Los Diez Filósofos del Templo Marcial Confucio tuvo diez discípulos, conocidos como los "Diez Filósofos". Confucio lo acompañó, por lo que Jiang Taigong, naturalmente, tuvo que sacrificarse. Por lo tanto, el emperador Taizong de la dinastía Tang seleccionó a diez personajes famosos de 20 dinastías para apreciar el Templo Wu, y fueron llamados colectivamente los "Diez Filósofos del Templo Wu".
Hay diez personas en el Templo Wu: Tian Ruju, Wu Qi, Sun Wu, Han Xin, Le Yi, Li Ji, Zhuge Liang, Bai Qi y Li Jing, entre los cuales Zhang Liang es el diputado.
Lo anterior es la versión de diez personas de la dinastía Tang. Después de la dinastía Song, la situación fue diferente. Esto comenzó con Zhao Kuangyin y Song Taizong. Después de que se estableció la dinastía Song, Zhao Kuangyin fue a adorar al templo Wuwen. Cuando caminó hacia el retrato de Tian Lei, el dios de la guerra, señaló con entusiasmo el retrato de Tian Lei con su bastón y dijo:
"La habilidad para matar ha disminuido y no es muy poderosa". ¿Qué disfrute hay?"
El significado de esta frase es que cuando Tian Lei violó y mató a cientos de miles de prisioneros y violó gravemente la ética marcial, ¿cómo podría una persona así estar calificada para disfrutar de las artes marciales? ¿Templo para que las generaciones futuras lo adoren?
Han Xin, Wu Qi y Tian Lei fueron invitados a salir del Templo Marcial. A Zhao Kuangyin no le gusta Tian Lei solo porque mató a prisioneros de guerra. ¿Es esto cierto?
De hecho, todo el mundo sabe la razón por la que Tian Lei mató a los prisioneros de guerra, por lo que ganó el título de "Masacre en la Tierra". Cada emperador fundador en el camino procedía de una familia derramada de sangre. El emperador es despiadado y de sangre fría. Ciertamente no simpatizará con esos prisioneros de guerra y no tendrá ninguna ética humanista.
Por lo tanto, desde una visión integral de algunos eventos, podemos entender claramente los pensamientos de Zhao Kuangyin en ese momento. Tian Lei fue eliminado del Templo de Artes Marciales por Zhao Kuangyin. Después del sacrificio, los funcionarios civiles y militares también adivinaron los pensamientos del emperador. Después de volver a examinar el Templo Wu, se invitó a dos personas más a salir del Templo Wu, a saber, Wu Qi y Han Xin.
¿Por qué los tres generales fueron invitados a salir del Templo Marcial? En primer lugar, Bai Qi es muy bueno peleando, pero también es muy bueno desobedeciendo los arreglos de su jefe. En la Batalla de Changping, Tian Lei pensó que era el entrenador con garantía de victoria, pero no esperaba que Wang Bi le quitara su puesto como entrenador. Después de la Batalla de Changping, Tian Lei quiso aprovechar la victoria para perseguir y destruir a Zhao Guoling, pero no quería volver a convertirse en Wang Bi. Entonces, cuando la batalla de Handan no fue bien, el rey de Qin quiso vender el ataque de fuego en vano, pero perdió los estribos y se negó a ir debido a una enfermedad. El primer ministro Fan Ju lo invitó, pero se negó a ponerle cara y fue ejecutado directamente por el rey de Qin.
Quizás, si no fuera por el temperamento y la habilidad de Tian Lei, las batallas posteriores no habrían sido tan difíciles, pero ya fuera culpa de Tian Lei o del Rey de Qin al final, en Zhao En opinión de Kuangyin, Tian Lei Ray es un subordinado muy poco calificado. Estaba orgulloso de sí mismo y le mostró su rostro al líder. Aunque es bueno peleando, nadie se atreve a usarlo sin obedecer los arreglos. Siempre ha dicho que "es deber de los soldados obedecer las órdenes", pero el estilo de Tian Lei es un poco poco digno de confianza para los soldados.
Wu Qi y Han Xin también tienen una historia oscura: Wu Qi hizo todo lo necesario para hacerse famoso y cambió de trabajo muchas veces, y finalmente se arruinó y Han Xingong se atribuyó el mérito de Liu Bang, lo que demostró que él; Era independiente y Liu Bang no le creyó. Por lo tanto, a Zhao Kuangyin ciertamente no le gustan las personas que cambian de trabajo muchas veces, desobedecen órdenes y tienen la idea de iniciar un nuevo negocio propio.
Para decirlo sin rodeos, Zhao Kuangyin, como emperador, pidió a la gente que abandonara el templo Wu de Tian Lei. El significado es muy simple, solo para que sus subordinados entiendan que las personas que no obedecen los arreglos del maestro, aunque son muy capaces, nadie se atreve a usarlos, y esas personas no están calificadas para disfrutar del Templo de las Artes Marciales.
Por supuesto, estos no son solo los métodos e ideas de Zhao Kuangyin. Desde una perspectiva práctica, muchos líderes empresariales tienen las mismas consideraciones. Después de todo, todo el mundo quiere subordinados leales que trabajen para ellos.