En su carta al Capitán Vattel, Hugo vinculó el Antiguo Palacio de Verano con el Partenón. , porque como representantes de las civilizaciones oriental y occidental, no pueden escapar. el destino de ser saqueados en guerras de agresión extranjera. Sin embargo, las civilizaciones oriental y occidental que representan no fueron destruidas como ellos, sino que aún brillan intensamente. A partir de esto, siento profundamente la poderosa vitalidad de la civilización o la cultura, que está arraigada en las montañas, los ríos y los corazones de las personas. Esta es también mi intención original de utilizar el Antiguo Palacio de Verano como material para mi creación.
Desde 2009, he realizado numerosas fotografías documentales en el Antiguo Palacio de Verano con mi sensibilidad fotográfica. Después de regresar, estudié día y noche este absolutamente hermoso "Jardín de los Jardines". Al mirar estas fotografías de escenas en ruinas y ver muchos documentales históricos y películas digitales que utilizan alta tecnología para "restaurar" la apariencia original del Antiguo Palacio de Verano, hice lo mejor que pude para imaginar y expresar el Antiguo Palacio de Verano en mi mente, tratando de encontrar algún tipo de conexión e injerto entre imaginación y realidad. La serie "Los Doce Signos del Zodíaco" toma como tema creativo el Antiguo Palacio de Verano y los ausentes "Doce Signos del Zodíaco". El método de recuperación de información de la computadora portátil se tomó prestado en la creación. Todas las imágenes de los doce signos del zodíaco se buscaron en Baidu. Luego yuxtapuse estas imágenes con las ruinas del Antiguo Palacio de Verano para formar un hecho aparentemente objetivo y aburrido. Intenté que los signos del zodíaco volvieran a donde estaban, pero realmente no pudieron. La distancia entre virtualidad y realidad es tan grande que sólo podemos utilizar la palabra "historia" para resumirla y expresarla.
Cuando estaba escribiendo la serie "Los Doce Zodíacos", tuve la idea inicial de buscar algún tipo de injerto entre el Antiguo Palacio de Verano y la Exposición Mundial de Shanghai, y reflexionar un poco sobre la historia. Al ver el establecimiento sucesivo de varios pabellones nacionales en la Exposición Mundial de Shanghai, entre esta próspera escena de construcción y las ruinas del Antiguo Palacio de Verano, cierta narrativa silenciosa conmocionó mi alma, por lo que estaba en la misma línea que la serie del zodíaco y formó mi Creaciones posteriores ——Serie Wanguoyuan. Al mismo tiempo pensé en el momento histórico de 2010. El Antiguo Palacio de Verano, construido en el año cuarenta y ocho de Kangxi (1709) como símbolo de la prosperidad de la dinastía Qing, quedó marcado por la historia y perdió toda su cara en el décimo año de Xianfeng (1860). Hoy (2010) China es cada vez más fuerte, y la historia ha transcurrido trescientos años entre estas dos glorias. Situado en este punto histórico simbólico digno de resumen y reflexión, me gustaría reexaminar la situación de nuestro país y los grandes cambios en el país desde la perspectiva de la existencia y los cambios históricos, explorar profundamente su iluminación histórica y brindarle a la gente un conocimiento profundo. pensamiento.
Por lo tanto, considero la "historia" y el "pensamiento" como el tono básico y las pistas principales de mi creación, y hago todo lo posible para expresar el estado espiritual cada vez más fuerte de China a través de las técnicas artísticas de la fotografía. Aprovechando la oportunidad histórica de albergar la Exposición Universal de Shanghai en 2010, podemos pensar en la coalición histórica (1900) de ocho naciones formada por Gran Bretaña, Rusia, Alemania, Francia, Estados Unidos, Japón, Italia y Austria que invadió China. , provocando la tragedia del Antiguo Palacio de Verano. Hoy, más de 100 años después, volvieron a pisar la tierra de China. Las sorprendentes similitudes en la historia nos obligan a reflexionar sobre este dramático contraste: la primera es la quema y destrucción del arte y la cultura arquitectónicos chinos, mientras que la segunda es una muestra amistosa de arquitectura y cultura. Las dos reuniones del G8 en China nos trajeron muchas asociaciones. No necesitamos presenciar una gran escena, sólo necesitamos presenciar un cambio. En la serie "Jardines del mundo", yuxtapuse las ruinas del Antiguo Palacio de Verano con los pabellones nacionales de estos ocho países en la Exposición Mundial de Shanghai. La computadora portátil que abrí cuenta y registra las vicisitudes de la historia como un libro de historia. Usé mi cámara para presenciar cada momento en el que la Nueva China se convirtió en una potencia mundial. Como existencia histórica, las ruinas del Antiguo Palacio de Verano y el Pabellón del G8 son cámaras que nunca terminan. En silencio fueron testigos y vivieron la historia y hablaron sobre el ayer y el hoy de China.
Así que espero combinar las dos series "Zodiac" y "Garden of the World" para crear una exposición que exprese plenamente mis ideas creativas. También espero que pueda inspirar a más personas a preocuparse por nuestra Historia. realidad y futuro. Aquí, la fotografía rompe con el significado documental general, interpreta el estado económico y cultural actual de la sociedad china con su método artístico único y se convierte en una nueva forma de expresar conceptos artísticos contemporáneos. Aquí, la fotografía ya no es una simple imagen, sino un testimonio; a la historia.
Comentarios sobre la obra
Toda historia es sólo una forma.
El estilo histórico es “tú cantas y yo subo al escenario”, no hay un corazón absoluto. Incluso en el filósofo francés Odoul, que predicaba la "teoría de campo", es un espacio social que cambia con el capital y el poder. El destino del Antiguo Palacio de Verano, el Jardín de los Diez Mil Jardines, debe estar "en ruinas", y el destino del Pabellón Británico en la Exposición Universal debe ser "demolido", que está lleno de misterios.
Pasaron 150 años desde 1860, cuando el Antiguo Palacio de Verano fue saqueado por potencias extranjeras, hasta el momento en que muchos países asistieron a la Exposición Universal de 2010. Durante el período 150, todavía era un duelo entre reyes y tiranos, y el camino era furtivo. Los cambios que están ocurriendo en el mundo no tienen paralelo. Ya sea que se afirme el "fin de la historia", el "choque de civilizaciones" o el "ascenso del posmodernismo", en realidad cuatro tendencias principales de pensamiento siguen dominando el mundo: la Teoría de la Evolución de Darwin (1859), "Das Kapital" de Marx " (1867) ), Teoría de la motivación sexual de Freud (1905), Keynes.
Precisamente porque la historia "tira de fuelle" entre la nada y la realidad (¡el mundo entre el cielo y la tierra sigue siendo encantador! "Tao Te Ching"), el Sr. Fu Wenjun expresó sus pensamientos sobre el camino de la historia. a través de la fotografía: toda la Historia es sólo una formalidad. El protagonista de ese año es ahora un compañero, el villano de ese año es ahora una imagen positiva y el éxito o el fracaso de ese año ahora es incalculable. Tal vez.
Para usar una ópera china para suspirar: "Míralo levantarse de la Torre Zhu, míralo entretener a los invitados, mira cómo se derrumba su torre". Puede imaginarse los sentimientos del Sr. Fu Wenjun acerca de su familia, su país y su historia cuando se enfrentó al Antiguo Palacio de Verano y contempló la Exposición Universal bajo el sol poniente. Entonces, cuando me pidió que organizara una exposición, no pude evitar que me lo pidieran.
En cuanto a tecnología estética, su importancia se hacía esperar. Su collage y apropiación pertenecen a las técnicas retóricas del arte contemporáneo, y el posprocesamiento de la fotografía es su práctica del concepto de "fotografía". Evidentemente, la radiografía está más cerca de la creación, que es la ambición del artista. Me gustan las palabras del profesor Xu Tianjin del Departamento de Arqueología de la Universidad de Pekín: "El pasado y el presente están integrados, y el presente es eterno". Como regalo para los compañeros artistas interesados en el arte contemporáneo. Si el arte contemporáneo ha de durar para siempre, la historia y la futurología son excelentes recursos artísticos. La belleza de la operación reside en un solo corazón. Como artista senior respetado, las habilidades para viajar del Sr. Fu Wenjun son inspiradoras.
Ante este festival del jardín que se extiende por más de un siglo, desde Beijing hasta Shanghai, desde la barbarie hasta la paz, siempre se siente como un "sueño del jardín" y no sabe dónde está. Finalmente, se condensó en 12 fotografías del Antiguo Palacio de Verano y ocho sitios de la Exposición Universal. Este sueño de visitar el parque retumbaba en el lugar silencioso.
Es mejor quedarse en el medio que decir demasiado y contar muy poco. Ve al teatro.
Comienza un mundo nuevo\Wang
Las imágenes de Fu Wenjun son muy visuales, ofrecen una nueva perspectiva y el efecto es muy sobresaliente. Este efecto es lo que el artista quiere para lograr sus intenciones y propósitos. Después de todo, la imagen actual es una creación visual activa, no pasiva. Pasivo puede ser una instantánea o un registro. Desde el punto de vista del artista, es en realidad pasivo, aunque él lo haya descubierto activamente.
Este grupo de sus obras pertenece a este tipo de creación activa, que refleja las características de la creación videoarte doméstica de los últimos años. En el momento en que vi estas obras, sentí que eran mucho más claras que las de otros autores anteriores, y el lenguaje era más brillante y directo que antes. Al fondo se ven los edificios de los ocho países de la Expo, pero en primer plano hay una pantalla de ordenador portátil con una imagen del Antiguo Palacio de Verano. De esta manera, la imagen en la computadora y la imagen del espacio externo forman una relación de vinculación, formando varias capas de relaciones en comparación con el tiempo. Las computadoras son productos modernos y productos contemporáneos de alta tecnología que son contemporáneos a los tiempos. Pero el contenido de la imagen es del Antiguo Palacio de Verano. Por tanto, el exterior y el interior forman un contraste y confrontación temporal. De hecho, esta es la intención del autor.
La razón por la que el autor llama a este grupo de obras "Fuerzas Aliadas de Ocho Naciones" es para reemplazar el concepto de historia y llevar este grupo de palabras históricamente trágicas al panorama de la globalización contemporánea, es decir, para dialogar activa y subjetivamente con los países occidentales. Esta conversación tiene mucho subtexto.
Para los chinos, la "Alianza de Ocho Naciones" es una invasión de China y una señal de poder, más que una relación igualitaria entre países en la sociedad actual. Aunque esta relación aún no ha alcanzado un nivel universal y todos son iguales, los países son iguales, los grupos étnicos son iguales y las culturas son iguales. Aunque existen conflictos y competencias económicas, culturales y políticas en la globalización, se la conoce como la. "Alianza de Ocho Naciones". Ésta es la intención del autor.
Aquí, al reflexionar sobre la historia moderna de China bajo el símbolo del Antiguo Palacio de Verano, la clave está en qué postura adoptar y si se debe proponer una nueva perspectiva cultural sobre los temas contemporáneos. Por lo tanto, nombrar una obra con una palabra culturalmente simbólica como "Fuerzas Aliadas de Ocho Naciones" evocará recuerdos históricos en los corazones del pueblo chino. De hecho, el autor intenta utilizar una palabra con significado histórico para dialogar con la sociedad contemporánea, la China contemporánea y la globalización contemporánea.
Obviamente, el artista busca una nueva altura, una nueva visión o un nuevo ángulo para ver la sociedad y la cultura chinas, con la esperanza de que la China actual tenga una actitud abierta hacia el mundo. La "Alianza del G8" es un concepto histórico que ahora se ha expandido al G8, al G20 e incluso a los países vecinos de Asia y el Pacífico. La expansión del concepto de Alianza de Ocho Naciones significa abandonar la sombra de la historia y liberar una pesada psicología cultural. Esto es solo una nueva actitud cultural entre países después del contacto con la nueva estructura mundial, lo que indica una psicología nacional y una actitud de confianza en uno mismo. Sólo saliendo de la confianza histórica en uno mismo podremos avanzar hacia una esfera cultural más abierta y consciente. Por tanto, el mensaje o experiencia visual que transmiten las pinturas de Fu Wenjun es positivo, no trágico ni negativo. En un instante, comenzó un mundo nuevo.
En la creación de imágenes contemporánea de hoy en China, incluido el mundo, ha aparecido este tipo de uso consciente de la tecnología informática y la tecnología fotográfica, combinándolas para formar una nueva forma visual. Crean nuevas posibilidades para los artistas de hoy y están destinados a ser más subjetivos y activos. Para Fu Wenjun, estas técnicas y medios se convierten en parte de su medio artístico, permitiéndole realizar libremente sus ideas creativas. Esta es una tendencia y tendencia en la expresión artística y cultural. Fu Wenjun utiliza una práctica específica para expresar un gesto con el fin de promover aún más la combinación de la fotografía tradicional y la tecnología digital contemporánea. No es solo una combinación de tecnología, sino también una combinación de cultura y sociedad contemporáneas, cómo ver las cosas y cómo. para expresar. De esta manera, el arte será cada vez más valioso y significativo.
El juego de la memoria y la amnesia\Zhang Qikai
Fu Wenjun es un artista que insiste en utilizar la fotografía para expresar sus ideas artísticas. En sus obras, la memoria, como una de las funciones del arte, siempre parece ser enfatizada por él: equipos industriales abandonados, ciudades antiguas a punto de ser sumergidas por la ola de la modernización, frente a huellas de vida..., no sólo tradicionales. memoria, Fu Wenjun se centra en las marcas del tiempo en los objetos. Estas marcas son uno de los pasos en los que las fuerzas naturales destruyen la memoria. Las obras de Fu Wenjun parecen intentar competir con la amnesia de la naturaleza. Los espectadores sensibles pueden juzgar sus propios valores estéticos y culturales basándose en las señales de Nick en sus imágenes y recordar la amnesia en sus recuerdos.
Como muestra visual del juego entre la memoria y la amnesia, las nuevas obras de Fu Wenjun "Doce signos del zodíaco" y "Jardín de todas las naciones" expuestas en el Today Art Museum de Beijing son interpretaciones culturales de la memoria y la amnesia. . Este conjunto de doce imágenes del zodíaco utiliza como fondo las ruinas históricas del Antiguo Palacio de Verano, que son familiares para los chinos. No muy lejos, en la pantalla de una computadora abierta, las doce cabezas zodiacales del Antiguo Palacio de Verano parecían horrorizadas. De hecho, estas extrañas cabezas de animales no tienen ningún valor estético elevado, simplemente son extremadamente feas e incluso pueden clasificarse como fracasos del modelismo. Sin embargo, el destino histórico del pueblo chino que simbolizan otorga a estas discretas esculturas de cobre un gran valor cultural, lo que resulta en un alto valor comercial. Las cabezas de animales del Antiguo Palacio de Verano confirmaron una vez la mentalidad entrelazada de la nación china entre su humillación y dolor pasados y el éxito económico actual, y se convirtieron en el foco de las subastas y la atención de los medios. Fu Wenjun aprovecha la acumulación de alta densidad de medios y los convierte en texto de imagen. Las imágenes en la pantalla de la computadora, las cabezas de los doce animales del zodíaco y las ruinas del Antiguo Palacio de Verano hacen alusión a los múltiples complejos de época de la historia y el presente, la virtualidad y la realidad, el fracaso y el éxito, los negocios y la comunicación. En el entrelazamiento de la realidad y la historia, Fu Wenjun reveló el espíritu cultural único del pueblo chino, que es "seguir cortando cosas y regresar al caos".
Fu Wenjun nunca despreciará las computadoras como un logro importante de la modernización. Lo fijó en la imagen como un símbolo estable y lo utilizó como pista lógica para su propio sistema artístico. Otra de sus obras, Jardín de todas las naciones, también está conectada a su serie de esquemas a través de este hilo, al igual que el Zodíaco.
La Expo y el Zodíaco Chino son iguales en forma: fondo arquitectónico, accesorios de computadora e imágenes de computadora. La diferencia es que el contenido ha cambiado mucho: la historia del Jardín Mundial reemplaza las ruinas del Antiguo Palacio de Verano en el zodíaco chino con los diferentes pabellones nacionales de Gran Bretaña, Francia, Alemania, Italia, Austria, Estados Unidos, Rusia y Japón en la Exposición Universal de Shanghai 2010 Los personajes y las imágenes del ordenador fueron sustituidos por las ruinas del Antiguo Palacio de Verano. Como todos sabemos, la aparición de las ruinas del Antiguo Palacio de Verano en este momento permite que los ocho países presentes en la Exposición Mundial de China reaparezcan con sus caras históricas. Estos países formaron una alianza y lanzaron una campaña contra el Imperio Qing en 1900. Como vencedores de esta guerra, prendieron fuego al Antiguo Palacio de Verano, que fue quemado por las fuerzas británicas y francesas en 1860, y llevaron a cabo más saqueos bárbaros. Por lo tanto, las ruinas del Antiguo Palacio de Verano no son sólo reliquias históricas, sino también cicatrices de la guerra en la nación china. También es un dolor mental que el pueblo chino nunca podrá curar. En la memoria del pueblo chino, la Alianza de Ocho Naciones casi se ha convertido en el principal culpable de nuestro sufrimiento.
La humillación nacional es difícil de superar. Podemos imaginar que si no hubiera pasado por un siglo de vicisitudes, el despertar del modernismo, el bautismo de una revolución y el ascenso de la economía, ¿se habría convertido la Exposición Universal de 2010 en el hogar de China hoy? Las obras de Fu Wenjun nacieron bajo este complejo trasfondo, estado de ánimo y contexto. Sus notas creativas registraron: “Al ver el establecimiento sucesivo de pabellones nacionales en la Exposición Mundial de Shanghai, entre la próspera escena de la construcción y las ruinas del Antiguo Palacio de Verano, una cierta narrativa silenciosa conmocionó mi alma... Pensé en el momento histórico de 2010. ”
Por eso siempre decimos que el arte contemporáneo es un arte con un sentido de problema y un símbolo visual significativo. La fotografía de Fu Wenjun utiliza conscientemente este símbolo para referirse a la confianza y la confusión de China en la oportunidad única en la vida. Su mentalidad histórica de éxito y reflexión, complacencia e inferioridad, provoca deliberadamente un feroz juego de memoria y amnesia.
Nació en Chongqing en 1955, se graduó en el Instituto de Bellas Artes de Sichuan y ahora es artista independiente. Miembro de la Asociación de Fotógrafos de China, miembro de la Asociación de Fotógrafos Profesionales de América (PPA), artista senior de artes y oficios, fotógrafo nacional de primera clase y ha sido juez en varios concursos de arte en muchas ocasiones. Ha expuesto en el Grand Palais Museum de París, Centro de Exposiciones JACOB K. JAVITS de Nueva York, Japón, Museo de Arte de Tokio en Japón, Museo de Arte de Yokohama en Japón, Centro Cultural de Hong Kong, Centro de Cultura y Artes de Dubai en Estados Unidos. Emiratos Árabes, el Centro de Arte de Bangkok en Tailandia, el Museo Militar de China, el Museo de las Tres Gargantas de China, se llevan a cabo exposiciones de arte en el Museo de Arte Beijing Today, el Antiguo Palacio de Verano de Beijing, el Museo de Arte de Chongqing, la Biblioteca de Chongqing, el Museo de Arte de Guangdong, el Museo Provincial de Yunnan, etc. En 2009, ganó la medalla de oro en la Exposición Internacional de Artistas por Invitación de AJAC en Japón, y la medalla de oro internacional en la Exposición Mundial de Arte Contemporáneo Chino en 2011 y 2012. En 2012, fue nombrado el artista con mayor valor académico y de mercado. potencial en la era contemporánea y ganó el título de Artista Chino Destacado Mundial y otros premios de arte internacionales.