Este verano, mi madre me llevó a viajar a Jiuzhaigou. La actividad "Into the Collectors" todavía está fresca en mi memoria.
Ese día bajé de Huanglong y fue un viaje lleno de baches. Ya casi había oscurecido cuando llegué a la mina. Tan pronto como detuvimos el auto, un hermano mayor del coleccionista tibetano puso un khata amarillo a todos los que se bajaron del auto (se dice que solo se puede usar si hay un Buda vivo), y nos dijo en tibetano " Tashi Dele" saluda. El guía turístico nos dijo en el camino que en tibetano "Tashi Dele" significa "buena suerte" y es la mejor bendición para los coleccionistas. Cada uno de nosotros juntamos nuestras manos y respondimos: "¡Tashildler Show!", es decir: Tú también tienes suerte.
El apellido de nuestro coleccionista invitado es “Gelsang”. Su casa está en una pendiente y todos se alinearon en la puerta para prepararse para la ceremonia de entrada. El primer elemento estaba iluminado con ramas de pino. Lanzar fuegos artificiales tres veces indica abundante riqueza para el próximo año. En segundo lugar, transfiera al colector. Se dice que las piedras del montón de Mani fueron recogidas por la anciana en su casa de la montaña al lado del templo, y son muy espirituales. En la pila de Mani se cuelgan banderas de oración rojas, amarillas, azules, blancas y verdes llenas de escrituras. El rojo representa el sol, el azul representa el cielo, el blanco representa las nubes blancas, el amarillo representa la tierra y el verde representa todos los seres vivos de la tierra. Cada vez que sopla el viento, las banderas ondean, como si la gente estuviera cantando sutras. Los tibetanos dicen que si recitan el sutra mil veces, Buda los bendecirá. Juntamos nuestras manos y recitamos el Sutra de los ocho caracteres en voz alta con el anfitrión: Ouchi Monizlaide, y rodeamos el Manidui tres veces en sentido antihorario, lo que significaba eliminar la mala suerte. El tercer elemento son las ruedas de oración y tocar la bola de cristal. Se pide a los niños que se alineen al frente y se transfieran primero. (¿Las familias tibetanas también prefieren a los hijos sobre las hijas?) Y sólo se puede girar con la mano izquierda. Se dice que la mano derecha se usa para matar pollos y ovejas, y el cuerpo está cubierto de sangre. La mano izquierda es la mano de la suerte y la riqueza, que trae riqueza y buena suerte a uno mismo. Independientemente de si es verdadero o falso, los adultos no están dispuestos a perder este importante vínculo, girar la rueda de oración y tocarla religiosamente.
Bola de cristal y deja fotos. Después de estos trámites necesarios, finalmente ingresamos a su sala de estar.
El salón es muy espacioso y las paredes están revestidas de tótems de colores. Había cuatro filas de mesas pequeñas y taburetes en el medio. Nos sentamos en las mesas bajas uno por uno, con los niños al frente y las niñas atrás. En la mesa pequeña ya estaban colocados dos acompañamientos desconocidos: pastel de cebada de las tierras altas y huevos de yak (patatas pequeñas). Después de que un hermano tibetano sirvió a todos té de mantequilla rosada y vino claro de cebada de las tierras altas, una niña tibetana nos presentó los procedimientos que los miembros de la familia tibetana deben seguir antes de cada comida. (En ese momento recordé lo que mi abuela cristiana decía antes de cada comida.) Les pedía a todos que sostuvieran vino de cebada de las tierras altas en la mano izquierda, agitaran el dedo anular de la mano derecha en el aire y gritaran "Salud al cielo y tierra - ¡yo!" Mojé un poco de vino de nuevo, lo agité en el aire y grité: "¡Segundo respeto a los padres - yo Cuo Cuo!"" La tercera vez que mojé vino, grité: "Tres respetos a los amigos - yo ¡Cuo Cuo!” "Esta vez, vamos a echar vino en la frente de las personas que nos rodean como señal de amistad". En medio del sonido de asfixia (aplausos), mi madre y yo, que estábamos experimentando por primera vez el ritual previo a la cena de una familia tibetana, escuchamos la extraña pronunciación de asfixia y yocuocuo, y no pudimos evitar reír y empezar. bebiendo unos con otros. En ese momento entraron varios hermanos y hermanas y nos cantaron algunas canciones. La hermana que canta "Qinghai-Tibet Plateau" tiene una voz simple y clara, como el estilo de Han Hong. Todos gritamos en el idioma tibetano que acabamos de aprender: ¡Yasuo, Yasuo, Yasuo! (Encore), el ambiente era animado.
Después de cenar, el anfitrión nos invitó a bailar en el patio. Ya era de noche y en medio del patio había una hoguera encendida. Aprovechando la espesa oscuridad de la noche, en la música llena de características tibetanas, lo supiéramos o no, todos se tomaron de la mano y saltaron alrededor de la hoguera. Todos bailaron como un maestro y gritaron en tibetano ininteligible. La hoguera brillaba y estábamos embriagados por esta noche misteriosa...
La hoguera se fue apagando poco a poco y las actividades de entrada de los recolectores terminaron. Colgamos el hada amarillo en los cuernos de yak de la pared. Se dice que nuestra abuela orante lo traerá al templo mañana temprano para ayudar a todos a orar por los sueños. El hospitalario anfitrión nos metió en el coche y de mala gana nos cantó una canción de bendición para coleccionistas. En sólo dos horas experimentamos el entusiasmo del pueblo tibetano. Benditos: ¡Tashi Del!