La razón por la que tememos la vida y la muerte es porque no hemos entendido completamente la vida y la muerte. Sólo mirando hacia abajo a la vida y la muerte podemos afrontar la vida sin miedo.
Cuando una persona está llena de rencor y lamento por la vida, el resultado de la compatibilidad entre vida y vida es sólo un sabor: la amargura.
La vida es un tipo de sufrimiento, el envejecimiento es un tipo de sufrimiento, la enfermedad es un tipo de sufrimiento y la muerte también es un tipo de sufrimiento. Cualquiera que considere la vida, la vejez, la enfermedad y la muerte como un sufrimiento constante, básicamente se hunde en un mar ilimitado de sufrimiento, luchando varias veces hasta hundirse.
La vida no es sólo una palabra amarga.
De hecho, sufrir y aceptar el destino no son la esencia de la vida. La razón por la que la vida puede continuar y evolucionar es porque tiene ricas connotaciones de adaptación al entorno, superación de dificultades, resolución de crisis y ser amable con uno mismo. La vida es todo un proceso de exhibición y florecimiento, y el dolor del crecimiento es como los diversos nutrientes necesarios para la vida. Sólo a través de las dificultades se puede revelar la magnificencia y la belleza de la vida. Echar raíces y brotar, hacer brotar ramas y hacer crecer hojas, florecer y dar frutos, y marchitarse y marchitarse no sólo son las principales pruebas que se enfrentan en cada etapa de la vida, sino también las repetidas transiciones en el crecimiento de la vida. Cuando el poeta trágico lamenta las ramas y hojas muertas, poco sabe que el sistema de raíces en la roca y el suelo está haciendo todos los preparativos para la próxima floración y floración de manera ordenada.
Las personas que sufren una pena profunda tienen comida insípida, sueño inquieto, falta de motivación para moverse, palabras amargas atraviesan el corazón, tristeza y depresión. , deprimido. Este tipo de energía negativa enorme y duradera nos sigue a lo largo de nuestra vida, penetrando profundamente en nuestros huesos y causando graves daños a las personas. Incluso aquellos que escapan del mar del sufrimiento y escapan al budismo, recitan sutras y buscan el Dharma, y verdaderamente trascienden el mar del sufrimiento son raros. La mayoría de las personas simplemente se deslizan de una tina de salsa a otra, continuando una diferente. tipo de sufrimiento.
Pero en la vida, cuanto más sufrimiento hay, más fuerte se vuelve. Cuanto más cómodo estés, más cerca estarás de la destrucción.
La ley natural de la evolución de la vida es la supervivencia del más apto. Sólo atravesando el frío y el calor, soportando el viento y las heladas, soportando muchas dificultades y soportando muchas pruebas, podremos revelar el brillo de la vida y el brillo de la humanidad. La perspectiva acogedora y confortable de la vida de una flor de invernadero está destinada a ser aplastada y destrozada violentamente por la realidad.
El dolor de la vida y la muerte proviene de sobrevalorar la vida y la muerte.
El ascenso y caída de la vida es una ley natural. Considerar la muerte como un fin natural, independientemente del pasado, presente o futuro, debería ser la visión más primitiva, directa, simple y verdadera de la vida y la muerte para todas las vidas.
Es parte de la naturaleza humana estar enredado en la vida y la muerte, y entregarse al dolor y al placer, y ha sido así desde la antigüedad. Una vez que uno trasciende la vida y la muerte y trasciende la vida y la muerte, aunque los caballeros lo admiran, es difícil para la gente común entenderlo. Zhuangzi canta con tambores y ollas, y los hombres nobles y eruditos lo elogian como un clásico. Sin embargo, este tipo de visión antinatural es difícil de tolerar para el mundo en la vida real, e incluso el mundo la agobia y la destruye.
Mientras haya vida, habrá muerte y las personas son inevitables. Esta vida y muerte, ir y venir, es el estado normal de vida.
Tomando la vida y la muerte demasiado en serio, el sufrimiento de la vida y la muerte es como el peso de una montaña. El sentimiento de pesadez es a veces asfixiante, lo que a menudo significa que la vida no es fácil y la muerte no es libre ni fácil. . Hay un dicho entre la gente que dice que "no puedes darte el lujo de morir". Esto no es sólo el máximo aplastamiento espiritual y económico de los vivos por los muertos, sino también una gran redención de los vivos por la conciencia y la moralidad.
La perspectiva que las personas tienen sobre la vida y la muerte puede parecer compleja, pero en realidad es simple.
El llamado sufrimiento de la vida es el sufrimiento de no conseguir lo que quieres. También se puede decir que es una tristeza indignada derivada de no conseguir lo que se desea.
El talento no se valora, Dios es injusto; el destino es desgracia, el sufrimiento es grande y el odio es profundo; la confianza en sí mismo tiene la ambición de servir al país, lamentando que los héroes no tengan lugar al que servir; hace frío y el ser humano es débil; hay muchos sufrimientos, el futuro es oscuro; el amor y el odio se entrelazan, Lleno de pena y de ira, de celos ardientes, de quejas hirvientes... Hay cien mil razones en mi corazón, todas; los cuales están culpando a otros, pero lo único que falta es preguntarme: ¿Cómo lo hice? ¿Cómo lo cambié? ¿Dónde está mi progreso? ¿Cuáles son mis defectos? ¿Cómo me cambio? ¿Cómo puedo superarme? ¿Cómo debo mejorarme?
Es amargo pasar de largo, no avanzar, amargo trabajar sin éxito, amargo ser perezoso y confundido, amargo quedarse quieto, amargo; ; perder más de lo que se gana, amargo. Todo este sufrimiento es en realidad una especie de sufrimiento mental. Para afrontar este dolor, necesitamos medicamentos que lo curen. Nuestra medicina para el corazón, en resumen, es una mentalidad alegre y un espíritu intrépido.
Ajustar la mente es una tarea importante y un proceso largo. Primero, debes tener el coraje y la determinación de abrir tu corazón. La oscuridad, la humedad, el moho y la podredumbre son las enfermedades más terribles para quienes sufren dolores de cabeza. Sólo introduciendo luz y calor y fortaleciendo el dragado y la comunicación se podrá transformar y mejorar gradualmente el estado de ánimo.
En cuanto al sufrimiento de la muerte, se basa en el miedo a la muerte.
Diversas religiones han enriquecido y enriquecido las teorías del infierno y el cielo, la reencarnación del alma y el karma, colocando una fuerte maldición sobre la vida y estableciendo un círculo de terror hacia la muerte. Especialmente las personas que están muriendo, son de voluntad débil, sensibles y desconfiadas. Como dice el refrán, una pesadilla, una enfermedad y una mirada pueden derribar fácilmente sus defensas psicológicas, haciéndolos caer en una situación y una trampa en la que se encuentran. no pueden liberarse.
Las costumbres funerarias derivadas de esto también muestran evoluciones polarizadas completamente diferentes.
Una es dejar que la naturaleza siga su curso, como el entierro en el cielo, el entierro en el agua o el entierro en el mar. A partir de entonces, el Yin y el Yang están separados para siempre, y la vida y la muerte están separadas. Aunque se trate de una cremación, todo es sencillo, no se levantan lápidas, no se ocupa ningún cementerio, un gran incendio, un puñado de cenizas, ya sea esparcidas por el viento o enterradas en la tierra, todo ha terminado y hay sin rastro. Estas costumbres tienen características populares regionales obvias y estilos funerarios regionales. Son simples y brillantes, pero son difíciles de promover en una amplia gama de diferentes regiones y costumbres populares.
Se va de la simplificación a una cada vez más complejidad, ritualización y formulación. A menudo, cuando una persona muere, sin importar si es rica o pobre, sus descendientes tienen que gastar enormes sumas de dinero para enterrarla y enterrarla. Los ricos buscan gloria y los pobres se ganan la reputación. Sólo así podrán sentirse cómodos y ser considerados como cumplidores de su piedad filial.
Después de un funeral, el número de personas que van desde decenas de miles hasta cientos de miles o cientos de miles son asignados uno por uno por malos hábitos y costumbres para fabricar monedas, realizar rituales, cavar ataúdes, vender petardos. Y hacer otras cosas, cavar hoyos, tallar lápidas, cantar óperas de fantasmas, tocar música lúgubre, celebrar banquetes, etc., son todas las personas y grupos responsables del funeral. Hijo filial y nieto vivos que están endeudados y en pánico todo el día por el funeral.
Muchas personas mayores de familias pobres no van al hospital hasta que mueren. Sus últimas palabras después de posponer las cosas hasta su muerte fueron: ¡Ahorre el dinero para mi tratamiento médico y envíeme en camino! Los niños generalmente siguen los deseos del anciano e insisten en hacer grandes cosas. Rompieron a llorar y gritaron: No es fácil para el anciano sufrir en su vida, y ya no podemos tratarlo mal...
Un gran funeral está lleno de gran pena y dolor, pero en realidad también esconde una gran rebelión.
Los hijos de algunas personas no son filiales y maltratan a sus mayores; son desgarradores e indignantes, y su piedad filial durante su vida no es nada digno de mención. Pero una vez muerto el pobre, el funeral se celebró a todo pulmón, con gran fanfarria y derroche, lo que hizo suspirar de emoción a vecinos y aldeanos: Aunque el anciano fue lamentable en vida, falleció en buenas condiciones. Y esta deuda no filial no puede considerarse nada después de la muerte, ¡y no me arrepiento!
En la costumbre popular china, los eventos blancos también se llaman eventos felices.
¿Quizás sea para deshacerse de una persona anciana, débil, enferma o discapacitada, para deshacerse de la carga y abandonarla? ¿Quizás fue el duelo de la familia Xiao, con toda la etiqueta, ruidoso y animado, lo que hizo sonreír de alegría a las personas que participaban en bodas y funerales y se beneficiaron de ello? ¿O es el metabolismo, una celebración de la transición de la vida de lo viejo a lo nuevo?
Si una familia es próspera o económicamente próspera, y un anciano muere al final de su vida, este simple asunto se convertirá en una gran alegría a los ojos de muchas personas. El astuto Inmortal de la Tierra nunca dejará escapar esta gran oportunidad. Fingía hacer cálculos sofisticados por un tiempo: el período de 3 días era inapropiado, el período de 5 días era desfavorable, el período de 10 días era desafortunado y después de 15 días, era un buen momento tanto para el duelo como para la fortuna. , buena suerte y buena fortuna. Como resultado, sonaron los gongs y tambores de la familia filial, los supervisores dieron órdenes fuertes, los rituales fueron solemnes y las visitas pomposas. Cada uno se ocupa de sus propios asuntos de manera ordenada y hay invitados constantes para las tres comidas al día. No fue hasta que a los descendientes vivos les dolía la espalda cuando se paraban, sus piernas débiles cuando se arrodillaban, sus ojos enrojecidos e hinchados y sus rostros cansados, que el tormento finalmente volvió al silencio.
Todos los "dioses" de todos los ámbitos de la vida ganaron suficiente dinero con ello, por lo que alabaron al unísono: ¡El anciano está bendecido, los niños son filiales, es raro y es hermoso! Por supuesto, este Inmortal de la Tierra también tiene una mejor reputación: ¡solo una palabra suya puede hacer felices a tantas personas! ¡Siempre que aquellos con intereses creados tengan la oportunidad, no olvidarán recomendar y elogiar a este hermano denunciante que reúne a la gente para reunirse! ganar dinero: ¡Es realmente increíble! ¡Los buenos días que calculó fueron tan precisos que las generaciones futuras serán prósperas!
Este tipo de cuidado y arrogancia ha permitido que algunos niños infieles y poco filiales sean encubiertos por el mundo secular, lo que ha aniquilado la tragedia humana de que los ancianos están peor que muertos, por tanto, el mal mantenimiento y. Los entierros generosos han sido tolerados e imitados por el mundo secular, y se han diluido. Los ancianos sufren de manera indescriptible y en secreto. Aunque el mundo secular promueve el cuidado y el entierro generosos, también dan lugar a pesadas cargas y tremendas presiones que muchas familias ". "no puedo permitirme el lujo de mantener" o "no puedo permitirme el lujo de morir".
Si uno no puede permitirse el lujo de morir, ¿puede esto conducir a la mejora y desarrollo del concepto de apoyo generoso y entierro pobre? ¡Desastre!
Solo cuídala bien y compréndela, come bien y cuídala bien. Eso es todo. ¿Cómo probarlo? Depende de si el anciano tiene algo de qué depender, algo que lo sostenga, algo que hacer en su vejez y algo con qué ser feliz en su vejez. En una palabra, está bien que el anciano sea feliz.
En cuanto al pobre entierro, por mucho que lo expliques, no puede superar los repetidos comentarios de ancianos, jóvenes y laicos: Yo te engendré y te crié, pero en al final crié un lobo de ojos blancos; incluso si quieres pedir dinero prestado, tienes que dejar que el viejo siga hasta el final. Sería mejor para él una vez que se complete la quema y se acabe el problema. cómo se ve cuando muere y va a ver a sus antepasados...
No es sorprendente si lo piensas. Ofrecer cuidados generosos a las personas mayores es una virtud, y nadie buscaría una debilidad en este aspecto, pero un pobre entierro claramente ha ahorrado mucho dinero, lo que hace que quienes han gastado mucho dinero en esto se desequilibren cada vez más; También priva directa o indirectamente a familiares y amigos de la oportunidad de hacer obsequios solemnes al difunto, y también hace que quienes organizan servicios funerarios pierdan sus recursos económicos o incluso su sustento. Sería extraño que todas estas cosas no fueran criticadas y resentidas por otros.
Esto es lo que la gente corriente suele llamar el sufrimiento de la vida y la muerte. Si lo pensamos detenidamente, todos creamos este sufrimiento nosotros mismos.
Si observamos la naturaleza, muchos animales viven mucho más libremente que nosotros.
Cuando muere, se acaba. Cuando se acaba, se acaba.
Limpio, claro, sencillo, claro.
El mundo futuro es definitivamente un mundo de personas vivas. Vivir el presente es la primera prioridad. Cómo vivir bien es lo que hace toda la sociedad.
Una vez que el significado de la vida sea reexaminado, reconocido y reposicionado, vivir será un maravilloso florecimiento y ya no será una dolorosa tortura.
Si menosprecias la vida y la muerte, dejarás de lado la vida y la muerte; sólo dejando ir la vida y la muerte podrás trascender la vida y la muerte y obtener la felicidad y la vida eterna en el mundo espiritual.
Famoso dicho de César: He sido, he visto, he vencido.
Sobrevivir o morir, esto es una cuestión de principios.
Hamlet, que es un príncipe, lo pensó durante mucho tiempo pero nunca lo supo.
Después de su salto, puede que de pronto sea iluminado o que esté condenado.
Pensémoslo a continuación.
Quizás, entre la vida y la muerte, hay una luz brillante que brilla directamente...