas populares en gran medida.
El segundo piso describe la vida de Zhao Hou y su difusión entre la gente. Sin embargo, después de que Zhao Hou estudió en la montaña Qingcheng, no estableció una secta, sino que enseñó a algunos discípulos a enseñar el Dharma. Más tarde, el número de descendientes de Xuan que aprendieron el método de Zhaohou aumentó, por lo que organizaron la Asociación del Emperador Xuan para practicar y practicar el Dharma con Xuan. Por lo tanto, respetaba a su padre como el "Santo Maestro de Zhengyi Huangxuanhui Zhaohou", lo que demuestra que él es el origen de la religión Zhengyi. La palabra "Huang Xuan" está estampada para mostrar el origen y la virtud. Misterio, belleza misteriosa; Emperador, el Emperador es supremo. El linaje del Dharma se origina en el emperador Xuan y es tan elevado como el verdadero camino.
Algunos estudiosos que no realizan una investigación en profundidad suelen mencionar a Zhengyi Zhaohou y Zhaohou Sanlangtai juntos. Según el famoso funcionario de la dinastía Song "Citas de Haiqiong Zhenren": "La brujería comenzó con el rey Ditan y pasó al rey Pangu, y luego al rey Pangu, y luego al rey Weituo, al rey Changsha, al rey Toutuo y a Jiulang de Lushan ( la montaña está en Lvzhou), Mengshan, Hengshan Shilang, Zhaohou, Zhang No sé cuántos había antes. De hecho, había un método de brujería aquí. Dicho Zhaohou Sanlangtai pertenece a otro sistema y no puede ser. encontrado en la Nuo Opera Qingtan en la región suroeste o en las creencias populares en el centro de Sichuan. Pertenece a los sistemas de la Secta Lushan y la Secta Meishan. En la religión Meishan, popular en el área de Yao, hay un dicho: "Zhang Tian Dafa Li, Zhao Housanlang es mi hijo". En su herencia legalista, también está el linaje del rey Pangu y Lushan Jiulang. Zhaohou es la reina de Zhao. Estos dos caracteres tienen la misma pronunciación en algunos dialectos del sur de China. La leyenda sobre la reina Zhao tiene una larga historia y la palabra "lang" representa el estatus legal en el derecho popular. De esto se puede ver que el verdadero Hai Qiong se refiere a la reina Mei Zhaohou Sanlang, no al taoísta Yu Zhao. Este tipo de confusión causada por los documentos se puede encontrar en los resultados de investigaciones de varias escuelas de legalismo y predecesoras en la historia.
Xuanhuanghui es famoso por sus enseñanzas taoístas integrales, su simplicidad y rapidez. Incluye casi todos los mantras que podemos escuchar hoy. Debido a que se evitó el nombre del emperador Ye Xuan durante el período Kangxi, se cambió a "Emperador Yuan". También podemos ver rastros de Huang Xuan en libros de texto y escrituras taoístas. "Dongyue Dharma Book" y "Daofa Huiyuan" reúnen a Yu Zhao y Guan Yu, y "Tiantan Jade Pavilion" también menciona que Huang Xuan inició la Piedra Zhaohou. Todos los faraones de la generación anterior son conscientes de la fama del Dharma del emperador Yuan o del Dharma del emperador Xuan. Aunque en la dinastía Qing, algunos discípulos de Huang Xuan salieron a enseñar algo de taoísmo, más discípulos de Huang Xuan todavía se escondían en montañas, bosques, áreas residenciales y otros lugares, por lo que no mucha gente dentro y fuera del taoísmo había oído hablar de Huang Xuan. Taoísmo, solo algunos profundos Solo las personas mayores que están familiarizadas con el taoísmo pueden saber algo. En el budismo de Huang Xuan, es asombroso y envidiable. Puede ser tan grande como repeler los espíritus malignos, salvar vidas y proteger el cuerpo, o tan pequeño como el Método del Trueno Celestial, Volar los Nueve Cielos, etc., y muchos de los mantras secretos. Son muy mágicos y muy reales. El taoísmo no es la belleza mágica descrita en las novelas, sino ordinaria y mágica, invisible pero eficaz. El Tao y el Dharma son uno, el Tao es el fundamento, el Dharma es la aplicación, cultivar el Tao es cultivo y todo el polvo es salvación. Para un ermitaño popular tan antiguo, seguramente hará que la gente se enamore del reino del taoísmo y el taoísmo, por lo que espero que pueda ampliar el pulso del taoísmo, mostrar el taoísmo, dejarme brillar en el mundo y embriagarme entre los multitud. .